نحن كمسلمين في أمس الحاجة إلى العودة إلى القرآن الكريم، وإلى أن نستفيد منه في النظرة الواسعة حول الجهاد ومكاسبه وفضله، فهناك من يشوه بصورة الجهاد ويعمل على تثبيط وتحريض الناس ضد الجهاد وكأن لم تورد أي آية عن الجهاد وفضله في القرآن الكريم! في سورة الأنفال عرض الكثير عن غزوة بدر الكبرى لقوله تعالى: (يسألونك عن الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين). الجهاد ليس مجرد انطلاق بسلاح وفكرة النصر العاجل، لا بل هو مسيرة عظيمة مقدسة ينطلق الانسان وهو واثق بالله وبنصره وتأييده، والأهم هو التجرد عن المكاسب المادية والأطماع الشخصية، فإذا دخلت هذه الأطماع إلى نفس الإنسان فتعتبر هذه ضربة قاضية، لأن الجهاد هو عمل جماعي الكل يعمل بتكاتف، بأخوَّة فعلينا أن نلجأ ونخضع لله في كل المواقف لأنه هو من سيمن علينا من واسع فضله، ثم يرسخ عندنا النظرة الصحيحة للجهاد، أن الجهاد ليس عبارة عن مكاسب شخصية، فإذا تعامل الإنسان بنظرة أن الجهاد عبارة عن أطماع ومكاسب شخصية، فهذا يعتبر من الغلول والخيانة. فقد أمرنا الله بالتقوى وصلاح ذات البين قائلاً: (فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين)، لأن التقوى تجعل الإنسان يتعامل بمسؤولية، ويتحمل في إطار عمله في سبيل الله، كذلك العناية بصلاح ذات البين فلابد أيضاً أن نتقي الله في هذا الجانب، لأن البعض إيمانه ناقص، ولا ينظر إليه نظره كاملة، فصلاح البين إلتزام ديني إيماني، فقد حذرنا السيد القائد مما يفسد العلاقة الأخوية: كسوء التعامل، وتصرفات سيئة ومعاملات ظالمة، فمن لايلتزم بما يصلح ذات البين فقد يخل بالإلتزامات الإيمانية، فهذه الإلتزامات لابد منها تجاه كل التوجيهات، كالإنسان الذي يسمع ولايطبق ولا يتقي ولا يعمل ليس بمؤمن حقاً، فلا يجوز هذا المزاج الشخصي، فإن كان الإنسان مؤمن حقاً فمصداقية إيمانه تتجلى من خلال الإلتزام، لقوله تعالى: (إن كنتم مؤمنين). فمسيرة الجهاد مسيرة إيمانية، إذا غاب عنها الدوافع والمنطلقات الإيمانية أصبح الجهاد في سبيل الله روتيني، حينها يحصل الفساد والشتات وتظهر السلبيات الكبيرة، نتيجة عدم الإستشعار بالمسؤولية، فالمؤمنون هم الملتزمون حقاً لقوله تعالى: (إذا ذكر الله وجلت قلوبهم). فالمجاهدين يعتمدوا على الله ويتوكلون عليه (وعلى ربهم يتوكلون)، اعتمدوا على الله من منطلق الثقة به، يحملون روح الجهاد والتضحية والبذل والإنفاق، فقد وعدهم الله بالرزق الكريم في الدنيا والآخرة. عندما خرج رسول الله -صلوات ربي عليه وعلى آله- إلى بدر التي تقع بين مكةوالمدينة، تحرك وخرج من المدينة، فكان البعض لا يريدون الخروج، وكان خروج رسول الله بأمر من الله، فهذا يجعلنا ننطلق في سبيل الله وفق لأوامر الله وتعليماته، لأن ما أمرنا الله هو الحق فما يجب علينا هو أن ندافع عن قضية الحق، وفق التعليمات الإلهية، فالبعض يسير عكس أوامر الله، عكس الحق كالذين يعتدون على بلدنا اليوم، ويسمون مايفعلونه من جرائم شنيعة جهاد! ففي الطائفتين: (طائفة العير) التي كان على رأسها أبو سفيان ومعه من يتبعه، والطائفة الأخرى الجيش الإسرائيلي الذي خرج من مكة وكان يقوده أبو جهل لقوله تعالى: (وإذ يعدكم الله إحدى الطائفتين أنها لكم وتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)، فقد وعد الله المؤمنين (الظفر بإحدى الطائفتين)، وكانوا يرغبوا بغير الفئة المسلحة، ولا الإصطدام العسكري، لأن احقاق الحق يكون بفشل العدو، فإذا كنت مجاهد فالجهاد يأتي بالصبر والتضحية والتحرك أما لو كان بالتخاذل والكسل وعدم الشعور بالمسؤولية فلن يكون ذلك حق. هذا ونسأل من الله العون والتوفيق والسداد. #اتحاد_كاتبات_اليمن
