[email protected] عندما كان المسلمون جسداً واحداً وقلباً واحداً وهدفاً واحداً كانوا يحاورون أصحاب الديانات والملل الأخرى،وكانوا يدعون الأمم الأخرى إلى كلمةٍ سواء ((أن لا نعبد إلا الله))، "قل يا أهلَ الكتابِ تعالوا إلى كلمةٍ سواء"... واليوم تشرذمت الأمة إلى طوائف وقبائل وأحزاب، بل وإلى أسر متناحرة متقاتلة انتشر فيهم الكراهية والحقد على بعضهم البعض لدراجة التقاتل والتناحر والتباغض وبدون سبب الا الجهالة والتعصب والبعد عن رباط الوحي الإلهي. لن أكون مثاليا هنا بالدعوة إلى العودة إلى ما كان المسلمون عليه من الوحدة والتلاحم والتآلف والتراحم والتعاضد ولن أذم الاختلاف والفرقة والنزاع، ولكني سأتجول مع القارئ الكريم في بعض أسباب الخلاف وتلمس بعض مقترحات والحلول لعل الله يرشدنا إلى الصواب سبحانه وتعالى وهو الهادي والمرشد، فالاختلاف شيء موجود بل ومرغوب ومحمود إذا كان اختلاف تنوع في وجهات النظر وتعدد لما فيه المصلحة الشرعية، ولكن الخلاف الممقوت هو الخلاف الذي يؤدي إلى التناحر والتقاتل كما نرى اليوم. فقد أصبح في البلد الواحد مئات الفصائل ومئات القبائل ومئات الأحزاب ، تخيل معي أيها القارئ الكريم إن يظهر في ولاية دارفور السودانية اثنا عشر فصيلا وهي ولاية واحدة في بلد واحد ولك القياس، كم عدد الأحزاب في الساحة اليمنية مثلا وكم عدد القبائل المتناحرة في أفغانستان أو باكستان أو العراق؟ فهل آن الأوان أن نقول لأمة الإسلام ((تعالوا إلى كلمة سواء ألا نعبد إلا الله)) قبل أن نوجه هذا الخطاب لأهل الكتاب..؟ هنا يكمن الأسف: كيف تبدل الخطاب..!! إن صور التفكك والتشرذم واضحة وجلية لكل مسلم يكتوي بنيران هذا الخصام النكد والفصام الأشد نكداً، ولكن هل كلنا ندرك أسباب هذا التفرق والتمزق؟ لا شك أن كثيراً من العلماء والعقلاء والحكماء يدركون ذلك، ولكني أردت هنا أن أخاطب عامة المسلمين لنحاول جميعا توحيد امتنا وإعادتها إلى الحق والى الألفة.. أرى أن السبب الأول لهذا الخصام الممقوت هو تعدد مصادر التلقي ومصادر التربية والتوجيه- إن صح التعبير- فكل جماعة يتلقون تعليمات من مصدر وكل قبيلة تربي أفرادها على تعليمات معينة وكل حزب يوجه أفراده إلى ما يخدم أهدافه الدنيوية وما توصله إلى السلطة أوالى التسلط على رقاب الآخرين، من هنا اختلفت المفاهيم والرؤى وانتشرت الكراهية بين المسلمين.. والسبب الثاني: العنصرية، فكل مجموعة في المجتمع تظن نفسها أفضل من غيرها وانها هي وحدها أحق بالسيطرة والنفوذ والقيادة وغيرها يجب أن يكون تحت إمرتها، وهذا واضح جلي حتى على مستوى الأسرة الواحدة، ألا ترى تعالي بعض الأسر على بعضها البعض؟ بل داخل الأسرة الوحدة تجد من يتعالى على بني عمومته وكل واحد يرى نفسه هو الأحق بالرئاسة على أفراد أسرته المحدودين العدد ((وكلٌ يرى برذونه فرسا)) لأننا تربينا على ثقافة "الشيخ".. كلنا يريد أن يكون هو الشيخ وكلنا يريد يكون هو الزعيم وكلنا يقاتل من اجل هذا اللقب، فهناك الشيخ وعم الشيخ وخال الشيخ وابن الشيخ وكل من حوله شيخ حتى الذي يصب القهوة فهو أيضا شيخ بحكم تواجده في بيت الشيخ، كثر زعماء الأمة حتى لم يبق احدٌ منا بدون زعامة. أما السبب الثالث: فهو حب الدنيا والتكالب عليها، وهذا شيء طبيعي جبل عليه البشر "ولا تنسى نصيبك من الدنيا" ولكن إذا وصل إلى حد الاقتتال وسفك الدماء فهنا يخسر الإنسان الدنيا والآخرة. والسبب الرابع: هو حب الجاه والسلطان، وهذه صفة ضعف موجودة في البشر ولكن إذا أدرك المسلم ((أنها أمانة وأنها يوم القيامة خزي وندامة))- كما ورد في الحديث الذي رواه الصحابي الجليل ابو ذر- لزهد فيها، ثم إن المتعارف عليه في بلدان العالم أن المسئول موظف عند الشعب وليس العكس، فالمسئول عندنا هو مالك للشعب وكل أمواله ومقدراته.. وهنا يكمن الخلل في الفهم الذي يجب على المسلم أن يصححه، ففي كثير من البلدان لا يهم المواطن من يحكم زيد أو عمرو ولكن المهم عندهم كيف يحكم وكيف تسير البلاد أما عندنا نحن العرب فالمهم من يحكم ولتذهب البلد إلى الهاوية فلا يهم. السبب الخامس: جهل الأمة بشئون دينها ودنيها فالأمم الأخرى أتقنوا فن التعامل مع الدنيا ونحن المسلمون لم نتقن الدنيا ولا العمل للآخرة مع أننا مطالبون بان نتقن ونجيد العمل للدين والدنيا وان نتفوق فيهما جميعا، فقد كان شعار سلفنا رضوان الله عليهم "اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا واعمل لأخرتك كأنك تموت غدا" ثم إن العبادة مفهوم شامل لكل ما يعمل الإنسان. والسبب الأخر: هو التقسيمات الجغرافية والحدود القطرية والمناطقية التي وضعها المستعمر وهذا جعل كل بلد تربي أبناءها على الولاء لتراب الوطن المحدد على الخريطة، بل وتزرع في قلوب أبناءها الغل والحقد على من جاورها من الدول والتي أخذت بعض أجزاء من أرضيها لأي سبب من الأسباب، فهي تنظر لجارته على أنها هي العدو الأول وما علمت هذه الدولة إن ارض الإسلام ملك لكل المسلمين، ولكن الواقع الذي صرنا فيه يحتم علينا أن نتعايش معه بل ونتحاكم إلى ((الأممالمتحدة))، أمم اليهود والنصارى من دهاقنة الظلم العالمي- لتعطينا حقنا المسلوب من الجار المسلم. أما السبب الأخير: فهو وسواس الشيطان، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم محذرا أمته: "لقد يئس الشيطان أن يعبد في جزيرة العرب إلا أن يحرش بينكم" وقد تعمدت أن أضع هذا السبب في الأخير لكي لا يقول البعض هذا هو السبب الوحيد فقد تعودنا أن نلوم عدونا ولا نلوم أنفسنا فأي هزيمة تلحق بنا نلوم العدو.. فالأعداء كثر ولكن إذا كان الجسد قوي منيع فسوف يصعب على العدو اختراقه وإلا فان أعداء الرسول صلى الله عليه وسلم كثير وقد حاربهم طوال حياته بل توفي صلى الله عليه وسلم ولم تنته المعارك مع أعدائه، فلا نلتمس الأعذار ونلوم الشيطان فإنه ليس له على المؤمنين سلطان "إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون"-كما تحكي الآيات الكريمات.. كانت هذه بعض الأسباب الهامة، فما هي الحلول لهذه الأسباب؟ لا شك أن الحل يكمن في انتفاء السبب أولا ففي كل سبب يكمن الحل، فيجب على الأمة أولاً: أن توحد مصدر التلقي للجيل كاملا على مستوى الشعوب العربية والإسلامية قاطبة كي تتوحد لديه المفاهيم وكي يسير على بينة وهذا لن يتحقق إلا بوجود مناهج تربوية مدروسة بعناية ومطبقه في مدارسنا وفي جامعاتنا ويجب حضر كل الأفكار التي تنشر الفرقة والكراهية في المجتمع الواحد، وينبغي دعوة كل الفصائل للحوار وان يكون الحكم هو منهج الله القران والسنة وليس تقاسم السلطة والثروة " فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ?". الحل ثانيا: الاهتمام بنشر العلم في صفوف الأمة وخاصة العلم النفع عبر المناهج التربوية والوسائل الإعلامية ونشر ثقافة الوحدة والعمل من اجل جمع كلمة المسلمين. ثالثاً: مواجهة كل أنواع التمييز العنصري في صفوف المسلمين بشتى الوسائل القانونية والعلمية والإعلامية عملا بقوله تعالى "يا أيها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم"، فالمسلم الأسيوي قد يكون خيرا عند الله من المسلم العربي، والمسلم الأسود قد يكون أعلى منزلة عند الله من المسلم الأبيض أو العكس"لا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى"، "كلكم لأدم وآدم من تراب". الحل الرابع: وضع الأسس الصحيحة لتنافس الناس على أسس علميه نزيهة ومحايدة حتى لا يضطر الناس للاقتتال على فتات الدنيا ولكي لا يسود الفهم الخاطئ أن على كل شخص أن ينتزع حقه بالقوة فنحن لسنا في غابة ولا يحكمنا قانون الغاب، فلو تساوى الناس في الحرمان لكان الكل راضٍ لوجود العدالة، وأما أن تكون فئة من الناس في النفوذ تسخر كل شيء لمصلحتها وأهوائها فهنا يكمن الخلل في المجتمع ويبدأ الاقتتال.. وأخيرا عدم الأنجرار وراء خطوات الشيطان "إن الشيطان كان لكم عدوا فاتخذوه عدوا" واحترام حرمة دم المسلمين، وليكن شعار المسلم لأخيه المسلم "لئن بسطت يدك إلي لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك"، فهذا هو منهج المتقيين المفلحين الذين رضوا بالله ربا وبالإسلام دينا وأذكر هنا بحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم "لهدمُ الكعبة حجرا حجرا أهون عند الله من سفك دم امرئ مسلم"، أو كما قال عليه الصلاة والسلام... هذا فقط للتذكير وإلا فالموضوع كبير ومتشعب وقد يحتاج إلى بحوث طويلة، ولكني أردت أن افتح الباب أمام الأخوة الكتاب ليدلوا بدلوهم في هذا الموضوع كأهم موصوع يمس حياتنا جميعا ولأن إصلاح المجتمعات من اعقد الأمور أمام المربين والعلماء والساسة..
