أشعر بالأسف والألم كل مرة أرى فيها جزء ممن يطلق عليهم أويطلقون على أنفسهم لقب الاقيال يندفعون لمهاجمتي والإساءة لي بلا مبرر إلا مجاراة حملات الإخوان المسلمين المستمرة ضدي ؛ أنا قيل نعم ؛ أنا قيل وكنت ومازلت أدفع ثمن موقفي الحاد من قضية الهاشمية الاستعلائية وواجهت بجهدي المتواضع منذ طفولتي كل أوهام وأفكار وخرافة الولاية والإصطفاء وحق آل البيت وغيرها من قواعد الفكر الإمامي الذي بنيت عليه عقيدة قتال صلبة لدى كثير من الشباب في مثل عمري ومادون وهم عصب المليشيا الحوثية اليوم الذين يقاتلون عن مشروعها وقاتلوا منذ 2004م الى اليوم . سبقت الاقيال بسنوات طويلة تخاصمت مع أطفال بني هاشم ونحن في الصفوف الاولى بمدرسة الحرية بحيدان ثم مدرسة الفوز بساقين في أقاصي بلاد صعدة ؛ لم أخضع لفكرة جدنا علي وقلت لهم جدي التبع الحميري أنا بن الثمانون التبابعة الألى ، وتكونت شخصيتي على هذا الاساس ولم ارتد عنها أو أهتز يوماً . افتخرت بحركة الاقيال وحركة القومية والهوية وربطتني علاقة حميمة بهم ففيهم أصدقاء ورفقاء اعزاء ؛ لكني أختلفت بشدة مع اطروحات بعضهم المسيئة للاسلام والعروبة وطلبت ترشيد الخطاب وايجاد منظومة فكرية يمنية بحتة تراعي جوانب هامة في معركتنا مع السلالة الخبيثة وعلى سبيل المثال : قلنا لهم غريمنا هو الغازي الرسي ومن اتى من بعده على منهجه الكهنوتي البغيض فما الداعي مثلا ان اسب الخليفة علي او الحسن والحسين رضي الله عنهم اجمعين ، ومع هذا قلنا الشطوح طبيعي في مثل هكذا ظروف فاذا كانت السلالة في اليمن في غالبهم عنصريين فمن البديهي ان يكون هناك رد فعل وتحاشيت الصدام بل ووقفت الى جانب الاقيال حتى اتهمت من اصدقائي السلفيين بالزندقة وكنت دائما اقول لهم انا ارفض الاثنتين الزندقة والزنبلة . الجدير بالإشارة انه وبسبب نشاطي المزعج لجماعة الاخوان واحبابهم في قطر وتركيا وكذا الحوثيين كاعداء أزليين ظللت اواجه حملة ارهاب فكري شرسة لم تهدأ خلال الاربع السنوات الماضية وفي كل مرة ارى مجموعة ممن يدعون انهم اقيال يشاركون في هذه الحملات وقلت بنفسي لا شك ان الاخوان مخترقين هذا الحراك مثلما اخترقوا دول وانظمة ، ولكن أن يكون هناك من يقول انه قيل وينسبني الى الهاشمية كل مرة دون ان يكلف نفسه البحث والتحري والاطلاع ليرى أننا ابناء الشرف بن مران بن باقم بن خولان بن عمرو كما تدل الشجرة المرفقة والمستندة الى نسبنا الحميري المثبت عند الهمداني ونشوان الحميري رحمهم الله فهذا يعني ان هؤلاء من اقيال الساحة والمقر ولا علاقة لهم بفكرة الهوية والقومية ، ثم أني في كل مرة يحصل معي مثل هذا الافتراء اقول بنفسي ماذا لو ان هاشميا بموقفي مثلا ومورس معه هذا التنمر والترهيب كيف سيكون موقفه والالم الذي سيشعر به خاصة ان كان متحللا من خرافة الفضل والولاية والقرابة ومؤمنا باليمن الجمهوري !! لا أخفيكم أنني ظللت ولازلت احذر من الاختراقات السلالية خصوصا في جهازي الامن والجيش ومؤسسة الرئاسة ولكننا نرى تكدسا مرعبا للسلاليين في هذه المفاصل الخطرة بدعم كامل من الاخوان المسلمين فيما تتحول الحملات ضد آخرين لا علاقة لهم بالهاشمية بل اعداء لها ؛ او اشخاص في الشتات محسوبين على المؤتمر ، وهنا ضد التعميم ومع التحري والعدل في كل اجراء يتم ، ونعلم ان هناك خونة يمنيين أشترتهم قطر وصاروا يخدمون الحوثي مثل السلاليين واكثر . بني هاشم في اليمن قبيلة مثلهم مثل بني حشيش او بني صريم لهم مالنا وعليهم ما علينا ومن أراد منهم أن يكون فوقنا بنسبه فهو تحت أقدامنا ، والتنمر والتحريض المناطقي ضد صنعاء او صعدة او الضالع او تعز او يافع او ريمة او او او الخ يجب ان يتوقف حفاظا على ما تبقى من ركام وطن واستخدام الاخوان والحوثيين المندسين لصفة الاقيال مكشوفة بالنسبة لي ولن تؤدي لتغيير موقفي اطلاقا و العاقبة للمتقين..
