تصفيات كأس العالم 2026 - أوروبا: سويسرا تتأهل منطقيا    الجاوي ينتقد إجراءات سلطة صنعاء في التعاطي مع التهديدات التي تواجهها    الشهيد أحمد الكبسي .. وعدُ الإيمان ووصيةُ الخلود    فراغ ، حياة وتجربة ناصرية    حلف قبائل حضرموت يصطدم بالانتقالي ويحذر من غزو المحافظة    قراءة تحليلية لنص "في المرقص" ل"أحمد سيف حاشد"    أمن مأرب يحبط مخططاً حوثياً جديداً ويعرض غداً اعترافات لأفراد الخلية    في رحلة البحث عن المياه.. وفاة طفل غرقا في إب    مُحَمَّدَنا الغُماري .. قصيدة جديدة للشاعر المبدع "بسام شائع"    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    أدميرال أمريكي: معركة البحر الأحمر كشفت هشاشة الدفاعات الأمريكية والإسرائيلية    حكم قرقوش: لجنة حادثة العرقوب تعاقب المسافرين ومدن أبين وتُفلت الشركات المهملة    تجربتي في ترجمة كتاب "فضاء لا يتسع لطائر" ل"أحمد سيف حاشد"    وقفة مسلحة لأحفاد بلال في الجوف وفاءً للشهداء وإعلانا للجهوزية    رئيس الوزراء بيدق في رقعة الشطرنج الأزمية    الرئيس الزُبيدي يُعزّي العميد الركن عبدالكريم الصولاني في وفاة ابن أخيه    الأمم المتحدة: إسرائيل شيدت جداراً يتخطى الحدود اللبنانية    سعر برميل النفط الكويتي يرتفع 1.20 دولار ليبلغ 56.53 دولار    إعلان الفائزين بجائزة السلطان قابوس للفنون والآداب    اكتشاف 570 مستوطنة قديمة في شمال غرب الصين    حلف الهضبة.. مشروع إسقاط حضرموت الساحل لصالح قوى خارجية(توثيق)    خطورة القرار الاممي الذي قامت الصين وروسيا باجهاضه امس    شبوة أرض الحضارات: الفراعنة من أصبعون.. وأهراماتهم في شرقها    اختتام بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد على كأس الشهيد الغماري بصنعاء    هيئة مكافحة الفساد تتسلم إقراري رئيس الهيئة العامة للاستثمار ومحافظ محافظة صنعاء    بوادر تمرد في حضرموت على قرار الرئاسي بإغلاق ميناء الشحر    أمن العاصمة عدن يلقي القبض على 5 متهمين بحوزتهم حشيش وحبوب مخدرة    لحج تحتضن البطولة الرابعة للحساب الذهني وتصفيات التأهل للبطولة العالمية السابعة    انتشال أكبر سفينة غارقة في حوض ميناء الإصطياد السمكي بعدن    دائرة التوجيه المعنوي تكرم أسر شهدائها وتنظم زيارات لأضرحة الشهداء    يوم ترفيهي لأبناء وأسر الشهداء في البيضاء    وسط فوضى عارمة.. مقتل عريس في إب بظروف غامضة    مجلس الأمن يؤكد التزامه بوحدة اليمن ويمدد العقوبات على الحوثيين ومهمة الخبراء    خطر المهاجرين غير الشرعيين يتصاعد في شبوة    وزارة الأوقاف تعلن عن تفعيل المنصة الالكترونية لخدمة الحجاج    مدير مكتب الشباب والرياضة بتعز يطلع على سير مشروع تعشيب ملاعب نادي الصقر    "الشعبية": العدو الصهيوني يستخدم الشتاء "سلاح إبادة" بغزة    الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    بيريز يقرر الرحيل عن ريال مدريد    تنظيم دخول الجماهير لمباراة الشعلة ووحدة عدن    فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض    معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة    ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تساؤلات حول نشر الدعوة بالسيف؟
نشر في الخبر يوم 22 - 02 - 2015

حول جملة: "بُعث بالسيف رحمة للعالمين" أحببت كتابة هذا المقال كي أظهر فيه أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم في الحروب فقد أثارت جملة "بُعث بالسيف رحمة للعالمين" شجون وتساؤلات في نفسي، تلك الجملة التي قالها من يطلقون على أنفسهم تنظيم الدولة الإسلامية في فيديو الذبح الذي تم بثه على اليوتيوب، وبعيدًا عن بشاعة الفيديو وما يحمله من آثار سيئة وقاسية على نفس كل إنسان، إلا أنني لن أتحدث عنه ولكن حديثي سيكون عن تلك الجملة المنسوبة زورًا وبهتانًا لرسول الله عليه الصلاة والسلام..
إذ كيف تستقيم كلمة السيف مع الرحمة؟
وكيف يصف هؤلاء المبعوث رحمة للعالمين، والمتمم لمكارم الأخلاق أنه صلى الله عليه وسلم بُعث بالسف ليُسلط على الرقاب بطريقتهم اللاإنسانية هذه؟!
في حين أن الله تعالى قال عنه: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ} [الأنبياء:107]. وقال تعالى عنه: {وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} [آل عمران من الآية:159]. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نفسه مبينًا الغرض الأساسي من بعثته: «إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق» (مسند أحمد:9187)، ومكارم الأخلاق هذه أساسها حفظ حقوق الآخرين، وعدم الاعتداء، ونشر الرحمة والعدل والفضيلة..
فالسيف المُسلط هكذا دون ضابط يعني القسوة والغلظة، وقد نفى الله تعالى عن الحبيب عليه الصلاة والسلام الغلظة والقسوة، وأثبت له الرحمة بالعالمين كافرهم ومؤمنهم، ولو كان الرسول صلى الله عليه وسلم بُعث بالسيف كما يدَّعون ليسلطه على رقاب الناس، فلماذا ترك كل من أشرك وكفر بالله يحيا على وجه الأرض، خاصة بعد أن ثَبَت دعائم وأركان الدولة الإسلامية، لماذا لم يقتلهم ويبدهم ويُنه نسلهم؟! ولماذا كان يأمر جيش المسلمين بأن لا يقتلوا امرأة أو طفلاَ أو وليدًا أو أعزلاً من السلاح أو عابدًا في صومعته، وألا يغدروا بأحدٍ أو يمثلوا بجثة..؟
فقد صح عنه صلى الله عليه وسلم: إذا أمَّرَ أميرًا على جيشٍ أو سريةٍ أوصاه في خاصتِه بتقوى اللهِ ومن معه من المسلمين خيرًا، ثم قال «اغزوا باسمِ اللهِ في سبيلِ اللهِ، قاتِلوا من كفر باللهِ، اغزوا ولا تَغُلُّوا ولا تغدِروا ولا تُمَثِّلوا ولا تقتلوا وليدًا..» (صحيح مسلم:1731). وقال أيضًا عليه الصلاة والسلام: «لا تقتلوا ذرية ولا عسيفًا، ولا تقتلوا أصحاب الصوامع» (مسند أحمد:300/1). والعسيف هو الأجير أو العامل الذي لا يحمل سلاحًا ولا يقاتل..
وأنا هنا لا أنفي ولا أُنكر الحديث الذي ذُكر فيه السيف، نعم هناك حديث في مسند أحمد:(44/8) فيه: «بُعِثتُ بالسيفِ بينَ يدَي الساعةِ حتى يُعبدَ اللهُ وحدَه لا شريكَ له وجُعِلَ رزقِي تحتَ ظلِّ رمحِي وجُعِلَ الذلُّ والصغارُ على مَن خالف أمرِي ومَن تشبَّه بقومٍ فهو منهم»، ولكن هذا الحديث ليس معناه قتل كل من كفر وأشرك إذ الكفر والشرك في حد ذاته ليس بموجب للقتل، وسأبرهن على ذلك وبالأدلة من كلام رب العالمين، وسأورد كلام العلماء في ذلك..
قال الإمام مالك في (المدونة الكبرى:3/6): "أما الحرب عند المسلمين فهي دومًا اضطرارية؛ كضرورة لتأمين سُبُل الدعوة، والدفاع عن حرية العقيدة وحرمات المسلمين وأعراضهم، لا مبادأة للقهر والتسلط، فليس الإسلام وحده هو المانع من القتل، وليس الكفر وحده هو الموجب له، -وهذا ما قرّره فقهاء المالكية والحنفية والحنابلة-، أن مناط القتال هو الحرابة والمقاتلة والاعتداء وليس الكفر؛ فلا يُقتل شخصٌ لمجرّد مخالفته للإسلام، إنما يُقتل لاعتدائه على الإسلام، وغير المقاتل لا يجوز قتاله، وإنما يُلتزم معه جانب السلم".
وهذا يعني أن الرسول صلى الله عليه وسلم ومن بعده من الخلفاء الذين ساروا على نهجه لم يقاتلوا إلا من قاتلهم واعتدى عليهم ومنعهم من نشر الدين، فقد كانت غزواتهم وحروبهم لأجل رد الاعتداء على الإسلام والأعراض، وليس لإجبارهم على الدخول في الإسلام، ووجود الملل الأخرى التي تُدين بغير الإسلام في عهده صلى الله عليه وسلم وعهد من خلفوه في الأمة وإلى يومنا هذا لأكبر دليل على أن الإسلام لم ينتشر بالسيف، بل بالرحمة والأخلاق الحميدة، وكانت حياتهم –أي الملل الأخرى- في ظل الإسلام آمنة مطمئنة..
قال ابن كثير في (البداية والنهاية:1/337): "ولعلّ من أبرز أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم في حروبه خُلق الرحمة؛ فلقد كان رسول الله رحيمًا بالطفل الصغير، والشيخ الكبير، والنساء والمرضى والعواجز، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصي قادة الجند بالتقوى ومراقبة الله؛ ليدفعه إلى الالتزام بأخلاق الحروب، وبالرحمة في المعاملات حتى في غياب الرقابة البشرية عليه…".
والله سبحانه وتعالى أمرنا في أيات بينات لا تحتاج لتفسير: {وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ} [البقرة:190]، هذا أمر من الله ألا نقاتل إلا من قاتلنا فقط وأمرنا ألا نعتدي في القتال وهذا تم تفسيره في وصية الرسول صلى الله عليه وسلم للجيوش التي تغزو في سبيل الله، وقال تعالى: {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [الممتحنة:8]، فإن كان الرسول صلى الله عليه وسلم بُعث بالسيف ليسلطه على رقاب كل من أشرك فكيف يأمرنا الله بالبر بهم والقسط إليهم؟!
إنما بُعث الحبيب بالسيف ليقاتل في سبيل الله من منعه من نشر دعوته واعتدى عليه وعلى أعراض المسلمين، وليس على كل من أشرك وخالف عقيدتنا وديننا.. فمن كانت تلك أخلاقه في حرب من آذوه وعادوه، هل يقال عنه أنه بُعث بالسيف رحمة للعالمين؟! لا والله بل بُعث بالسيف لمن كابر وعاند ومنعنا نشر الدعوة.. أما الذبح والحرق والتمثيل بالقتلى فليس من أخلاق المبعوث رحمة للعالمين.
صلوات ربي عليك وعلى آلك وصحبك أجمعين يا من بُعثت بالرحمة المهداة، والنور المبين الذي أخرجنا من الظلمات إلى النور، والحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.