لا نتفق مطلقاً مع الذين يقولون إن ما يحث في الشمال لا يعنينا في الجنوب، فهذا القول قصير النظر وسطحي إلى أبعد الحدود، ما يحصل في الشمال من تطورات وتغيرات في موازين القوى يعنينا ويهمنا جدا، ويكفينا أن ندلل على ذلك بأن الحراك الجنوبي ما كان له أن يظهر في 2007 لو لا انكسار السلطة في صعدة في عام 2006 وتراجع هيبتها في البلاد. على الذين يعتقدون أن ما يحدث في الشمال لا يهمنا أن يستوعبوا حقيقة أننا لسنا عائشين في جزيرة منفصلة عن العالم، أو في شرنقة مدفونة تحت الأرض، فكل ما يدور حولنا يعنينا ويهمنا أكان في الشمال أو في المحيط الإقليمي، أو في العالم ككل، من يجيد فهم التحولات التي تحدث حوله يستطيع أن يتعامل معها بصورة أنجع، ويمكنه أن يوظف جزء من نتائجها لمصلحته، أو على الأقل يستطيع أن يتقي مخاطرها ويتجنب شرورها. وفي كل الأحوال لسنا مع الذين يفرحون ويهللون لانتصارات الحوثيون ويعلقون عليهم الأمل في إمكانية حل القضية الجنوبية بالصورة التي ترضي أهله، فنحن ندرك جيدا أن الحركة الحوثية حركة غير وطنية، وتحركها دوافع ومعتقدات مذهبية ضيقة قبل أي دوافع أخرى. لكننا في الوقت نفسه لسنا مع المتشددين ومروجي الطائفية الذي يبالغون في تخويفنا من اتباع الحركة الحوثية والذين يصورهم لنا وكأنهم شياطين، فسلوكهم مع اتباع الطائف السنية ومع المواطنين بشكل عام في المناطق التي يسيطرون عليها لا يدل على أنهم بتلك الصورة البشعة التي يحاولون أن يزرعوها في اذهاننا، نعم نحن على يقين أن الحوثيين لن يأتونا بحمامة السلام وغصن الزيتون في حال أن استولوا على السلطة في صنعاء، لكننا على يقين أيضا أنهم لن يفعلوا فينا أكثر مما فعله فينا التحالف القبلي العسكري الذي حكمنا بعد 94، والذي استباح الجنوب ونهب ثروته ودمر دولته، وكفر أهله، وشرد أبنائه، وسرح موظفيه وكوادره من الجهاز العسكري والوظيفي للدولة من دون أي رحمة أو شفقة، وحاول بدون كلل أو ملل نبش خلافتانا السابقة، وزرع الفتن والثارات في مناطقنا حتى لا تقوم لنا قائمة في وجهه، لقد جعلنا ذلك التحالف نترحم على الاستعمار البريطاني النصراني الدين والملة، الذي كان ارحم وأعدل بنا منهم، ولذلك فماذا بقي للحوثيين الشيعة أن يقوموا به أكثر من ذلك الظلم التهميش والفساد والتدهور الذي عرفناه من حكام صنعاء. علينا ألا ننظر لما يدور في الشمال من زاوية مذهبية فقط، فعلى الرغم من الصبغة المذهبية لذلك النزاع الا أن من له بصيرة يدرك أن ذلك النزاع له دوافع أخرى لها علاقة بالسياسة وبالصراع الإقليمي، وحتى في المنافسات القبلية في الشمال، فزعماء قبيلة بكيل التي كانت السباقة في مناصرة الحوثيين لديهم شعور بالغبن من زعماء قبيلة حاشد الذين يتهمونهم بتهميشهم في الماضي. وبصرف النظر عن كل ذلك، فإننا نود أن نسأل المتعصبين الذين يحرضونا للوقوف في صف زعمائهم في قبيلة حاشد، ضد خصومهم الحوثيين، هل قبيلة حاشد التي استبد بنا مشائخها وجنرالاتها في قطبيها (سنحان) و(عمران) طيلة العشرين السنة الماضية، قبيلة سنية حتى ندافع عنها من اعتداءات الحوثيين الزيديين؟ أم أنها هي الأخرى قبيلة زيدية؟ ومع ذلك فنحن في الجنوب دعاة تسامح والفة دينية، ولسنا من مروجي الفتنة الطائفية، ولا لدينا مصلحة بها، ولا لنا مشكلة مذهبية مع أحد، لا مع زيدية ولا اسماعيلية ولا مع غيرها، فقضيتنا مع حكام صنعاء قضية سياسية بامتياز، وليست قضية مذهبية أو قبلية.
