«يا عدو الجنوب/ في الميناء زينات وتلويح بشائر/ وزغاريد وبهجة وهتافات وضجة/ والأناشيد الحماسية وهج في الحناجر/ وعلى الأفق شراع/ يتحدى الريح واللج ويجتاز المخاطر/ إنها عودة الجنوب من بحر الضياع/ عودة الثائر وإنساني المهاجر/ ولعينيها ولعينيه يمينا لن أساوم/ وإلى آخر نبض في عروقي سأقاوم..وأقاوم..وأقاوم/!” • سميح القاسم –
الدخول إلى قلب المقال
أستغرب من (بعض) قيادات الحراك عندما يستمعون لصوت الشباب الحر الجنوبي الثائر والغاضب من الأعمال الإجرامية الحقيرة من قبل جيش الإحتلال الشمالي الغادر والكافر ومن مليشيات الحزب التكفيري الإصلاح المتاجر الأبدي بالدين الإسلامي، الصوت الذي يقول: الكفاح المسلح المنظم والرائع واجب يقفز هذا (البعض) غضباً، يرغي ويزبد يهيج ويثور وكأن ما قيل هو الكٌفر المُبين!! فعلاً مأساة أن تبقى مثل هذه النوعية من البشر تتصدر كقيادة للجماهير الجنوبية الثائرة، هذه النوعية من القيادات لا تريد غير الإستمرار فوق منصات الخطابة في كل فعالية، وملاحقة الميكرفون وعدسات الكاميرات والإرتياح بأن يظل النضال الجماهيري في هذه (الدائرة المغلقة) مجرد مراوحة ما بين رفع الصوت وإعادة تمديده دون الوقوف أمام القتل اليومي والإعتقالات اليومية ومحاصرة المدن وتعذيب الإنسان الجنوبي من خلال (رفع الأسعار، إنقطاع الكهرباء والمياه، النهب والعبث بثروات الجنوب المحتل وإهدار الثروات النفطية والسمكية وغيرها من خيرات الجنوب).
كل هذه الأمور وغيرها كان أفدح وأعظم وهذا (البعض) من قيادات الحراك أكتفى بالمنصات والخطابة والمسيرات وأعتبرها قمة في النضال ونهاية دائمة، لنيل الإستقلال واستمرار رفع الصوت: “سلمية..سلمية” ويبقى السؤال لهذا البعض: ماذا يعمل جيش الإحتلال من جرائم كل يوم؟! وماذا يٌدبر كهنة وزنادقة الإصلاح التكفيري كل ساعة وكل ليلة؟!ن هل توقفت المداهمات وكذا الإعتقالات والمجازر؟! هل توقف إطلاق النار العشوائي المتعمد على المواطنين وقتلهم بدم بارد؟! الكثير من الشواهد تبين أن الإحتلال وأعوانه في حالة (إنهيار هستيري) وهذه القيادات من الحراك تعودت اللعب على هامش التاريخ وهي تتفق مع سياسة أمريكا (الفوضى الخلاقة) ولكن بشكل آخر يخرج عن (الفوضى) ولكن يبقى الجماهير الثائرة داخل شرنقة (سلمية) أي أستمرار المظاهرات والمسيرات فقط دون تقديم أي حلول أو مخارج عملية لإنهاء الإحتلال، بمعنى أدق يبتعدون عن وضع النقاط على الحروف حتى لا تصل الجماهير الثائرة إلى السؤال التاريخي: نكون أو لا نكون؟! هو نضال في دائرة حلزونية!!
أقول: أي ثورة يقودها هذا (البعض) والقتل اليومي للشباب والنساء والأطفال مازال مستمرا ومتصاعداً وهذه القيادات تزعق كالبومة المجنونة “سلمية، سلمية” هذا الهتاف يتأرجح ما بين التأجيج للشعور الخاص للأفراد وبين (المساومة) ويبتعد نهائياً عن (المقاومة) هتاف أنتهى زمنه من بعد إستمرارية القتل اليومي للمواطنين والإعتقال الدائم للشباب والعيش المضني والمرهق للمواطنين، بصريح العبارة: هو هتاف من أجل الهروب من مواجهة الظلم والباطل وستاراً لأهل البيع والشراء والتنقل فوق المبادئ كالنقانق وهتافهم المخفي هو (نافق ثم نافق ثم نافق) سلمية هي العار المستمر.
ويبقى القول: إن الحرية لن تأتي إلى الجنوب من دهاليز الأممالمتحدة أو مجلس الأمن أو من قصور دول الخليج، لأن الحُرية لا توهب لأنها ليست هبة أو عطية من العطايا، ولا هي رشوة جاءت من طريق (جبر الخواطر) مقابل ترديد الصوت المطلوب إقليمياً وكذا دولياً وشمالياً (بعد إستنزاف ثروات الجنوب وتدمير أركانه الإقتصادية لسنوات أخرى قادمة) الصوت المطلوب كما ذكرت: سلمية، سلمية!! إن الحرية تنتزع إنتزاعاً من فم الإحتلال الشمالي الغادر والكافر وأعوانه من كلاب الصيد الجنوبية والشمالية والإقليمية والدولية.. لا مساومة يا جنوبي لأن الحرية تأتي من قلب المقاومة.. ردد يا جنوبي الصوت: لا مساومة المجد للمقاومة!!
الخاتمة
«الموت يا شعراء جيل الجرح/ بالمرصاد واقف/ الموت قلت: فأجتنبوا الأكاديمية الصفراء والمتاحف/ في معهد الريح أبتدأنا/ فلنكمل في العواصف!!»
