حمل لي الع زيز الباحث الشاب هاني باسل نسخة من كتاب البريقة لمؤلفه الأستاذ محمد سالم حسن ، والمؤلف هو رجل من رجالات البريقة وواحد من شخصيات قرية الخيسة التابعة للبريقة .. أو ماكان يعرف إبان الإحتلال البريطاني بعدن الصغرى .. الكتاب يقع في 74 ص من الحجم الكبير وقد تمت طباعته على نفقة مصفاة عدن كأحد الأنشطة الثقافية التي تهتم بها المصفاة ، وليس هذا لكتاب بالكتاب الأول الذي تكفلت المصفاة مشكورة بطباعته ، بل هناك كتب أخرى للأستاذ محمد أبوبكر ( البكري ) كبير محاسبيها ، وكذا العزيز هاني باسل ، ولعل كتبا ً أخرى ترى النور في مشروع مصفاة عدن الثقافي ، الذي لايتجلى في هذا النشاط فحسب ، بل يتعداه إلى أنشطة أخرى تسعى إليها المصفاة منذ مديرها السابق الأستاذ فتحي سالم ، وتواصلاً مع مديرها الحالي د. نجيب العوج الذي افتتح مكتبة ثقافية في نادي الشعلة ، وهي أول مكتبة ثقافية عامة في البريقة ، حسب علمي ، إذا استثنينا مكتبتي نادي المشرفين التي مازالت تتنفس،ونادي العمال التي حُررث شهادة وفاتها منذ سنوات بعيدة ، وهما مكتبتان تتعلقان بمشرفي وعمال المصفاة ، أما هذه المكتبة والتي يدير أعمالها العزيز هاني باسل بإشراف مباشر من الأستاذ خالد فقيه ، وإدارة نادي الشعلة ، فإنها مكتبة ثقافية عامة يستفيد منها القاصي والداني من أبناء المنطقة وأبناء المناطق المجاورة .. والحق أن الكتاب الذي بين يديّ اللحظة ، يعد - في نظري على الأقل - من الكتب المهمة التي توثق للبريقة ، وأحسب أنه بحاجة إلى إضافات ، أو قل إلى أن يتحفنا المؤلف ، أو غيره من الباحثين بجزء آخر يشبع نهمنا لمعرفة المزيد عن تاريخ هذه المنطقة ، فما زالت هناك جوانب عدة في الحياة الإجتماعية والثقافية والسياسية والإقتصادية فيها بحاجة إلى تسليط الضوء عليها وكشف ما أنهال عليه التراب وغطاه من تاريخ هذه المنطقة التي عاش فيها وبين جنباتها رجال كانوا وزراء وسفراء في حكومة مابعد الإستقلال في بداية السبعينيات من القرن الفارط مثل الفقيد احمد صالح الشاعر .. و الفقيد محمد صالح العولقي ، وكذا الأستاذ الراحل عمر عوض بامطرف ( صاحب الباع الطويل والقدر الرفيع في فنون المسرح ) والأستاذ الراحل أيضا حامد لقمان ( رائد من رواد الصحافة في اليمن) وغيرهما من رجالات الأدب الذين رحلوا عن حياتنا الدنيا ، ولا ننسى الأستاذ القاص عمر جبلي ، بارك الله في عمره وصحته . ولقد شهدت البريقة أنشطة رياضية وثقافية لعل أبرزها نادي الشعلة الرياضي ، وفرقة المصافي الكوميدية التي كان لها شنه ورنه ، كما يقول التعبير العامي ،وأزعم أن توثيق تاريخ هذه المنطقة يحتاج إلى جهود كبيرة متضافرة لفريق عمل بحثي ، لا لجهود شخص واحد أو شخصين ، على أن ماقام به المؤلف الأستاذ محمد سالم حسن يعد لبنة من لبنات هذا الصرح البحثي التوثيقي الذي ننشده لمدينة البريقة وضواحيها . يبدو أن حبي للمنطقة التي شهدت مسقط رأسي والتي درجت في حواريها سنوات طفولتي قد أخذني بعيدا في الحديث ، فدعوني أعود أدراجي إذن نحو كتاب البريقة الساكن بين يدي اللحظة . قسم المؤلف كتابه بعد المقدمة وذكر نبذة عن حياته ، إلى ثلاثة فصول ، أما الفصل الأول فقد استعرض فيه تاريخ البريقة قبيل دخول الإستعمار البريطاني وبعد دخوله ، ثم عرّج في الفصل الثاني إلى تاريخ المنطقة الحديث لاسيما قبيل وبعد إنشاء مصفاة عدن ، وشرح عددا من العادات والتقاليد التي كانت سائدة في مواسم الخير المرتبط بالصيادين في قرية الخيسة ، وبقراءة ماجاء في ثنايا هذا الفصل من أحوال الناس الإجتماعية والثقافية والإقتصادية لاسيما في قرية الخيسة يتبدى البون الشاسع بين الحياتين ، أعني حياة ماقبل إنشاء المصفاة ثم الإستقلال الوطني ، وحياة ماقبلهما . كانت الحياة قاسية وكان الجهل ضاربا أطنابه وكانت نسبة الأمية في أعلى معدلاتها . وفي هذا الفصل يأخذك الكاتب في رحلة جميلة وممتعة تحيا فيها مع أبناء الخيسة خصوصا والبريقة عموما تتعرف فيها على حوانيتهم وأسواقهم، وعن استقبالهم للشهر الكريم رمضان ومايفعلونه خلاله ثم توديعهم إياه وترحيبهم بالعيد وراءه . ويحدثك عن الأعراس ورقصة الركلة في حفلها الراقص ، وعن عادات الزواج وترتيباته ، وتأتيك من خلل السطور أصوات الطبول والمزامير في موكب يتحرك من ضريح أحد الأولياء يتوسطه بيرق بيد المنصب ، ولك أن تستمع بسباق الجمال وسباق الخيول في زيارة الولي ذاك . ولعل الفصل الثاني هذا هو أغنى فصول الكتاب وإن كان الفصلان الأول والثالث قد حملا الكثير من المفيد والممتع. أما الفصل الثالث فقد أفرده المؤلف لقصائد شعبية لعدد من شعراء الخيسة وفقم .. ستقرأ أشعارا شعبية كتبها شعراء شعبيون من مناطق فقم وعمران الخيسة ، فهناك الشاعر ناصر حماد وجعفر سالم هادي والسيد علي الزين وهو من الشعراء البارزين في منطقة الحسوة والشاعرعلي سالم بهادي ، وتقف هنالك على مساجلات شعرية كتلك التي جرت بين جعفر سالم هادي والسيد علي زين وعلي عزب . وتلقى شعرا جميلا وحكميا لشعراء آخرين ورد ذكرهم في هذا الفصل ، وإن كانت الأشعار بحاجة إلى هامش توضيحي لمعاني بعض الكلمات الغارقة في المحلية والتي يصعب على القارئ فهم معناها . الكتاب حوى صورا عدة كانت رافداً طيبا لما جاء في طياته ، وهو في مجمله جهد يجبرك على أن تخلع قبعتك على حد قول أهل الغرب إجلالاً وتقديرا لكاتبه . وهو كما ذكرت سلفا لبنة أولى تنتظر لبنات أخرى تباعا لتعرف الأجيال اللاحقة تاريخ أجدادهم وآبائهم وتاريخ منطقتهم .
