للسخرية المصرية نكهة خاصة كونها تنساب بسلاسة من لسان قائلها إلى قلب المستمع إليه فتنفرج أساريره ويضحك ناسيا بها الكثير من همومه ومشاكله الحياتية اليومية . وللسخرية أناس يتمتعون بملكاتها، ويجيدون إضحاك الناس بكل يسر ومنهم الكاتب احمد رجب . وللأديب الكبير أحمد رجب الكاتب المصري الساخر كتب تغذي الروح، وتجعل القارئ يعيش أوقاتاً ممتعة بين سطورها آخرها كتاب ساخر بعنوان « يخرب بيت الحب » والذي تناول فيه الحب بين المرأة والرجل ، واصفا له في مقدمة الكتاب بأنه « جميل، وشرير خطر عندما يتنمر ، ونعيم ، وهو الجحيم إذا غضب ، وهو أحلام نحيا في رؤاها والويل عندما تصبح أشباحا تطاردك في الصحو والمنام . وهو للرجل مقدمة لأشياء أخرى ، بينما يمثل للمرأة كيانا اقتصاديا ....» الحب أكذوبة بلاء ! يشير المؤلف في كتابه « يخرب بيت الحب » إلى أن الحب هو الأكذوبة الوحيدة الرائعة التي نصدقها ، وان الإنسان لايستطيع التخلص من الحب إلا بالطريق الطبيعي وهو الزواج من المحبوب ، لكنه يسخر من الأزواج بقوله : « وعجبي على من يتنهد اليوم قائلا : آه لو تصبح الحبيبة زوجة ، لكي يتنهد غدا : آه لو تصبح الزوجة حبيبة ». أما العشق فحكايته حكاية إذ (لا يوجد عاشق عاقل... كل العشاق مجانين والحب يشترك في أعراضه مع كافة الأمراض العقلية والنفسية ابتداء من الهلاوس إلى الهستيريا إلى الوسواس القهري... وينتهي جنون الحب أحيانا بالزواج) مضيفا أن الحب والزواج أمران لا يقربهما عاقل. وعن العشاق قال : ( إن الرجل مهما تبلغ قوته يكون في حاجة إلى حب امرأة، وإن للجبابرة أحوالا مختلفة في حضرة النساء ولهذا لم يحب نابليون امرأة مثلما أحب جوزفين التي كانت تخونه كما تتنفس ، وكان يصدق أكاذيبها لأنه يريد أن يصدقها) ، ( أما الزعيم النازي أدولف هتلر فكان وديعا مع إيفا بيرون ) . ويوضح الكاتب بعض أفكاره منها أن الرجل والمرأة يدخلان معركة ، لكنه يوجه رسالة للرجل قائلاً : (( أنت لا تستطيع أن تملك المرأة إلا بالحب ) ومن ناحية أخرى يرى رجب أن المرأة تتمنى من أعماقها أن تهزم في هذه المعركة (لكنها على استعداد أن تمنح عاطفتها لمن تشاء) . ولان الكتاب مقسم إلى مقالات ، فقد تطرق في مقالة (الحرب ) إلى أن الحب كالحرب) .. إستراتيجية وتكتيك ، مناورات وخطط هجوم ودفاع.. والرجل هنا مغلوب إذا اختار فتاة مصابة بأحلام الزعامة النسائية ضد الرجل ، وظلم الرجل وجبروته . أما في مقالة (للحب عنوان) فقد طرح الكاتب للمرأة سؤالاً : (كيف تعرفين انه يحبك بصدق ؟ ) انه سؤال يحير كل النساء، لكنه يضع مقياساً لا يخطئ تستطيع المرأة به أن تقيس صدق حب رجلها لها وهو (حنان الرجل ).. فالحب الحقيقي _ من وجهة نظره _ يفجر عند الرجل ينبوعاً دافئاً من الحنان يتمثل في تصرفات عفوية لا يخطئها إحساس المرأة وان الحنان هو العملة الحقيقية للحب الكبير . ومن مقالات (الغيرة) إلى (الخصوصية) إلى (سي السيد ) إلى (خجل المرأة وقدرتها) إلى ( الأم وعقدها النفسية )، يضع سؤالاً لماذا يفسد الحب ؟ ويرد المؤلف إن جفاف الحياة الزوجية من الكلمة الحلوة واللمسة الحانية يعني أن المرأة تعاني من سوء تغذية عاطفية لهذا تسمعها تردد بعد اللقاءات الزوجية ( روح ربنا يهدك ) . لكن من الإنصاف أن يقال أن الزوجة لا تشجع زوجها على قول كلمة (احبك) لأنها تترك نفسها لتراكم اللحم والشحم ، ومن العسير أن يقول لها ( بحبك يادبدوبة ). آخر المطاف و يتساءل المؤلف (هل المرأة لغز ؟ ) لكنه يؤكد انه لم يظهر كتاب واحد يعين المرأة على فهم الرجل ، بينما ظهر الكثير من الكتب تعين الرجل على فهم المرأة، موضحا إن هذا إن دل فيدل على بلادة فهم الرجل للمرأة لدرجة انه يحتاج إلى كتب خارجية ودروس تقوية . ومع ذلك فانه يحمل المرأة مسؤولية سبب متاعبها مع الرجل لأنها هي التي تختار الرجل والمال غايتها منه !! لكنها تميل للرجل الدون جوان حتى تفوز به على الأخريات، وينتهي الأمر معه بالطواف في محاكم الأحوال الشخصية . كتاب (يخرب بيت الحب ) يشير إلى استحالة تحول الحب إلى صداقة، وإذا كان هذا ممكنا فلأن الإنسان يميل إلى الضحك على الآخرين، ويميل أكثر إلى الضحك على نفسه . ( يخرب بيت الحب) كتاب صدر حديثاً عن الدار المصرية اللبنانية، في 265 صفحة ، تناول العلاقة بين الرجل والمرأة بأسلوب ساخر وممتع وبشكل أسئلة أجاب عليها محللا هذه العلاقة من منظار الاثنين، يسخر مؤلفه من أحوال الحب وانتكاساته، لكنه يصف كتابه هذا بأنه ( قد يكون علاجا لمرض لا علاج له ). الكاتب في سطور ولد احمد رجب عام 1928 في مدينة الإسكندرية الساحلية - جمهورية مصر العربية - وتخرج من كلية الحقوق ثم عمل في الصحافة وصار من أبرز الكتاب الساخرين في مصر ونال عام 2011م جائزة « النيل للآداب « وهي أرفع جائزة في مصر. نشرت له العديد من أفضل الكتب الساخرة منها : 1 -الحب وسنينه 2 -نص كلمة 3 -الفهامة 4 -ضربة في القلب 5 -كلام فارغ 6 -يوميات حمار ومن عباراته الشهيرة : (يبكي الرجل عند مولده بلا سبب ، وبعد زواجه يعرف السبب).
