يمرس : قراءة في كتاب إنتاج الدلالة في الشعر العامي اليمني المعاصر

من هم لوبي أزمة الكهرباء؟ السوبرمان اليهودي الذي ينقذ البشرية خروج محطة عدن للكهرباء عن الخدمة والسبب غريب ! لتحرير صنعاء.. ليتقدم الصفوف أبناء مسئولي الرئاسة والمحافظين والوزراء وأصحاب رواتب الدولار الإخوان.. عدو هنا، حليف هناك حشد المكلا اليوم رسالة للخارج بالدرجة الأولى صحيفة: بعد ثلاث سنوات.. ماذا حقق مجلس القيادة الرئاسي في اليمن رجل حمل قضيّة وطنه بشرف صنعاء تعلن عن اجمالي عدد الغارات الأمريكية على اليمن منذ 15 مارس مصادر عبرية: هجمات كبيرة للقسام في غزة والمروحيات تنقل جنودا إسرائيليين إلى المستشفيات ترامب يضع "شرطا" لإلغاء الرسوم الجمركية على الصين الخارجية تعلن استئناف عمل السفارة اليمنية في دمشق غضب عارم بعد خروج الأهلي المصري من بطولة أفريقيا غضب عارم بعد خروج الأهلي المصري من بطولة أفريقيا الإرياني: تحركات المبعوث الأممي محاولة لإنقاذ المليشيا ولا تخدم مسار السلام لوحة "الحزن والصبي من غزة" للفنان الأمريكي براين كارلسون لوحة "الحزن والصبي من غزة" للفنان الأمريكي براين كارلسون علامات مبكرة لفقدان السمع: لا تتجاهلها! علامات مبكرة لفقدان السمع: لا تتجاهلها! كهرباء عدن تحذر من خروج كلي للخدمة خلال 72 ساعة بسبب نفاد الوقود استمرار الفعاليات الاحتجاجية في تعز ومأرب استنكارا للإبادة بغزة وتنددا بالصمت الدولي على وقع أزمة تعيشها المحافظة النفطية .. بنزين مأرب المحسن بين تراجع المبيعات واجبار السائقين على شرؤه .. أين تكمن الاسباب..؟ رصدت اختطاف العشرات.. شبكة حقوقية تدين استخدام المختطفين دروع بشرية وتحمل المليشيا المسؤولية منحة كويتية جديدة لليمن بقيمة 1.5 مليون دولار لصالح مشاريع مجتمعية عصابات الجولاني تعتقل قادة المقاومة الفلسطينية في سوريا تصريحات متفائلة ل"ترامب" تجاه روسيا وإيران وسط تأكيد على روسية القرم وتحذيرات من تخصيب اليورانيوم الوزير الزعوري يبحث مع الخبيرة الدولية لمنظمة اليونيسف أميرة حسان الخطة الوطنية لحماية الطفل رفضنا الدولة.. فماذا ربحنا..؟! مرضى الفشل الكلوي يواجهون خطر الموت بعد اختفاء علاجهم من أسواق إب النفط يرتفع بفعل زيادة محتملة لإنتاج أوبك+ فؤاد فاضل يزور ملعب نادي السهام الرياضي بتعز حضرموت اليوم قالت كلمتها لمن في عينيه قذى رونالدينيو .. الساحر الباسم خلال 2024.. الجرائم الإلكترونية تتسبب بخسارة 16 مليار دولار كيف وصل تمثال "أبو الهول" اليمني إلى اسرائيل..؟! الهاوية بكل تفاصيلها، وها نحن نهوي إليها بصمت مذلّ في أقل من أسبوع.. اكثر من 60 حالة إصابة جديدة بالحصبة في تعز الوكيل محمد سعيد سالم يعزي أسرة الفقيد هاشم الوحصي نيابة عن محافظ عدن القلة الصامدة و الكثرة الغثاء ! تراجع أسعار الذهب متأثرة بانخفاض التوترات الاقتصادية العالمية عندما يصبح صرح العلم الحكومي مرتعاً للربح الخاص عصابات حوثية تمتهن المتاجرة بالآثار تعتدي على موقع أثري في إب 11,507 حالة كوليرا وإسهال مائي حاد في اليمن خلال الربع الأول من 2025 لقاء حكومي مع صندوق النقد يؤكد أهمية استمرار دعم اليمن لمواجهة التحديات عدن: ضبط متهمَين بتفجير قنبلة يدوية خلال ساعة من وقوع الحادثة توقف محطة بترومسيلة بسبب نفاد الوقود ومناشدة لتدخل عاجل شجرة الغريب حضرموت والناقة.! "قصيدة " أطباء يمنيون مهددون بالترحيل من السعودية وسط صمت حكومة ابن مبارك عدن.. مطابع الكتاب المدرسي تدشن دورة تدريبية في "السلامة المهنية" لعدد من كوادرها حضرموت شجرة عملاقة مازالت تنتج ثمارها الطيبة "اتفاق ودي" يسمح لألونسو بتدريب ريال مدريد برشلونة يحقق "ريمونتادا" مثيرة أمام سيلتا فيغو الأوقاف تحذر المنشآت المعتمدة في اليمن من عمليات التفويج غير المرخصة كلوب يستعد للعودة للتدريب بعروض كبيرة من ريال مدريد والبرازيل ازدحام خانق في منفذ الوديعة وتعطيل السفر يومي 20 و21 أبريل يا أئمة المساجد.. لا تبيعوا منابركم! دور الشباب في صناعة التغيير وبناء المجتمعات

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

قراءة في كتاب إنتاج الدلالة في الشعر العامي اليمني المعاصر

ناصر دحان الشرماني نشر في الجمهورية يوم 27 - 06 - 2013

بادئ ذي بدء,أقول: إن قراءتي لهذا الكتاب تقع في محورين اثنين, هما: الأول، أهمية الكتاب ونفاسته, والثاني :الحس النقدي والقراءة للنصوص من لدن الباحث.. ففي المحور الأول.. فالمطلع على هذا الكتاب ويقرأه بعمق سيجد أن الباحث طرق باباً جديداً من البحوث والدراسات لم يتطرق إليه إلا القليل من الباحثين, فالخوض في مجال الأدب العامي صعب المراس وشديد الوعورة ، فقد اختار الباحث طريق الكتابة للشعر بالعامية, وبذلك ينحرف بعض الشيء عن قواعد الفصحى فيما يكتبه عن شعر هؤلاء الشعراء المعاصرين اليمنيين الذين كتبوا قصائدهم بالعامية, ولكن حسّه النقدي وذائقته التحليلية لهذا الشعر جعلنا نعلي من شأن هذا الكتاب الذي يعدُّ في الأساس أطروحة علمية نال بها صاحبها شهادة الدكتوراه من كلية الآداب. جامعة تعز..
ومما لا جدال فيه أن هذا العمل الذي قام به الباحث يعد جهداً كبيراً يستحق عليه الشكروالعرفان والحق يقال؛ لأن الباحث لم يبدأ دراسته إلا بعد أن جمع مادته المدروسة المتناثرة في بطون الكتب والدواوين وبعض الموسوعات التي تناولت الشعر العامي المعاصر في اليمن, ومن نافلة القول: إن الباحث سبر غوره في أعماق الدواوين الشعرية ليكتشف لنا الدرر والجواهر من عيون الشعر العامي اليمني المعاصر فرجع لأكثرمن خمسة وعشرين ديواناً شعرياً بالإضافة إلى المصادرالأخرى التي أماطت اللثام عن كنوز هذا الشعر..لاسيما القصائد المغناة وقد وثق مادته سواء من حيث دواوين الشعراء أو من الموسوعات الشعرية وخاصة موسوعة شعر الغناء اليمني في القرن العشرين التي أصدرتها دائرة التوجيه المعنوي سنة 2007م.. بالإضافة إلى الاستفادة من بعض المجلات التي دونت فيها بعض القصائد العامية البديعة لبعض الشعراء اليمنيين المعاصرين ولم يكتف بذلك بل عاد ليغوص في بطون الدواوين المخطوطة والتي لما ترى النور بعد ليخرج الكنوز والجواهر المدفونة..
فنرى أنه طرق موضوعاً أثيراً هو منظومة متكاملة تعبر عن قضايا الإنسان والوطن والحياة وبعبارة أدق: لقد صدح بهذاالشعرالعاشقون والمحبون والزاهدون والوطنيون والثوريون وسواهم.. وقد ألهب في نفوس البعض الحماسة وأذكى العاطفة بين المحبين وأوقد مشاعل الثورات والمقاومة ضد الاستعمار والمستبدين من الحكام وسواها من المعاني والمضامين الجديدة..
ويقع الكتاب في ستة فصول، ففي الفصل الأول تناول الصوت والإيقاع الصوتي وأثرهما في إنتاج الدلالة والثاني درس فيه الكلمة وأثرها في إنتاج الدلالة، أما الفصل الثالث فقد تناول فيه إنتاج الدلالة في التراكيب سواء أكانت خبرية أم إنشائية وغير ذلك من تراكيب, وفي الفصل الرابع تحدث عن الأسلوب وإنتاج الدلالة وقد تناول فيه الاسلوب الواقعي والدرامي وأثره في إنتاج الدلالة من حيث تقنية الحوارأو المونودراما اوتقنيات القص وفي الفصل الخامس تناول المعجم الشعري وإنتاج الدلالة من خلال ألفاظ الحب والجمال والألفاظ الوطنية وألفاظ السياسة وألفاظ الطبقية والألفاظ الاجتماعية وفي الفصل الأخير درس إنتاج الدلالة التصويرية من خلال المجاز واللون والرمز ومن حيث دلالة نشوان والراعية والدودحية ودلالات ذي يزن والسندباد وغير ذلك من الرموز..
الحس النقدي والمهارة في تحليل النصوص:
فهناك الكثير من الوقفات التي يمكننا الوقوف عندها في تحليل النصوص من ذلك..
في مجال دلالة الصوت اللغوي: يعلق الباحث فيقول: إن الصوت اللغوي يؤدي دوراً مهماً في إبداع الدلالة في النص الشعري ونختار من ذلك صوت الحاء الذي أدى دوراً مهماً في تشكيل الإيقاع الصوتي وإنتاج دلالة النص كما في قصيدة (بو العيون الملاح) للشاعر أحمد ناصر جابر الجابري:
ما لخِلِّي تحيّر يا عُجَيْبي عجبْ
ماَلَهُ اليوم ما لاحْ
بُو العيون المِلاحْ
أحْ يا ما بحالي كم تعبني تعبْ
جرّح القلب جرّاحْ
بوْ العيون الملاحْ
يلاحظ كما يؤكد الباحث أن صوت الحاء قد ظهر بشكل لافت للنظر فقد تكرر ثلاث عشرة مرة وهو صوت حلقي مخرجه الحلق ويوصف بأنه صوت رخو احتكاكي مهموس منفتح،مرقق.. وقد جاء هذا الصوت مناسباً لدلالة النص وأسهم في إنتاج دلالة الألم غير الإيقاع الذي تردد في النص, حتى إن السامع أو القارئ كأنه يسمع آهات الشاعر وأناته الباثة للشوق والحنين الممزوج بالألم لفراق الحبيب، فكان الحزن مسيطراً على المشهد الشعري..
ويبدو أن صوت الحاء أضحى حاملاً لشجن الشاعر وتأوهاته لغياب الحبيب وهجرانه له.. ولذلك يمكن أن نقول: إن صوت الحاء قد أبرز دلالة النص وشارك في إنتاجها.. وفي دلالة المكان يؤكد الباحث بأنه قد وردت أسماء المكان في الشعر العامي والفصيح للدلالة على مدلولات تاريخية ووطنية وذكريات مختلفة ومن ذلك نقتطف هذين البيتين للشاعر إبراهيم الحضراني في قصيدته (لقاء الحبائب) التي تزخر بالأماكن, إذ حشد الشاعر فيها كثيراً من مناطق اليمن ووديانها ووظفها توظيفاً دلالياً موحياً وقد قصد من حشدها إخراج هذه المسميات عن دلالاتها الجغرافية المعجمية لتوحي بعمق الروابط التي جمعت الأحبة من أبناء اليمن, يقول:
عانقي يا جبال ريمة شماريخ شمسان
وانت يا وادي القرية تفسّح لبيحان
قالوا الأمس في صعدة حصل حفل طنّان
والتقينا الجميع في عرس حسنا وحسان
بدأ الشاعر نصه بفعل الأمر(عانقي)الذي يوحي بعمق الصلة بين أبناء اليمن، فالعناق لايكون إلا للأحباب الذين فرقهم الزمن وهذا هو حال اليمن وأبنائها..
ولهذا نجد الشاعر يوجه خطابه إلى أبناء اليمن طالباً منهم العناق وقد لجأ في ذلك إلى توظيف مسميات بعض المناطق الجغرافية اليمنية، من خلال المزاوجة بين مناطق الشمال والجنوب وهي المزاوجة التي تؤطر في الذاكرة عمق الانتماء لليمن الموحّد..
ومن دلالة الكلمة دلالة الفتنة والجمال فقد نظرالشاعر محمد الذهباني إلى وادي بنا بأنه مأوى للجمال والفتنة حيث يقول:
يا ريم وادي بنا يا أهجم
يا غصن قد فاق الأغصان
قلبي بحبك شجي مغرم
يا ناعس الطرف يا غاني
ومن القصائد البديعة المغناة التي يفوح أريجها في الذاكرة الشعبية قصيدة للشاعر راشد محمد ثابت فيقول:
يا حاملات الشريم
والطل فوق الحشائش
معطرات الزنان
فوق الصدور الزراكش
###
هيا اسبقين الطيور
وغردين بالغبابش
لمّين حشيش البكور
واطوين سبول عالمحاجش
فهناك تراكيب الأمر بصورة لافتة كما يقرر الباحث بأنها توحي بالحنين والشوق وقد ربطت الجمال والفن بالعمل فالشاعر يحث المرأة الريفية على التبكير في العمل وهي في أتم زينتها وأيضاً يحثها على الغناء أثناء العمل ويحثها مرة أخرى على التنفيس عن نفسها بالغناء للمهاجر الذي ترك أرضه وأهله.
ومن هنا فالشاعر بهذه التراكيب قد وظف الجمال والفن لخدمة الحياة.
وفي تقنيات الأسلوب وإنتاج الدلالة نقتطف هذه الأبيات للشاعر سالم علي حجيري ويقول فيها:
قصدي من الزين كلمة
دائم وهي في لساني
لو قال لي واحبيبي
القول هذا كفاني
كلمة لها ألف معنى
كلمة بها القلب يهنى
يذوب فيها كياني
قصدي من الزين كلمة
ففي هذه القصيدة يظهر الأسلوب الدرامي ففيها حالة الصراع النفسي الداخلي في الذات الشاعرة فالشاعر يتخيل شخصيات كثيرة يخاطبهم ويحاول إقناعهم بغرضه الشريف “قصدي من الزين كلمة”..
وخير ما نختم به قراءتنا نص بديع للشاعر محمد عبدالباري الفتيح من ديوانه المشقر بالسحابة حيث يقول:
لحظك سباني يارشا الواد
وامشقر بالسواد
عبير هوانا فاح وازداد
عالروابي والوهاد
فنلاحظ أن لون السواد استعمل هنا ليتيح دلالة مغايرة لما اعتاد عليه الإنسان، فاللون فيما يبدو مرتبط بالحداد عند العرب منذ القدم، أي طبيعته متصلة نفسياً بأجواء الكآبة وهو أيضاً رمز للقهر والاستبداد.. لكنه هنا جاء ليدل على الحسن والجمال وبعبارة أدق: إن السواد قد ارتبط بالمشقر وهو نبات فوّاح تضعه المرأة الريفية على خدها ولذلك هو يضفي بهاءً وجمالاً وعطراً على جمال الحبيب، إذن فالصورة اللونية هنا دلت على الجمال ..

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.