عشرين عاماً وشهران وثمانية أيام قضاها الشيخ علي العوبلي في كنف التجمع اليمني للاصلاح، الذي التحق به بعد رحلة حب واعجاب بدروس الوعظ التي تلقاها وزملاء له على ايدي الزنداني والذارحي وصعتر، وأيضا بالشعارات الاسلامية المصاحبة لكل تحركات تجمع الإصلاح.. ولكن العوبلي الذي تدرج في الحزب إلى أن انتخب عضو مجلس شورى الإصلاح فوجئ بمن كانوا قدوة له يناقضون انفسهم ومبادئهم وفكرهم الاسلامي – حد قوله- فأعلن انسحابه من الحزب وبراءته منه ومن المنتمين له براءة الذئب من دم بن يعقوب.. صحيفة “الجمهور” التقته وأجرت معه هذا الحوار..
* بداية ممكن تحدثنا عن شيء من سيرتك الذاتية؟ - الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الصادق الأمين.. أنا من مواليد عام 1951م.. بداية حياتي رجل يتيم الأبوين.. تربيت وترعرعت في عهد عمي. * في أية منطقة؟ - في منطقة الحدأ محافظة ذمار.. وبفضل الله ورعايته رعاني هو.. تزوجت امرأة جابت بنية وولد، وتزوجت الثانية أنجبت لي 13، وعطف الله عليَّ بالرزق. * متى سافرت إلى السعودية؟ - سافرت السعودية عام 1968م وعملت 6 سنين، وتابعت دراستي هناك إلى الصف ثالث إعدادي ثم عدت إلى اليمن وأكملت المرحلة الثانوية. حصار صنعاء * حدثنا عن مشاركتك في حصار صنعاء عام 68م؟ - في عهد الثورة قبل ما أدخل السعودية أيام حصار صنعاء جاء لنا محمد بن ناجي القوسي وادى لنا طائرة من تعز وركبنا - وصنعاء طبعاً محاصرة - إلى تعز في عهد رئاسة حسن العمري، ثم شاركنا في فك حصار السبعين حتى انتصرت الجمهورية وكان عمري حوالي 13 سنة. * مَنْ أبرز من كان معك؟ - عبدالكريم السكري، محمد بن ناجي القوسي، علي بن عبدالله القوسي، عبدالله بن محمد القوسي، هؤلاء كانوا زملاءنا وشاركنا والحمد لله وانتصرت الثورة. * هل التحقت بالسلك العسكري؟ - أبداً.. أبداً.. ضويت بلادي وعلى ما قلت لك بعدين تغربنا.. والحمد لله رجعنا إلى بلادنا في عهد الرئيس عبدالرحمن الارياني وكان الجوع منتشراً.. وصلنا صنعاء والله ما وجدنا حتى لمبة واحدة.. خبطنا كودين لقينا المرور.. كودين لقينا (ناس).. يعني حاجة ضعيفة ضئيلة.. ورجعت السعودية مرة ثانية جلست سنة وعدت ومعي سيارة.. وكان الرئيس علي عبدالله صالح – حفظه الله- قد انتخب رئيساً للجمهورية عام 1978م.. على طول قرحت الحرب في قعطبة (الجبهة).. احنا تقدمنا بقيادة مجاهد ابو شوارب، وحمود عاطف كان الصيرفي حقه.. تقدمنا على طول قعطبة وشاركنا في الحرب.. وكان مجاهد أبو شوارب (مقدمي) من علي عبدالله صالح.. (مقدمي) الجيش الشعبي وجاء وصرف لنا جياترة وكانت الوحدة بالنسبة لنا حلماً.. وكنا على الفطرة (داريين) أيش معنى الوحدة و(داريين) أيش معنى اتحاد الناس و(داريين) أيش معنى الالتئام في الإسلام وفي الإنسانية. أحببت الإصلاح * بداية التحاقك بالمجال السياسي؟ - انتميت للتجمع اليمني للاصلاح عام 1990م وكنت أحب الاصلاح من فعالياته.. من الموعظة الحسنة التي كانوا يعطونها.. واحد يوعظنا الصبح وواحد يوعظنا بعد الظهر، وواحد يوعظنا بعد العشاء وواحد.... * “مقاطعاً”.. على يد مَنْ؟ - على يد الشيخ عبدالمجيد الزنداني وعبدالله صعتر وحمود هاشم الذارحي وصالح عبدالله الضبياني، وعبدالله بن حسين الأحمر – رحمه الله. * أول ما دخلت الإصلاح هل دخلت كعضو عادي؟ - عضو عادي منتسب وبعدا انتخبوني في مؤتمرهم العام. * وبعدين دخلت مجلس شورى الإصلاح؟ - شرَّعنا فعلنا مؤتمر في الكلية الحربية الذي كنت عضواً فيه، وبعد ما وصلت الكلية الحربية انتخبوني كعضو في مجلس الشورى عام 96م أو 94م.. وأقول لك حاجة الإصلاح لو وقعت دولتهم ما عيفعلوش مجلس نواب.. إذا أخذوا الحكم عيفعلوا مجلس شورى اسلامي.. كانوا يكذبون علينا ويقولون مجلس النواب ما يجوز.. ما بلا شورى إسلامية بس. * هل اعجبك فيهم منطقهم الإسلامي؟ - أيوه.. اصبر اقول لك.. استفدنا منهم استفادة كبيرة كنت اتخايل أننا عنفتح القدس في سنتين. * استفدت منهم معنوياً؟ - أيوه.. معنوياً. * “مقاطعاً”.. ومادياً؟ - مادياً ما بش.. عاد احنا كنا ندي من الجيب!! المهم لما جاء حرب الانفصال شاركت بقيادة عبدالولي الشميري بعدن.. وقالوا لنا : هؤلاء اشتراكيون وهؤلاء شيوعيون لينينيون ماركسيون، مجاهدتهم من الواجب. * كانت هذه فتوى من الزنداني؟ - أيوه.. كانت من الشيخ عبدالمجيد الزنداني، والعمراني والضبياني هو أيضاً معهم تلميذ جيد واحنا عزمنا والشعب هب والحمد لله.. أنا بعدين جرحت في دار سعد ونقلوني إلى تعز. قائد كتيبة * هل كنت قائداً أو ماذا؟ - كنت قائد كتيبة.. جيش شعبي. * كم كان عدد أفرداه ؟ - 140 كلهم اصلاحيون، والحمد لله كان علي محسن يساعدنا. * “مقاطعاً”.. من الذي عينك قائداً عليهم؟ - عبدالولي الشميري وعلي غيلان الجلعي وتكونت وردوني تعز.. وعالجوني فيها وادوا لنا بعض التعويضات.. جلسنا إلى رمضان وأعلن الرئيس بأن يضيفوا الجرحى والمعوقين إلى القوات المسلحة.. طلعنا إلى مستشفى القدس.. أخذوا مننا بعض العناصر ولبسوهم وادوا لهم كذا كذا.. واحنا بقينا هناك قالوا لما ينظر فيكم الرئيس.. قلنا يا خبرة هبوا يا الله قفايا.. قالوا أينه؟... قلت إلى باب الرئاسة وعينفعنا الله.. وصلنا إلى الرئاسة وقفوا لنا بالطقوم، قلنا لهم احنا قوم عافية ما احناش قوم شر.. قالوا لنا أيش بدكم؟!.. قلنا كان معي 10 آلاف وهذا معه الفان وهذا معه 5 آلاف.. كنا “عنصطرفهن” في رمضان ذلحين صرفناهن.. ذلحين ما أدوا لنا أي نتيجة.. قالوا اصبروا لما ننظر فيكم عنتصل ذلحين للرئيس. * كيف كانت عدن لما دخلتموها في 1994م؟ - أنا ما دخلتش عدن.. تكونت في دار سعد ورجعت. * لذلك لم تحصل على أرضية أو على أي شيء؟ - ولا على شيء.. كان الاصلاحيون يقولون إننا سواسية وحصلوا على حاجات.. أنا قلت والله ما اشتي ولا حاجة.. اعطاني الرئيس وساماً واعطاني اضافة للقوات المسلحة.. خليني أكمل لك الخبر الأول.. عندما صلنا باب الرئاسة قالوا انظروا فيهم.. اتصلوا بالرئيس.. قال ردوهم فوق الباصات وغدوهم هم ضيوف في نادي الضباط.. سرنا إلى نادي الضباط.. * التقيتم بالرئيس؟ - لا.. التقينا بوزير الدفاع عبدالملك السياني.. أعطونا أوسمة.. أعطونا من 10 آلاف كتعويض وأضافوا اسمي.. وكان عددنا 40 من المتطوعين في القوات المسلحة. * “مقاطعاً”.. كنت برتبة أيش؟ - برتبة عريف. غنيمة حرب * ما حقيقة ان عدن في 94م حدث فيها نهب؟ - أنا استنكرت النهب والمنهابة.. كنت اشوف (ناس) من اصحابنا قالوا والله كنا نشوف انفسنا عندك مثل الذبابة.. احنا بننهب وانت بتقاتل.. قلت الحمد لله. * يعني الاصلاحيون اعتبروها غنيمة حرب؟ - نعم وأقول لك حاجة ان المجاهدين ما دخلوا إلا بكفال.. أكفل عليه من أجل يقاتل.. وأذكر أنني كفلت على واحد إصلاحي وصل جر سيارة ما أمسى بها إلا في الحدأ. * النهب بشكل عام في عدن كان حاصل والاصلاحيون شاركوا فيه؟ - نهبوا مسدسات ونهبوا أسلحة.. كنت حارساً وكانوا حاطين عندي 140 سيارة ذي قد هي غنايم للاصلاح.. كانوا يقولون احنا سواسية.. هذه قد كانت غنايم وانا حطوني حارساً عليها.. كانوا يشوفوني رجلاً أميناً.. وبعد أن تكونت بزوها ولا زد ذكروني.. أدوا لي آخر شي (شميزر).. (شميزر) من هذاك ابو صحن. استقلت من الاصلاح * أنت أمس الثلاثاء (8 مارس الجاري) أعلنت استقالتك من الإصلاح؟ - نعم. * لماذا؟ - والله يا طويل العمر أنا مسلم ووطني واحب وطني، ولما أشوف الإنسان يقتلب على الله ورسوله وعلى دينه ووطنه، لو هو أبي أنا أتبرأ منه واستقل منه. * يعني هم خرجوا عن....؟ - “مقاطعاً”.. خرجوا عن النطاق.. عن نطاق الوحدة والثورة والثوابت ذي سدينا عليها، وبنينا الوحدة والجمهورية عليها.. احنا فعلنا دستوراً ووحدة وجمهورية وحقاً خاصاً وعاماً.. هذولا محترمات.. لكن الزنداني وعلماء من الإصلاح لما قابلوا الأيام الماضية الرئيس “قالوا الرئيس جزاه الله خير ما قصر وما كذا.. كذا”.. ثم يقولون: “أكبر الجهاد من قال كلمة حق عند سلطان جائر” لكن الزنداني قال بارك الله فيه وجزاه الله خير.. ثم سار إلى عند المعتصمين أمام جامعة صنعاء وقال: “أوقفوا هنا.. أنتم شهداء”.. أنا لما قال هكذا قلت شهادة على من؟.. ما بنجاهدش كفار ولا شي.. أنا شفت وضعاً مختلفاً بشكل ما يتصور.. فراجعتهم يا خلق الله ما نفعش.. قلت خلاص انا بريء منكم وأعلنت استقالتي.. وأنا إصلاحي شاصلح ما دمت حياً.. مش يعني إن أنا اصلاحي من المفسدين.. لا اصلاحي من الذين يصلحون الشعب ومع الوحدة والديمقراطية والدستور والحق العام والخاص. * يعني أنت الآن ترى أنهم يسيرون في اتجاه مخالف للدستور والقانون؟ - أيوه.. أنا أوريك كيف (بيسيروا) في طريق مخالف للدستور.. لما أفتى الزنداني بارك الله فيه وجزاه الله خيراً، ان المعارضة والاعتصام يحق للجمهور بنص الدستور، طيب ليش الدستور ما يضمن للرئيس رئاسته لما يكمل حقه الفترة؟!!.. هذا مش شرعية؟!!.. هذا يعتبر تناقضاً يعني يكيلون بمكيالين.. لما الدستور حفظ للمعتصمين اعتصامهم يحفظ للرئيس حقه الدستوري وهو مش من حق اللقاء المشترك.. هذه حقوقنا احنا. ويعتصمون ويقولون “الشعب يريد استقالة النظام”.. لا.. لا.. المفروض يتكلمون ويقولون اللقاء المشترك يريد إزالة النظام.. مش الشعب كله.. يكذبون علينا.. هذا كذب والكاذب ملعون.. شوف به ناس يكذبون وهم مثلاً في الدعارة، هؤلاء كذبتهم صغيرة، لكن لما تكذب وأنت في المنبر هذه كذبة كبيرة.خطاب تحريضي * هم يتهمون السلطة بالفساد ويطالبون برحيلها.. بينما هم غارقون في الفساد حتى النخاع؟ - نعم.. أحزاب المشترك قبل ان تنتقد النظام وتطالب برحيله كان الأحرى بها ان تنتقد قياداتها الفاسدة وتطالب بمحاسبتها ورحيلها.. والجميع يعرف قضية الاستيلاء على أرضية البرتقالة من قبل نجل أحد قادة الإصلاح وآخر من قادات المشترك نهب أراضي الأوقاف وثالث استولى على الحدائق وغيرها. * والبعض يرى أن خطاب الزنداني في ساحة التغيير عند الشباب خطاب تحريضي؟ - الله أكبر.. وأنا أعرفه، لكن ما أشتيش أجرحه هو عالم.. وما أشتيش أجرح الجمهور.. كل واحد رقيبه هو الله. * ويرون أيضاً أنه تنكر لرئيس الجمهورية الذي دائماً يدافع عنه كونه مطلوباً من أمريكا؟ - إي والله.. رئيس الجمهورية على طيبته وأخلاقه وفطرته القبلية والدينية، وما درسش في مدارس صهاينة ولا من هذه الأوربية ولا شيء، جلس له هانا في اليمن يحب العلم ويحب أهله.. ما سخي في الزنداني.. ولكن الزنداني سخي فيه. * وفي الأخير الرئيس احتكم للعلماء وقال الذي تأمرون به احنا مستعدون؟ - أيوه.. وقبل مبادرة الرئيس بعدم التمديد في الرئاسة وعدم التوريث.. كانوا يقولون لنا احنا عنعتصم وعنضارب رافضين لهذا.. واحنا قلنا التوريث والتمديد بغير شرعية ما نقبله.. احنا معاكم يا زنداني ومع اللقاء المشترك حتى (يدوا) مطالبنا.. فلما شفنا المبادرة جاءت واتسعوا مطالبنا وقال أشهد الله عليكم وبدكم بالعلماء.. بدكم بالشعب.. بدكم نحتكم إلى أي محكوم حاكم أنا مستعد، قلنا خلاص هذا أنصف. * والنقاط السبع أيضاً تقدم بها العلماء وعلى رأسهم الزنداني؟ - كل المسؤولية يتحملها عبدالمجيد الزنداني.. لأنه شيخ جليل والشعب يحبه والرئيس يحبه والناس كلهم يحبونه، وهو يقدر يخمد النار ويطفيها.. وأنا ادعو الله ان يهدي قلوبهم للرجوع إلى الحق تدخلات حميد الأحمر * أنت قلت في تصريح قرأته على الانترنت إن السبب في استقالتك من الإصلاح هي تدخلات حميد الأحمر؟ - “مقاطعاً”.. أنا قلت ان الدولة ليست ملك علي عبدالله صالح، ولا ملك حميد الأحمر، ولا ملك علي سالم البيض، ولا ملك عبدالمجيد الزنداني.. اليمن هي ملك الشعب.. علي عبدالله ما هو إلا عامل استعملناه على الشعب وحين يوفي فترتين يتنازل عنها. * ولكن يقال بأن لحميد الأحمر تأثيراً قوياً على المشترك؟ - حميد الأحمر يا أخي بيقول للرئيس إدي الرئاسة لواحد من الجنوب.. من يقلوا له لما يقول إدوا الرئاسة لواحد من الجنوب.. هل هو ولي أمرنا؟.. حميد الأحمر ما يحق له شرعاً يقسم الرئاسة من راسه.. هذه نقسمها احنا الشعب ما هوش حميد ذي يقسمها هو ولا هي حقه.. احنا الشعب الذي نعطي الرئاسة ونرأس من ما بدنا. خلافات المشترك * خلال وجودك في الإصلاح والمشترك هل لاحظت وجود خلافات بين قيادات المشترك؟ - حصلت خلافات بيناتهم البين.. والعدو اللدود للإصلاح هو الاشتراكي وهم بس يكذبون علينا على أساس نصدق انهم متفقون، حتى ان الاصلاحيين يجهزون قوائم من الآن من سيأخذ الحكومة ومن سيأخذ الرئاسة إذا نجحت مطالب التغيير. * هل من ضمن خططهم ان حميد الأحمر يوصل إلى الرئاسة؟ - الله.. فليش يقول يدوها لواحد جنوبي؟!. * ليش يقول هكذا؟ - على أساس يكسب الرأي العام.. وهو دربك هو وياهم في الخطة سوا.. من ذي يحرك الدينمة الكبيرة؟!! * يعني هم الآن يتآمرون على بعضهم البعض، الاشتراكي يتآمر على الإصلاح والاصلاح يتآمر على الاشتراكي ويظهرون أمام الرأي العام انهم متفقون؟ - أكيد.. أكيد حتى انا منذ التقينا وسدينا وانضممنا للقاء المشترك ما زاد اطمأن قلبي مع الإصلاح ولا مع أي احد.. أنا قلت كيف أفتيتموني أقاتلهم وبعدين رجعتم تخاويتم انتم وياهم؟!!.. يعني هم اسلموا أم انتم كفرتم؟!!.. إذاً أين أسير؟!!.. أنا قاتلتهم وذلحين اشتي آكل انا وياهم (عيش وملح)؟!!.. كيف افعل أنا والرجَّال ذي جلست أقاتله لوما قلعته من حكمه وذلحين جيت أتخاوى أنا وياه؟!. * البعض يرى ان نجاح المشترك مرهون ببقائهم خارج السلطة أما إذا وصلوا إلى السلطة فهم سوف يفترقون؟ - على طول.. وبعدين هم لن يصلوا اليها.. عيتقاتلون وعادهم بعيد منها وستسيل الدماء بينهم البين. لسنا مثل مصر * في حال لو حصل التغيير عندنا مثلما حصل في تونس ومصر البعض يرى ان الخطر ليس محدقاً فقط على الرئيس وأسرته بل على اليمن كامل؟ - أي خطر.. احنا مش مثل مصر (متعلمين) الجيش عيمسك القوة ويمسك الشعب.. احنا كل واحد عيبز دبابته ويضوي ويقول يا مرة قد ذا أديت لش دبابة، وذي فوق الطايرة عيبزها ما بلا ما بش مطار في البيت.. واحنا عنروح الرشاشات فوق ظهورنا، وكل واحد عيروح حقه المدرعة والا يضوي يتسوق بها سوق الاثنين.. احنا مش واعين.. خلونا شوية.. إهدأوا.. خلونا حين قد البلاد سنبت؟!.. عادوه.. هي كانت جذمة مريضة وجاء الفندم علي بارك الله فيه ولا أشتي إني أنشمه والله ما أشتيش إني انشمه، عالجها وساواها وداواها وصلحها لو ما هي قايمة على رجليها قالوا ما ذلحين بس، فلتها لنا.. * هل ترى بأن الرئيس ما زال قادراً على اصلاح النظام خلال السنتين القادمتين؟ - بقدرة الله وبإذن الله وبعون الله. * ما هو البديل لعلي عبدالله صالح حالياً.. هل لدينا قيادة تستحق انها تأتي مكانه؟. - لا يوجد. * هل توجد شخصية قيادية في المشترك توازي علي عبدالله صالح؟ - حرام.. هو حرام أننا نقول به بديل له قيادة وهو شرعي.. والمشترك قد انطبقت عليهم.. ما بش عندهم قيادة ما عيفعلوا؟. * هم لجأوا لفيصل بن شملان في 2006م وهو من خارج المشترك ورشحوه للرئاسة وهذا دليل انه لا توجد لديهم قيادة؟ - أيوه.. لا توجد لديهم قيادة حكيمة ولا شي، إلا انهم وجدوا لهم شباباً.. يعني شباب الجامعة مساكين وبيطوشوا بهم وإلا ما بش لا معاهم قوى ولا معاهم شرعية ولا معاهم بديل ولا معاهم أي شيء.. إلا يقولون نقرحها.. ليش تقرحونها؟!.. قالوا الشعب هو انتقم منا ونزلنا وقد كنا على ثلث الشعب في المقاعد.. ذلحين الشعب بعد أن عرفنا وهبطنا، نشتي نقلقله نقرح الشعب طلع. * يعني ما يفعلونه الآن يعتبر انتقاماً من الشعب؟ - انتقاماً من الشعب أيوه.. انتقاماً من الشعب مش من علي عبدالله صالح.. أما علي عبدالله صالح هو يدي لهم كل شي.. السيارات والأراضي عندهم.. كلهم شبعانين، ما جاوعين إلا احنا. الإصلاح خالف المنهج * خلال وجودك في حزب الإصلاح أين كنت تتفق معه وأين كنت تختلف معه؟ - اتفق معه عندما يطيع الله ورسوله وأولي الأمر، واختلف معه عندما يعصي الله ورسوله وأولي الأمر. * الكثير ممن انسحبوا من الإصلاح قالوا انهم يختلفون معه لعدم تطبيقه التوجه أو المنهج الإسلامي؟ - وهذا رأيي. * يعني لما رأيتم انه انحرف عن المنهج خرجتم منه؟ - أيوه.. خرجت منه واتبريت منه وهذا الذي اقول لك بصراحة.. بس لما يطلع خطيب يختطب ما يقعش واحد يفعل فتنة!!.. وأنا حين أشوفه يختطب أضحك لأنني داري أنه كذاب.. أدري انه كذاب لأنه يقول غير ما يعمل.. يا أخي حرام عليك.. سير لك هاناك اكذب لك خارج المنبر واكذب لك في السوق.. اكذب لك على أمك، ما تكذب على الله (ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا) صدق الله العظيم.. طيب هو يقول اللهم يا رب العاملين أمِّن هذا البلد، ويخرج يشتري الهراوة ويروح الساحة!!. أسلحة المعتصمين * الاسلحة كيف وصلت إلى الاعتصامات؟ - وصلت بطريقة سرية ما يفهمونها إلا ذي هم (عارفين) الاصلاحيين.. يعني قد هم جاهزون لها ساع الاشتراكي يوم كان خازن الاسلحة للانقلاب يوم قَرَّح من عمران.. هي هكذا الطريقة. * يعني الآن هم يجهزون لانقلاب عسكري من خلال المظاهرات؟ - نعم.. نعم. * حتى ان هناك معلومات تقول ان حسين وحميد الأحمر قاما بشراء واستئجار بيوت مشرفة على ساحة التغيير أمام بوابة جامعة صنعاء لتكديس الاسلحة؟ - نعم وكل واحد فاهم لها. * ولكن الملاحظ انه إذا حصلت اشتباكات بين المتظاهرين المعارضين للنظام والمؤيدين له أكثر الإصابات بين المعارضين للنظام وأنت تقول انهم مسلحون؟ - يا أخي هم مسلحون ويحاولون يستفزون رجال الأمن أو المتظاهرين المؤيدين للنظام بهدف ان تحدث اشتباكات فيقومون هم ويستغلونها في ضرب المعتصمين معهم مش الطرف الثاني من أجل يحملوا النظام المسؤولية.. حتى انهم بعدما شافوا ان الرئيس وجه بحمايتهم جاءوا إلى عندنا وقالوا هذا أيش يشتي إلى ذلحين وما حصلش أي قمع قوي من السلطة. * احمد با معلم عضو كتلة الإصلاح البرلمانية والذي انسحب بعد ذلك من الإصلاح قال انه انسحب منه لأن موقف الإصلاح تجاه قضايا الشعب غير جاد، وانه لا يقول كلمة الحق.. هل توافقه الرأي؟ - نعم أوافقه الرأي. * وقال ان الكثير من الاصلاحيين مستاءون من حزبهم؟ - إي بالله. الإصلاح خسر * هل كسب الإصلاح من دخوله مع المشترك أم خسر؟ - والله خسر 99 %. * لماذا؟ - لأنه ما بقي له أية ورقة يلعب بها ايش عاد في يده!!.. حزب الإصلاح يمر الآن بمرحلة فشل كلوي وسياسي خطير وتورط في مشاريع تخالف منهجه الاسلامي. * والاصلاح كان خلال الفترات الماضية يكسب في كل مرحلة.. وكانت له علاقات حسنة بالسلطة وفي نفس الوقت كان له امتداد شعبي.. هل توافقني الرأي انه خسر الجميع؟ - نعم خسر الجميع. * لم تعد له علاقة حسنة بالسلطة وخسر الامتداد الشعبي؟ - نعم خسر كل شيء. * والدليل انه في الانتخابات السابقة خسر الكثير من المقاعد؟ - نعم. * لو دخل منفرداً انه كان أفضل؟ - نعم كان أكسب واحنا هذا الشيء ذي زعلنا منه.. لأننا قلنا بعون الله وبشرع الله عنكسب الناس كلهم وبالتواضع عيرفعنا الله.. وكنت اقول أمام زملائي أنت يا شيخ عبدالمجيد حفظك الله توقف جنب الرئيس.. إذا أخطأ الرئيس تقول له: لا.. لا هذا خطأ.. وهذاك عبدالله صعتر يوقف جنب رئيس الوزراء ويقول: هذا خطأ.. يعني معارضة بناءة عين ثانية للدولة.. وانا أوقف جنب مدير الناحية بصفتي ان أنا أصغر منهم، وعلى هذه نصلح.. نصنفر.. يعني إذا هناك خطأ في الدين أو في الحكم أو في الفساد نصنفره، لكن هذولا بيقولون: هاه ألا يا الله يا ربي يغلط.. ألا يا ربي يصدم.. ألا يا ربي كذا.. وبعدين يصيحون: أوه فعلت مصيبة.. هم يحبون أن نفعل المصايب. بيان العلماء * الآن بعد بيان العلماء الذي وافق على النقاط التي قدمها الزنداني.. المشترك أصدر بيان سفَّه فيه العلماء.. وصفهم بحملة مباخر السلطة وطلب منهم العودة إلى رشدهم والتوبة إلى الله إلى غير ذلك كما جاء في البيان.. هل تقبل هذا التطاول على العلماء؟ - وهل هم يعرفون الله حتى يقولوا يعود الناس يتوبون؟!!.. ما يعرفوش الله!!.. هذه زوبعة!!.. كلام بس، والا هم لا يعرفون الله ولا هم (داريين) أين هو؟!.. الاشتراكيون بالذات. * ولكن البعض يرى بأن الإصلاح يتلبس فقط بالاسلام لتحقيق اغراضه الشخصية؟ - هو قد انهى نفسه.. الإصلاح انهى نفسه بنفسه. * يستخدم الدين لاستغلاله في دنياه ولتحقيق اغراض شخصية؟ -نعم.. نعم.. هذا صحيح. * ألا تخاف من أن يتهموك بأنك أحد أذناب السلطة وأنك فاسد بعدما خرجت؟. - قد قالوا لي أنت مرتد.. لكن أنا ما أخشى إلا الله. * من قال لك هكذا؟ - عناصر من الإصلاح أول ما خرجت أول أمس اتصل بي واحد وقال: ارتديت؟!! * من القيادات؟ - لا.. زميلي.. قلت له: لا والله ما ارتديت عن رسول الله ولا عن الله. * أيش كسبت من تواجدك في الإصلاح طيلة هذه الفترة؟ - والله ما كسبت.. إلا علموني أحاديث دينية علموني قرآن.. حفظت القرآن الحمد لله.. علموني الاخلاق الطيبة، ولما شفتهم عملت بها وخليتهم نذقتهم وراء ظهري. * ولكنهم سرعان.....؟ - “مقاطعاً”.. سرعان ما يتناقضون عندما كنت اجلس سنة واختبرهم ما عادش يعملون بالكلام ذي قروني به. * يعني هم يستخدمون الآن الدين للوصول إلى السلطة أو إلى مكسب سياسي؟ - نعم الله أكبر.. ويلهم من الله. نصيحة للمعتصمين * ماذا تنصح المعتصمين في الجامعة؟ - نصيحتي لهم بأن يعقلوا ويقرأوا قول الله تعالى (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر) صدق الله العظيم.. يعني إذا هم مؤمنون يردون الحكم لله ورسوله، ويقرأوا قول الرسول صلى الله عليه وسلم “الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها” ويقرأوا قوله “عليكم بالسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد حبشي رأسه كالزبيبة” ما لهم كملوا يقرونا ويعرفوننا بالقرآن والحديث ثم رجعوا يقلبون؟!!.. هؤلاء مرتدون.. هؤلاء خوارج.. هؤلاء نحسبهم كالذين قاتلوا علي أو قاتلوا عمر أو قاتلوا عثمان.. ما عاد يفقهون من الدين شيئاً ولا من العقل شيئاً. * تقصد الخطباء أو القيادات الموجودين أم.....؟ - “مقاطعاً”.. أقصد المغرر بهم الذين تعلموا من القادة.. أما القادة قد خرجوا عن هذا الشيء.. كيف نزيد نوعظهم؟!!. * لأن العامة والمواطنين البسطاء لا يعرفون هذا؟ - نعم مش داريين بالسياسة. * وأولئك غرروا بهم؟ - نعم غرروا بهم، لكن يعقلون ويحفظون الكلام ذي قرونا هم.. قرونا على هذا الشيء، إن الواحد يخاف الله.. قال تعالى (أيحب أحدكم ان يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه) ولا حد يغتاب حد ولا حد يكذب على حد ولا حد يقوم يلابج حد، واذا حد قاتلك اصبر وكذا كذا كذا.. هم علمونا هذا.. يعني هذا من الدين وذلحين يناقضون انفسهم بأنفسهم.. هذا شيء عجيب. * يعني أنت تؤكد بأن ما يحدث في الجامعة مخالف للشريعة و...؟ - «مقاطعاً».. مخالف للشريعة وللقانون وللرأي العام وللقانون الدولي.. وكل مسلم ما يظاهر على أخيه.. ومخالف للدستور.. * هل تنصح أعضاء مجلس النواب مثل فؤاد دحابة والحزمي والمسوري وغيرهم بألا يثيروا الضجة في الجامعة وبأن عليهم أن يرجعوا إلى مجلس النواب؟ - نعم.. وانصح كل يمني خرج عن النطاق أن يرجع إلى جادة الصواب وأن يرجع إلى الشرعيات ويحتكم لله ورسوله والدستور والديمقراطية.
