كل سنة، قبل رمضان بيوم أو يومين، تتكرر الحادثة التي تثبت جدارتنا بالتخلف. هل سمعتم حديثا عن رؤية هلال شهر محرم أو جمادي أو رجب؟ لماذا تبدأ تلك الشهور وتنتهي دون ضجة وبدون اختلاف. فنهاية رجب في اليمن هي نفسها في السعودية ومصر وايران والمغرب؟ لماذا لا يظهر الخلاف المتخلف إلا مع هلال رمضان؟ الجواب هو.. أننا صرنا نعتمد الحسابات الفلكية في حساب الشهور الهجرية. نعتمدها ونعيش معها مرتاحين بلا خلافات بدوية ولا فتاوى تجهيلية. هذه حقيقة لا ينكرها إلا جاهل أو كاذب.. لكن ..قاتل الله التنطع والنفاق.. ما إن يقترب رمضان حتى يصبح تحديد نهاية الشهر بالحساب الفلكي حراما، وتظهر عقليات أهل الكهف لتشترط الرؤية بالعين شرطا إلهيا مفروضا من فوق سبع سماوات من قبل إله يفترض أن لا يغيب عنه علمه أبسط قواعد حركة الافلاك. خدعوك ولم يخبروك أنه يستحيل رؤية هلال الشهر الهجري في أكثر من 90% من الحالات، والسبب في ذلك هو قربه من الشمس وغروبه في أغلب الحالات مع غروب الشمس أو قبلها. واستحالة رؤية الهلال في أغلب الحالات ينطبق أيضا على الرؤية بالتلسكوب وليس بالعين المجردة فقط. وشروط رؤية الهلال صعبة جدا لا تتحقق إلا في حالات قليلة يكون فيها في ارتفاع معين ويبقى ظاهرا بعد غروب الشمس لفترة كافية لرؤيته، وأن يكون قد مر أكثر من 14 ساعة بين ميلاد القمر وغروب اليوم التالي. لهذا فإن اغلب إعلانات "رؤية الهلال" في التاريخ الإسلامي كانت إعلانات ظنية، أما الطريقة الوحيدة لمعرفة بداية شهر رمضان معرفة يقينية فهي الحسابات الفلكية. ولو راجعتم معارك رؤية هلال رمضان في آخر ست سنوات فقط ستتذكرون بسهولة أن صيامنا كان خاطئا في أكثر من نصف الحالات. إن من اشترط "رؤيته" شرطا للصيام لم يكن يعرف شيئًا عن العلم او الفلك حتى بمعارف ذلك الزمان، لأن "استحالة رؤية الهلال"، وهي العبارة التي نسمعها كل سنة تقريبا، هي القاعدة العلمية الواضحة التي تبدد وهم رؤية الهلال.
