يا أهل اليمن إبْرِدوا لكم من الهِدَار في قصص التاريخ (السقيفة والجَمَل وكربلاء.. وأخواتها مما قبلها وبعدها)، واتركوا (الحسين ويزيد وعلي ومعاوية وعَمرو وعُمر وعبيد وزيد ومِسْعِد ومِسْعِدة) فقد صاروا بين يدي ربهم، وهو من يقضي فيهم بالحق. و{تِلْكَ (...)
الاسم الجهادي: أبو عزان
الرتبة: لواء
المحافظة : المحويت المديرية الخبت
نشأته :
في مطلع العام 1962م كانت ولادة الشهيد أبو عزان في محافظة المحويت مديرية الخبت حيث نشأ وتربى في أسرة صالحة ومتعلمة ومتدينة محبة ومتولية
لأ ل البيت عليهم السلام وكان (...)
الرواية التي يستند إليها من قال بتحريم الزكاة على بني هاشم لكونها أوساخ الناس، هي: أن ربيعة بن الحارث، والعباس بن عبد المطلب، بعثا ولديهما إلى رسول الله يطلبا تأميرهما على مال الصدقة حتى يتزوجا.. فمنعهما، وقال: "إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد، إنما هي (...)
، أن الإسلام حرَّم الزكاة على بني هاشم، وأن الخمس جاء تعويضًا لهم عنها، وهذا تعليل عليل..
▪ أولًا: أنتم من حرمها على أنفسكم وليس ديننا، أما القرآن فقال: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ (...)
الخمس المذكور في القرآن جاء في سياق الحديث عن غنائم الحرب فقط، حيث قال: {واعلموا أنما غنمتم من شيء فإن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل}، وتفسير ذوي القربى ببني هاشم تفسير خاص ببعض المفسرين، وليس مُلزِمًا لأحد...
لا علاقة (...)
لم تكن نكبة 21 سبتمبر هي النكبة الوحيدة التي تعرض لها اليمن في العَقْد الأخير؛ ولكنها كانت الأشد فتكاً والأسوأ أثراً والأكثر تدميراً لقِيَم الحياة والعيش المشترك.
ولكن.. كيف؟ ولماذا؟ هذا ما سأخصص له سلسلة تغريدات مختصرة عن أهم ملامح النكبة ومحطاتها، (...)
جاء القرآن والقتال سلوك بشري شائع في حياة المجتمع العربي وغير العربي، ولم يجلب منه شيئاً معه؛ بل حذر منه وقبّحه واعتبره ﴿من عَمل الشيْطان﴾، ولم يأذن به قط إلا بعد تَوَفُّر المبرر الإنساني والأخلاقي الواضح، فقال: ﴿أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ (...)
لم تكن نكبة 21 سبتمبر هي النكبة الوحيدة التي تعرض لها اليمن في العَقْد الأخير؛ ولكنها كانت الأشد فتكاً والأسوأ أثراً والأكثر تدميراً لقِيَم الحياة والعيش المشترك.
ولكن.. كيف؟ ولماذا؟ هذا ما سأخصص له سلسلة تغريدات مختصرة عن أهم ملامح النكبة (...)
إذا ثَبَت أن الهجوم على معامل النفط السعودي مصدره إيران أو العراق؛ فإن مبادرة الحوثيين إلى تبني ذلك الهجوم، يكون قد فاق جميع أشكال العمَالة والتّبعية والارتهان، ويُعد من أقبح أنواع الخيانة للبلاد وأسوأ أشكال العَتَه السياسي والعسكري.
كما يبرهن على (...)
في صباح العاشر من محرم 1407ه كنت في جامع الإمام الرضا بالضاحية الجنوبية لبيروت، وكان الخطيب يروي حواراً زعم أنه دار بين الإمام الحسين وقاتِله (شمر بن ذي الجوشن)، إلى جانب حوارات درامية أخرى يرددونها كل عام لتهييج الحاضرين، مع إضافات وتحسينات سنوية (...)
كنت حاضراً في نفس المكان حينما قال الخميني: «إن ما حصلنا عليه كان بفضل المجالس العاشورائية».
كان ذلك ضمن كلمة ألقاها في حسينية جمَرَان بطهران في أول فبراير 1986م.
وكنت يومها هناك ضمن وفد من مختلف البلدان الإسلامية للمشاركة في احتفالات الثورة. (...)
كثير من القصص التي يسردها وُعَّاظ الحوثيين اليوم في وسائل الإعلام ومنابر المساجد عن «أحداث عاشوراء» و«الغدير» ونحوها، ما هي إلا حكايات انتجها الصراع على السلطة، لتهييج عواطف العوام وخدمة مسارات سياسية معينة.. ولا وجود لشيء منها في كُتب قدماء الزيدية (...)
تتكئ حروب الأمم والجماعات على عَقَائد مختلفة وعُقَد شتى، فهذه عقيدة وتلك عقيدة؛ وقد يغلب أيهما الأخرى دون أن تنتصر؛ لأن الظفر دائما إنما يحظى به من له حَليف من الأمل في غد مشرق، ورصيد من القيم الإنسانية، التي تجعله خادماً للمجتمع لا مُستخدماً (...)
لكي تقف الحرب في بلادنا وتنتهي مآسيها، أمامنا طريقان: واحدة بيد أمراء الحرب وأخرى بيد الشعب.
- الطريق التي بيد أمراء الحرب.. أن يعودوا إلى رشدهم ويَتَخلوا عن هوسهم بالهيمنة على البلاد وفرض خصوصياتهم على الناس.
وهذا الأمر إن لم يكن مستحيلاً فهو بعيد (...)
لكي تقف الحرب في بلادنا وتنتهي مآسيها، أمامنا طريقان: واحدة بيد أمراء الحرب وأخرى بيد الشعب.
* الطريق التي بيد أمراء الحرب.. أن يعودوا إلى رشدهم ويَتَخلوا عن هوسهم بالهيمنة على البلاد وفرض خصوصياتهم على الناس.
وهذا الأمر إن لم يكن مستحيلاً فهو (...)
بعد إبليس، كان اليهود وما زالوا هم أصحاب نظرية «الاصطفاء الإلهي على أساس عنصري، فقد زعموا أنهم {أبنَاءُ الله وأحِبّاؤه} وأنهم سلالة الأنبياء وورثة دين الله، ليضفوا على ذواتهم قدسية تكوينية خاصة. حتى إن مشكلتهم مع نبينا محمد صلوات الله عليه لم تكن في (...)
بعد إبليس، كان اليهود وما زالوا هم أصحاب نظرية «الاصطفاء الإلهي على أساس عنصري، فقد زعموا أنهم {أبنَاءُ الله وأحِبّاؤه} وأنهم سلالة الأنبياء وورثة دين الله، ليضفوا على ذواتهم قدسية تكوينية خاصة. حتى إن مشكلتهم مع نبينا محمد صلوات الله عليه لم تكن في (...)
حركة الحياة كانت وستظل ولا تزال هكذا، فيها ما يَسُرّ وما لا يَسُرّ، وما أنت فَاعل فيه أو مُنفعل به.. فاعمل ما تراه صواباً في وقته وحينه ولا تقصر فيه، فأنت للحاضر وهو لك، وتَخفف من أحمال الماضي، ولا تنشغل بمخاوف المستقبل، فالماضي ذَهَبَ بما فيه وإن (...)
حركة الحياة كانت وستظل ولا تزال هكذا، فيها ما يَسُرّ وما لا يَسُرّ، وما أنت فَاعل فيه أو مُنفعل به.. فاعمل ما تراه صواباً في وقته وحينه ولا تقصر فيه، فأنت للحاضر وهو لك، وتَخفف من أحمال الماضي، ولا تنشغل بمخاوف المستقبل، فالماضي ذَهَبَ بما فيه وإن (...)
من القواسم المشتركة بين دواعش العلمانية ودواعش الدين:
1 - اختزال الدين في صورة مشوهة انتقوا مكوناتها من تاريخ الصّراعات السياسية والجدل المذهبي، دون أن يفرقون بين تشريعات الدين وسلوك بعض المتدينين.
ثم الإصرار على ألا يعرفوا سوى تلك الصورة والنضال (...)
الصيام عبادة إنسانية وليست خاصة بالمسلمين، فهو موجود عند مختلف الأديان والملل والأمم السابقة..
فمنذ أسبوعين كنت في "موسكو" ورأيت كيف يحتفل فريق من (المسيحيين) بيوم فطرهم، لقد كانوا صياماً لمدة أربعين يوماً، وفي صيامهم لا يمكن للصائم تناول الأكلات (...)
الصيام عبادة إنسانية وليست خاصة بالمسلمين، فهو موجود عند مختلف الأديان والملل والأمم السابقة..
فمنذ أسبوعين كنت في "موسكو" ورأيت كيف يحتفل فريق من (المسيحيين) بيوم فطرهم، لقد كانوا صياماً لمدة أربعين يوماً، وفي صيامهم لا يمكن للصائم تناول الأكلات (...)
1- اختزال الدين في صورة مشوهة انتقوا مكوناتها من تاريخ الصّراعات السياسية والجدل المذهبي، دون أن يفرقون بين تشريعات الدين وسلوك بعض المتدينين. ثم الإصرار على ألا يعرفوا سوى تلك الصورة والنضال في سبيل تعميمها؛ ولكن أحدهما بدافع «التسويق» والآخر بدافع (...)
الصيام عبادة إنسانية وليست خاصة بالمسلمين، فهو موجود عند مختلف الأديان والملل والأمم السابقة..
فمنذ أسبوعين كنت في "موسكو" ورأيت كيف يحتفل فريق من (المسيحيين) بيوم فطرهم، لقد كانوا صياماً لمدة أربعين يوماً، وفي صيامهم لا يمكن للصائم تناول الأكلات (...)
أعجيب ما في أمر الهاربين من الدين إلى اللادين.. أنهم ينتقدون الأديان والشرائع لكونها لا تلبي رغباتهم وتشبع نزواتهم، ولا تتبنى أفكارهم ومشاعرهم، ولا تتبع مقترحاتهم في دارة الحياة!!
وكأنهم يريدون أن يجعلوا من أنفسهم آلهةً الإله، فإذا قرر ما لا (...)