في تبرير للأعمال الإرهابية والإجرامية التي تقوم بها جماعات "إرهابية" مسلحة في أكثر من بقعه وتحريض صريح على العنف ، قال رجل الدين المتطرف عبد المجيد الزنداني: "إن من أبسط الحقوق أن يدافع الإنسان عن وجوده وحياته، وهو مبدأ يقرره القرآن الكريم ويقره كل عقل سليم في الأرض، والله عز وجل يقول "ومن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم" . وفي حوار نشره موقع "الجزيرة نت تحدث الزنداني عن طبيعة الاتهامات الموجهة له بدعم ما يسمى "الإرهاب" ، نافياً موافقته على التعاون مع وكالة الاستخبارات الأميركية (سي آي أي) مقابل رفع اسمه من قائمة الإرهاب . الزنداني كشف في حوار "هو الثاني خلال أسبوع" عن عروض قدمها للرئيس عبد ربه منصور هادي في لقائه جمعه به مؤخرا وتضمنت مقترحات للحوار مع الجماعات المسلحة (في إشارة لتنظيم القاعدة) مقابل عدد من الشروط ، وهو ما كان الرئيس هادي رفضه في حينه . رجل الدين المتطرف عبدالمجيد الزنداني دعا أنصاره في مخيم الاعتصام بحي الجامعة بالعاصمة صنعاء إلى الاستمرار في اعتصاماتهم ومحاصرتهم لسكان الحي وقطع طرقاتهم واحتلال شوارعهم ، "فهم الذين فتح الله على أيديهم الباب للتغيير، ونريد أن يكونوا مراقبين للدولة والحكومة وما يتم إنجازه من أهداف الثورة" (حد زعم القيادي في تنظيم الإخوان والمطلوب دوليا على ذمة تورطه في دعم وتمويل الإرهاب) . وكان عبدالمجيد الزنداني قد تقدم مؤخرا بمجموعة من المطالب للقيادة السياسية وصفت بحسب مراقبين بكونها تحمل مطالب جماعة "أنصار الشريعة" المرتبطة بتنظيم القاعدة في اليمن للدولة والتي طرحها التنظيم في تسجيل مصور بث على مواقع الإنترنت لأميره في ولاية ذي قار "محافظة أبين" .. وأكدت أيضا عدم تسليم رجل الدين "المتطرف" عبدالمجيد الزنداني بفكرة الدولة المدنية "الحديثة" التي سيفضي إليها بالضرورة مؤتمر الحوار الوطني "الشامل" ، وسعيه لتكريس سلطة الدين "الحزب" على الدولة .. والتكريس لفكرة الدولة الحارسة للدين "الذي يختزله الزنداني في جماعته وحزبه" . البيان الذي ضم 12 بندا أدرجها الزنداني تحت باب النصح لولاة الأمر تبني صراحة في العديد من نقاطه وجهة نظر تنظيم القاعدة حيال الكثير من القضايا .. مدينا ما أسماه (التدخل الأجنبي في الحرب على الإرهاب).. ونشاط بعض الجمعيات والمنظمات الدولية التي وصفها البيان ب "المشبوهة" .. ونفي تهمة (الإرهاب) عن بعض الجماعات الإسلامية ، واصفا ما يحدث في أبين ب "الصراع المسلح" ومحافظة أبين ب "المنكوبة" ، وأقر فيها علماء الإصلاح بتلقيهم رسالة من عناصر أنصار الشريعة دعوهم فيها لما قالوا إنه "إيقاف نزيف الدم وإزهاق الأرواح ومنع تدمير البنية الاقتصادية "، عارضين في هذا السياق : فكرة تشكيل لجنة مشتركة من العلماء وسياسي الدولة وشيوخ القبائل للتواصل مع تنظيم القاعدة والجماعات الإرهابية "المرتبطة به" وصولاً إلى حقن الدماء واستقرار الأوضاع واستتباب الأمن ومنع ما اعتبروها (مبررات التدخل الأجنبي) ، طارحا بوضوح فكرة الحوار مع تنظيم القاعدة من خلال حديثة عن (فتح باب التحاور الوطني لجميع أبناء الشعب اليمني دون استثناء أحد تحت سقف الشريعة الإسلامية والدولة اليمنية الموحدة) كما ضم البيان نقاطا أخرى خارج ملف (القاعدة) تنسف الخطوات التحضيرية ل الحوار الوطني "الشامل" وتسد الباب أمام مشاركة عدد من ألوان الطيف الوطني بوضعها مسلمات ونهايات لذلك الحوار، وتؤكد كذلك الرغبة في تكريس سلطة رجال الدين (الزنداني وطلبته) على الدولة وفرض مشروع (الخلافة الإسلامية) على الدولة المدنية "الحديثة" ، عبر تكوين (مرجعية دينية) فوق الدستور والقانون وسلطات الدولة ومؤسساتها "التشريعية والتنفيذية والقضائية" تتولى النظر في تشريعات وقوانين الدولة ومدى ملائمتها للأحكام الشرعية ، والأهم من كل ذلك إعادة هيكلة القوات المسلحة والأمن وتعميق ولائها لله ولرسوله ول (المؤمنين) ثم للوطن "دون أن يفصل البيان فيمن هم المؤمنين الذين يعنيهم" .
