سكان بن قلام في حضرموت يصعدون ضد تمركز متمردي بن حبريش    قوات الإصلاح في تعز تحمي قتلة "افتهان المشهري"    إخفاق هيئات مجلس القيادة.. استمرار للأزمات وخيبة أمل للجنوب    الإمارات تدعو مجددًا مجلس الأمن لتحمل مسؤولياته لردع إسرائيل    كيف ستواجه واشنطن التحرك الدولي للاعتراف بدولة فلسطين؟    تعرف على هوية الفائز بجائزة الكرة الذهبية 2025    يامال وفيكي يتوجان بجائزة «كوبا».. ودوناروما الحارس الأفضل    ديمبيلي.. المهرج الأنيق يتوج بالكرة الذهبية    بعد 14 عاما.. مارسيليا يُسقِط باريس في ال«فيلودروم»    احترام القانون اساس الأمن والاستقرار ..الاجراءات تجاه ماموري الضبط القضائي انموذجا    الرئيس الزُبيدي يلتقي رئيس اللجنة الدولية للإنقاذ ويشيد بجهودها الإغاثية والتنموية في بلادنا    الرئيس الزُبيدي: مشاركتنا في الجمعية العامة للأمم المتحدة لعرض الحقائق على الأرض ونقل تطلعات شعبنا بالاستقلال والسلام    المقالح: الولاية هلاك متعمد لسلطتكم    جدد موقف اليمن الثابت لنصرة فلسطين .. قائد الثورة: مسارنا الثوري مستمر في مواجهة الأعداء    في عيدها الوطني الحادي عشر .. 21 سبتمبر.. ثورة انتصار الإرادة واستعادة السيادة    في تقرير لها حول استهداف مقر صحيفتي " 26 سبتمبر " و" اليمن ".. لجنة حماية الصحفيين الدولية: "إسرائيل" تحولت إلى قاتل إقليمي للصحفيين    في مهرجان شبابي كشفي شهدته العاصمة صنعاء احتفاءٍ بالعيد ال 11 لثورة 21 سبتمبر..    عبقرية "سورج" مع برشلونة جعلته اقوي جهاز فني في أوروبا..!    الدوري الايطالي: نابولي يواصل انطلاقته المثالية بانتصار مثير على بيزا    حين تُغتال الكلمة.. وداعاً عبدالعزيز الشيخ    تجارب سيادية لا تُنسى: ثروة الجنوب السمكية    غموض يكتنف اختفاء شاعر في صنعاء    إلى أرواح أبنائي الشهيدين    رئيس مجلس القيادة يصل نيويورك للمشاركة في اجتماعات الأمم المتحدة    حين يُتّهم الجائع بأنه عميل: خبز حافي وتهم بالعمالة..!    ريال مدريد لن يرسل وفدا إلى حفل الكرة الذهبية    ثورة ال 21 من سبتمبر .. تحول مفصلي في واقع القطاع الزراعي    منارة عدن المنسية.. إعادة ترميم الفندق واجب وطني    صحة بنجلادش : وفاة 12 شخصًا وإصابة 740 آخرين بحمى الضنك    التحويلات المالية للمغتربين ودورها في الاقتصاد    11 عاما على «نكبة» اليمن.. هل بدأت رحلة انهيار الحوثيين؟    وزارة الاقتصاد: توطين الصناعات حجر الزاوية لبناء الاقتصاد    القاتل الصامت يودي بحياة خمسة أطفال من أسرة واحدة في محافظة إب    قبيلة الخراشي بصعدة تقدم قافلة رمان للمنطقة العسكرية الخامسة    لقاء تشاوري بين النيابة العامة وهيئة الأراضي لمناقشة قضايا أملاك الدولة بالوادي والصحراء    انتقالي مديرية الضالع يكرم طلاب الثانوية المتفوقين للعام الدراسي 2024/2025    نائب وزير الإعلام والثقافة والسياحة ومدير صيرة يتفقدان أعمال تأهيل سينما أروى بصيرة    صحة البيئة بالمنصورة تشن حملة واسعة لسحب وإتلاف "شمة الحوت" من الأسواق    وفاة خمس نساء من أسرة واحدة غرقا في أبين    عدن.. البنك المركزي يكشف عن استخدامات المنحة السعودية ومستقبل أسعار الصرف خلال الفترة القادمة    خبير طقس: اضطراب مداري يتجه تاثيره خلال الساعات القادمة نحو خليج عدن    هبوط جماعي للأسهم الأوروبية!    اجتماع للجان الفنية لدمج وتحديث الهياكل التنظيمية لوحدات الخدمة برئاسة الحوالي    براءة العلويين من البيع والتنازل عن الجولان لإسرائيل    "إنهم يقومون بكل الأعمال القذرة نيابة عنا"    الراحلون دون وداع۔۔۔    السعودية تسرق لحن زامل يمني شهير "ما نبالي" في عيدها الوطني    عبد الملك في رحاب الملك    التعايش الإنساني.. خيار البقاء    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    موت يا حمار    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مسافرة بلا مهمة.. ورقة من التاريخ
نشر في نشوان نيوز يوم 17 - 03 - 2021

قصائد الشاعر الكبير عبدالله البردوني – نشوان نيوز – مسافرة بلا مهمة.. ورقة من التاريخ
يا رؤى الليل.. يا عيونَ الظهيرةْ
هل رأيتُنَّ موطني والعَشيرهْ؟
هل رأيتُنَّ يحصباً أو عسيراً؟
كان عندي هناكَ أهلٌ وجيرَهْ
ودوالٍ تشقَرُّ فيها الليّالي
ويمدُّ الضُّحى عليها سريرَهْ
وروابٍ عيونُهُنَّ شموسٌ
وعليهِنَّ كلُّ نجمٍ ضفيرَهْ
وسفوحٌ تهمي ثُغاءً وحباً
وحقولٌ تروي نبوغَ الحظيرَهْ
وبيوتٌ ينسى الضيوُف لديها
قلقَ الدارِ.. وانتظارَ المديرَهْ
***
يا رؤى، يا نجومُ.. أين بلادي؟
لي بلادٌ كانت بشبه الجزيره
أخبروا أنها تجلّتْ عروساً
وامتطَتْ هُدهداً، وطارت أسيرهْ
وإلى أينَ يا نجومُ..؟ فتومي
ما عرفنا – يا أختُ – بدء المسيرهْ
من أنا يا مدى..؟ وأنكرُ صوتي
ويعبُّ السّفارُ وجهَ السفيرهْ
مَن أشاروا عليَّ كانوا غباءً
ليتُهمْ موضعي وكنتُ المشيرهْ
كيفَ اختارُ.. كيف؟ ليس أمامي
غيرُ دربٍ، فليس في الأمرِ حيرَهْ
رحلَتْ مثلما يحثُّ سُراهُ
موكبُ الريح في الليالي المطيرَهْ
وارتدى (الفار) ناهديها وأنست
هجرةُ المنحنى خطاها الأخيرَهْ
***
ورووا: أشأمَتْ على غير قصدٍ
ثمّ أمستْ على (دمشقَ) أميرَهْ
قلعتي – يا شامُ – ريحٌ.. وريحٌ
زرعتني هنا.. كروماً عصيرة
وبرغمي نزلتُ غيرَ مكاني
مثلما تلتقي العظامُ النثيرَهْ
وبلا موسمٍ تنامت وحيتْ
بالرياحين والكؤوس النضيرةْ
(وسقتْ من أتى البريص إليها
بردى.. خمرةً، ونعمى وفيرَهْ)
وعلَتْ جبهةُ (الخورنَق)تاجا
يا (سنمار) أيّ عقُبى مثُيرَهْ؟!
وهَمَتْ كالنجومِ سعداً ونحساً
وعطايا وحشيةً ومُجيرَهْ
(أنتَ كالليلِ مُدركي من أمامي
وورائي.. كل النواحي ضريرَهْ)
وحكَوْا: انها ثياب سواها
جملّتْها.. وأنها مستيعرهْ
فرأوها وصيفةً عندَ (روما)
ورأوْها في باب (كسري) خفيره
وبعيراً لبنتِ (باذانَ) حيناً
وأواناً.. تحتَ (النجاشي) بعيرهْ
عندما أحرقتْ (بنجرانَ) غزواً
كان ينوي.. صارت رماد الجزيره
أطفأت بالثقاب مدَّ جحيم
أتراها ملومةً أم عذيرَهْ..؟
فتهاوت حصى وطارتْ عيوناً
هربَتْ من وجوهها مستجيرَهْ
وإلى أينَ ثانياً يا منافي
والإجابات كالسؤالِ مريرَهْ؟
***
نزلتْ (يثرباً) هشيماً فكانت
بالعناقيد والرفيف بشيرةْ
فتناغى النخيلُ من أينَ جاءتْ
هذه الكرمةُ العجوزُ النكيرة؟
جئتُ يا عمُّ من جدوري أرَجَى
تربةً من رمدا حزني قريرهْ
***
وتجلت في ذلك القفر دُوراً
وقطوفاً تومي بأيد منيرهْ
ونخيلاً من السيّوف المواضي
وسيوفاً من القوافي الجهيرهْ
وارتمت في (حُرى) طريقاً وكهفاً
ثم أضحتْ منذورةً ونذيرهْ
ومُصلّى، وخندقاً، وحصوناً
ونبياً، وسورةً مستطيرةْ
***
وليالٍ مضتْ وجاءت ليالٍ
وانقضتْ عسرةٌ وجاءتْ عسيرةْ
فانتضتْ في يد (السقيفه) (سعداً)
أكبرُ القومِ.. للأمورِ الكبيرةْ
***
يا قريشُ اذكري نمتنا جميعاً
صحبةٌ سمحةٌ وقربى أثيرهْ
فلك السبقُ والجبينُ المحلّى
وأنا الجبهةُ الشموخُ النصيره
أنتِ أمّارةٌ.. أنا – ثم قالوا:
سكتتْ قبلَ أن تقولَ – وزيرهْ
***
دهشةُ البدِ ضيّعتْ منْ خطاها
أولَ الدربِ وهي حيرى حسيرهْ
وجهُها غاصَ في غبارِ المرايا
واسمُها ضاعَ في الأماسي الغفيرةْ
أينَ (سعدٌ) قالوا: رماهُ عشاءً
ماردُ من (قُبا) يسمى (بجيرَهْ)
وحكَوْا: أنها استعارتْ وجوهاً
خبأتْ تحتها الوجوهَ الكسيرَهْ
***
وإلى أين ثالثاً..؟ هل لسيري
وانثنائي مهمة بي جديره؟
ًأصبحَ الصارمُ اليماني يكفّي
(مِروَداً) في يدي فتاةٍ غريرَهْ
وطغتْ ردّةٌ فعادتْ نبيّاً
ونخيلاً منَ السيوفِ الشهيرهْ
***
وإلى أين رابعاَ..؟ لقتال
جنحت خيله وشبت نفيره
من رآني خضت الفتوحات لكن
عدت منها إحدى السبايا الطيريره
وإلى أين خامساً.. يا قوافي؟
هاجر الحب والروابي الخضيره
فأتت ثانياً (دمشق) غراما
قمري الجبين باكي السريره
***
قصر (أم البنين) هذا عليه
– حسبما أخبرت – سمات كثيره
جربت أعسر الفتوح خيولي
فلأ جرب هذي الفتوح اليسيره
لم أجد (روضه) فأدركت أزهى
لعبة حلوة.. ولكن خطيره
وعلى موعد رقت في ثوان
كتف القصر بالهوى مستنيره
فتن فوق ما يظن التمني
غرفة فوق وصفها بالوثيره
لحظة التوى السرير ضريحاً
خشبياً يموت.. يطوي زفيره
إيه (وضاح) دونك البئر فانزل
قطعة دون وصفها بالحقيره
ولهت (ديدمونة) في علاها
(وعطيل) الهوى صريع الحفيره
هكذا أخبروا.. لأن بلادي
خنجر الآخرين وهي العقيره
***
ما الذي جد؟ أعول الثأر حتى
ليس يدري قبيله ودبيره
فارتقى (هاشم) و(مروان) ولي
وهي ملغية الحساب.. هجيره
من أنا..؟ وانجلت لها من بعيد
لوز (همدان) كالنجوم الصغيره
ذكرت أن موطناً كان فيها
نسيت بدأه.. وتنسى مصيره
فانثنت (هاديا) وقالت ترابي
– يا كنوز الرشيد – اغلى دخيره
***
حقبة… والتوت ربى من أفاع
غادرات وهي الضحايا الغديرة
توجت.. أسقطت على غير هدي
وأنتقت دون رؤية أو بصيره
فانتهت فاطيمة وهي (أروى)
ظاهراً.. خلفه سجل وسيره
وتسمت (بالقرمطي) ولكن
أنقصتها الممارسات القديره
فنفت وادعت.. كما شاء داع
لبست وجهها…وأخفت ضميره
وأسرت قدسا وأبدت شعاراً
خلفه – لو علمت – ألف شعيره
واستحرت خلف (النجاحي) وأدمى
في رباها خيوله وحميره
***
ثم صارت (مهدية) (ورسولا)
نزلت وادياً أضاعت شفيره
فأقامت في كل صقع إماما
هيأت نعشه وحاكت حريره
وتساقت دماَ وشوقاً إليه
وهي أظما إلى المياه النميره
***
من أتى..؟ عاصف من الترك طاغ
فلأمزق حلوقه وهديره
إنه يقذف السعير المدوي
فلأردد إلى حشاه سعيره
وأعدت له القبور إلى أن
دفنت عهده أجدت نظيره
***
وتراخى عهد عثير الليالي
وارتخت تحت ركبتيه عثيره
وبلا يقظة أفاقت ومدت
(حزيزاً) شعلة إلى (ضبر خيره)
***
وهناك انطفت وأطفت وقالوا:
خبزت للخلود أشهى فطيره
وحكوا: أنها أرادت.. ولكن
جيدها المنحني قد اعتاد نيره
وطوت أربعاً وعشراً، مناها
مسرعات لكن خطاها قصيره
***
ربما تخدع البروق عيوني
ربما تحتها غيوث غزيره
أي شيء أريد؟ ما عدت أغفو
أقلق العصر مرقدي وشخيره
***
هنا أنهت الإمامات، هبت
من أساها تقود أبهى مسيره
هل (أيلول) مولداً وربيعاً
لم تزل تحمل الفصول عبيره
وقلاعاً تثني المغيرين صرعى
وتلالا مججات مغيره
***
ثم ماذا أسمت (سعيداً) (نبيلاً)
ودعت (شعلة) (هدى) أو (سميره)
غيرت شعر جلدها وهي لما
تتغير ول تغير وتيره
فترة واجتلت قناعا يحلي
جبهات إلى القفا مستديره
أصبحت أطوع المطايا ولكن
بالتواء الدروب ليست خبيره
***
فلأسافر كعادتي كل قفر
ذبت في نبته سكنت صفيره
ورمادي خلفي يعد رجوعي
يعجن الريح باحثاً عن خميره
***
رحل النبع من جذوري فهيا
يا هشيم الغصون نتبع خريره
وإلى أين – يا منافي.. أخيراً..؟
وتشظت في كل منفى أجيره
هكذا ما حرى لأن بلادي
ثروة الآخرين، وهي الفقيره
***


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.