ما من شيء يعدل جريمة القتل خسة ودناءة سوى أولئك المتفرجين طوابير القتلى ومواكب الجنائز من أولئك الذين يفترض عليهم أن يوفروا الأمن والسكينة للمدينة التي ما برحت تحلم به, ثم لم تحركهم تلك الدماء, ولم توقظهم تلك الجنائز، على أن الأكثر أهمية في الأمر أن ليس ما يلوح في الأفق لوقف هذا النزيف. هنا في تعز يطاردك الموت بأنيابه وأظافره في كل أزقتها وشوارعها وأياً تكن, وتغدو أسيراً لخوف يتشبث بك ويمزق روحك المسالمة كلما غدوت أو رحت.. في الشارع العام, أو الفرعي, في محطات الأجرة, في سوق القات هذا الذي يسرق وقتنا ومالنا وصحتنا. لم يعد ثمة مكان يبعث على الطمأنينة أو يوحي بأن ثمة من ترتعد ضلوعه وتهتز أنامله خوفاً من أن يقتل ويصادر حياة آخرين؛ فهؤلاء القتلة لا شيء يروعهم أو يردعهم عن ممارسة هذه الجريمة من دين أو ضمير أو عرف لا , ولا من زمان أو مكان. ويخيل لي أن القتل بالنسبة لهم ليس أكثر من رحلة صيد وطرد أو وسيلة تسلية وترويح عن أنفسهم الأكثر دناءة وضعة. ومن ذا الذي لا تردعه نفسه أو إنسانيته عن اقتراف جرائم كهذه إلا من أصبحت روحه موضعاً للخراب والفوضى, خالية من كل معاني الإنسانية وقيمها العليا!؟ دينيا ليس ثمة جرم يتعلق بحقوق الناس حق الحياة بالذات كقتل الإنسان أخاه الإنسان دون وجه حق ،حتى إن هدم الكعبة حجراً حجراً أهون على الله من إراقة دم امرئ مسلم بغير حق, وحتى إنه يغفر الله للناس يوم القيامة كل شيء عدا الشرك بالله والدماء.. وفي الحديث ما معناه يقول المقتول لله أمام القاتل: يا رب سل هذا؛ لم قتلني!؟ وأشد من هذا زجرا عن هذا العمل المفزع, قول الله تعالى:” ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما” حتى لقد ذهب لفيف من أهل العلم والفقه أن القاتل عمداً ليس له توبة. على أن المرجح عند كثير منهم أن له توبة. وذائع مستفيض في كتب الحديث قصة من قتل 100 شخص ثم أفتاه عالم فقيه بقبول توبته إن هو تاب ونصحه بتغيير المكان. وبالعودة لقصص القتل المروعة في الحالمة دعونا نعرج على بعضها.. في فرزة باب موسى المؤدية إلى بير باشا وقع قتيل ليلاً وعدد من الجرحى. وقد قيل إن سبب الحادثة أن القاتل الذي كان برفقة زوجته داخل الباص قد اختلف مع أحد محاسبي الفرزة وتطور الشجار إلى عراك بالأيدي وكان المحاسب قد استعان بأصحاب له كانوا بالقرب منه. ويبدو أن الراكب لقي إهانة, وأنه قد أحس أن كرامته جرحت وأن كبرياءه غاصت في ضلوعه أمام زوجته؛ ما جعله يتسلل في جنح الليل حاملا معه بندقيته مطلقاً بعض الرصاصات بشكل عشوائي ما أدى لمقتل شخص وجرح آخرين ويلوذ بالفرار. هذه خلاصة الحادثة كما رواها لي أحد سائقي الأجرة في ذات الفرزة, كان هذا قبيل رمضان بأيام قليلة. وفي رمضان في أيامه الأولى حدث قريب من هذا في فرزة أخرى, ولكن هذه المرة بين سائق أجرة وأحد المحاسبين استعمل في الحادثة الرصاص الحي أيضا ومع أن الرصاصة اخترقت كما قيل الجزء الأمامي من رأس المحاسب إلا أنه لم يقتل وأسعف لتوه لأحد المشافي. تالياً وفي الأسبوع نفسه تقريباً قتل شخص وجرح آخر في سوق القات الذي لا يبعد سوى أمتار قليلة عن ذات الفرزة الأخيرة. وفي الأسبوع أيضاً شخصان فوق موتور يطلقان الرصاص على أحد المارين ويردونه قتيلاً؟. وفي مطلع هذا الشهر يلقى رجل الأعمال الزريقي حتفه على أيدي عصابة وسط شارع جمال, ويلوذ القتلة بالفرار بعد أن أطلق عليهم شخص الرصاص وكانوا يحاولون أخذ ما بحوزته من مال بعد قتله.. في حوادث لا أول لها ويبدو أنه لن يكون لها آخر طالما ظلت المدينة يستبد بهدوئها وأمنها السلاح والفوضى ومن لا خلاق لهم وطالما ظلت الجهات الأمنية والسلطة المحلية لا تستوعب معنى أن تفوق أسر وأطفال أمام الخبر الأكثر إيلاما: إن عائلكم قد قتل وفي وسط المدينة كمان, وطالما ظلت هذه الجهات لا تشتم رائحة الدم المسفوح فوق جسد المدينة الحزينة بغزارة شديدة! رابط المقال على الفيس بوك