يحمل فكرة مثالية عن الحوار كقيمة وكمبدأ حضاري في الدرجة الأولى، قائلاً: إنه يجب ألا نحمل الوحدة خطأ النظام السابق الذي عمل على إفراغها من محتواها، مبيناً رؤية مجلس التنسيق حول شكل الدولة القادمة الذي يجب أن يكون .. الأستاذ عبدالقوي رشاد رئيس مجلس تنسيق القوى الثورية الجنوبية: الحوار الوطني حديث الساعة.. ماذا ترى؟ بعد كل ما مضى وما مر باليمن من صراعات وتناقضات وحروب وبعد هذه الحالة التي نعيشها اليوم من التفكك والانهيار كدولة وشعب, وذلك نتيجة لتعدد الولاءات والآراء ولتعدد المصالح الخاصة والعامة، وبعد فشل كل المحاولات السابقة لرتق الخلل، ومداوة الجرح، يأتي الحوار الوطني اليوم كآخر المحاولات التي نعول عليها أن تعيد لليمن اعتبارها وسمعتها ومكانتها بين الشعوب، الحوار اليوم يجلس اليمنيون كافة لأول مرة في تاريخهم بهذه الصورة لحل مشكلاتهم المتراكمة خلال العقود السابقة، اليوم يتحاورون ويستمع كل منهم للآخر. كلمة “حوار” في حد ذاتها لفظة حضارية وراقية، وهي في أصلها مطلب ديني قبل أن تكون ضرورة أو خيارا سياسيا، لأنه لا حل لأية مشكلة إلا بالحوار مهما كان الأمر، وفي القرآن الكريم: (ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم) حتى إذا ما اختلف اثنان فإنهما يذهبان إلى المحكمة للقاضي للإنصاف بينهما، المحكمة هي في أحد أوجهها حوار بين طرفين ليرجح القاضي رؤية المصيب من المخطئ، أنت تطرح قضيتك ليسمعك خصمك، القاضي يستمع إليّ ويستمع لخصمي، ثم يرجح كما ذكرت، العملية كلها حوارية هنا، حياتنا كلها قائمة على الحوار حتى في أبسط شئون حياتنا، بل إن الدين أساسه حوار بين الأنبياء وأقوامهم (وجادلهم بالتي هي أحسن) ومن يريد أن يتوصل إلى نتيجة فلا بد أن يحاور وإلا يخسر القضية، والحوار أحد أشكال حالات الرقي الإنساني، نستمع اليوم حتى لمن يطرح قضية الانفصال ما دام أنه لا يعزز رأيه بقوة السلاح. أنت متفائل - كما يبدو من واقع حديثك - بالحوار الوطني اليوم؟ نعم. خاصة بعد تكاثر أعمال العنف في الجنوب بدرجة رئيسية من قبل جماعة تريد أن تعطل مسألة الإجماع الداخلي والخارجي “الإقليمي والدولي” على أهمية الحوار وأهمية الوحدة، هؤلاء دعمونا ودعموا قضيتنا لنخرج من هذه الأزمة التي نعيشها اليوم ومن أعمال العنف التي تجري. وأنا متفائل كثيراً على الرغم مما يجري من أحداث مؤسفة بين الحين والحين نتيجة لمخططات داخلية أو خارجية تريد إفشال الحوار، لكني أرى أن العقلاء أكثر من غيرهم، والحوار بقدر ما يعمل على حلحلة القضايا الكبرى بقدر ما يوحد القلوب ويجمعها أيضاً. كنت عضواً في اللجنة الفنية للحوار الوطني خلال الفترة الماضية.. تقييمك لها؟ والله أنا أقول إنها تجربة ناجحة جدا جدا، يكفي أنها جمعت كل هذه الأطياف والتقت بوئام ومحبة بعد أن كان الجميع ينظر لبعضهم البعض شزرا، فعلا ما هي إلا أيام منذ انطلقت أعمال اللجنة الفنية حتى شعرنا جميعا بأننا شركاء في قضية واحدة، ومهمة موحدة، تقاربت النفوس، وزادت حميمية العلاقات الشخصية بين الجميع. حددتم الأولويات التي ستناقشونها في مؤتمر الحوار.. نبذة أولية عن هذه القضايا؟ كثير من القضايا حددت، أولها القضية الجنوبية، والكل أجمع في لجنة الحوار على أن هناك شيئاً ما اسمه القضية الجنوبية.. ما هي القضية الجنوبية من وجهة نظرك؟ القضية الجنوبية قضية أرض، وممتلكات وثروات ، حتى الجنوبي شعر أنه غير يمني لما رأينا من التسلطات والعنف والاستبداد والقهر خاصة بعد حرب 94م. أنا أعرف الإخوة الشماليين خلوقين، مهذبين، رائعين، لكن لا أعرف من أين جاءت جماعة ما بعد حرب 94م جماعة انكشارية جاءت بقضها وقضيضها أكلت الأخضر واليابس، ولا أدري هل أعدهم علي عبدالله صالح من سابق لمثل هذا اليوم؟! جماعة جاءت لا تعترف بك أنك يمني، العسكري يطردك من بوابة المؤسسة التي تريد أن تدخلها. قتلنا بعضنا البعض بطريقة جنونية، كمن يبعدك عن بيتك ووطنك وتاريخك وانتمائك, ومنطقهم: هذا حقي فقط! وحشية ما بعدها وحشية جاءت بعد هذه الفترة بوحشية جنونية. هؤلاء هم أول من ضرب الوحدة اليمنية في العمق وأساء لها. طيب.. هذا عن الحال.. ما ذا عن رؤاكم المستقبلية لليمن الجديد؟ رؤيتنا تكمن في بناء وطن جديد ويمن جديد، يتشارك أبناؤه كلهم في الثورة والملْكية والسيادة والحكم، ثم تعادل المصالح والمساواة في الحقوق والواجبات وفي الوظيفة .. انظر المشكلة، مجموعة الضالع وردفان كانوا هم من يحكم الجنوب بعد 13 يناير، انتقلت القوة العسكرية والاجتماعية والمدنية إليهم، وهذه هي المجموعة التي خرجت قوية ومنتصرة آنذاك وهي التي وافقت على القوة، بعد حرب 94م أصبح ابن المحافظات الجنوبية بلا عمل ولا وظيفة ولا حقوق من أي نوع، لا وظيفة، ولا عمل، ولا حق، ولا كرامة، ولا مساواة، السلطة السابقة مسحتهم مسحاً، يمسي الرجل في منصبه ويصبح بلا سبب خارجها وبلا مقدمات! كان الناس يطالبون بأبسط حقوقهم المدنية، بل الحقوق الإنسانية، لكنهم لم يجدوها، التهمتها السلطة السابقة وأتت عليها. وجد الجنوبي نفسه غريباً في وطنه. ما طبيعة النظام السياسي الذي ترونه مناسباً لليمن خلال الفترة القادمة أنتم في مجلس تنسيق القوى الثورية؟ نحن نرى النظام البرلماني، مع أن الفاصل لم يعد كبيراً بين النظام البرلماني والنظام الرئاسي، الجانب الثاني العودة إلى الوحدة بصورتها الصحيحة، وبشكل جديد يحافظ عليها، للأسف تمت الوحدة بشكل مشوه وقد كانت الحلم الجميل ، الشعب كره الوحدة بهذه الصورة، وهم توحدوا لتتحسن أحوالهم لا لتسوء، فكان الذي حصل أن ساءت أحوال الناس، طبعا لا بسبب الوحدة، ولكن بسبب الآلية التي أديرت بها الوحدة، وبسبب أداء السلطة، اليوم التركة ثقيلة، نريد نظاما جديدا يعيد ترتيب الوحدة اليمنية بآلية جديدة ويعيد تماسكه. وهناك أشكال متعددة من الأنظمة السياسية في العالم، يبحث الناس عن الأنظمة المقبولة التي يرضى بها الشعب، ولو بحثنا لوجدنا أن الأنظمة الفيدرالية هي الأنظمة العلمية الناجحة. أفهم من كلامك الآن أنك مع الفيدرالية؟ نعم. أنا مع الفيدرالية، الدول العظمى في العالم دول فيدرالية، الهند وألمانيا وكندا وأمريكا، وغيرها، ونحن نريد أن نخرج بأحسن ما في هذه الأنظمة من إيجابيات ونطبقها على أرض الواقع. أنا وحدوي ومع الوحدة لكن لا أضمن أبناء المحافظات الجنوبية أن يبقوا وحدويين إذا استمر الوضع على ما هو عليه. يجب أن نخرج الوحدة اليمنية بصورتها الصحيحة. والمشكلة أن الناس تضرروا من النظام ومن السلطة والحاكم. والكثير من العامة يعتقد اليوم أن الوحدة جاءت بكل المساوئ، الفساد.. الرشوة.. المحسوبية.. الإرهاب.. مع أن الوحدة ليست مسئولة عما جرى أبدا، لكن الكثير من الناس لا يفهمون ذلك. يعتقدون أن الوحدة هي علي عبدالله صالح، ما جرى لا علاقة له بعنوان الوحدة، إدارة الدولة هي السبب في ذلك كله، وعلينا الفصل بين السلطة الفاسدة وبين الوحدة. قلت قبل قليل أنت مع الفيدرالية لكن كم إقليماً تريد؟ أشار الرئيس في أحد خطاباته الأخيرة إلى أن البلاد ستكون من خمسة أقاليم, إضافة إلى عدن كإقليم اقتصادي حر، أي إقليماً سادساً وميزه عن غيره نظراً للدور الذي يمكن أن تلعبه عدن خلال الفترة القادمة. الهمداني المؤرخ اليمني المعروف يقول: إن عدن خزانة ملوك اليمن، عدن هي الواجهة الاقتصادية المهمة لليمن كله، أثيوبيا قبل الاستقلال كانت كل صادراتها ووارداتها من وإلى عدن. أفريقيا تأتي صادراتها ووارداتها أولاً إلى عدن ثم تتوزع منها، عدنالمدينة المدنية التي لا تعرف التعصب القبلي أو العشائري، متنوعة في سكانها وأهلها وقاطنيها عن بيت اليمن أجمع، كان اليمنيون من سابق إذا أرادوا الهجرة للعمل ذهبوا إلى عدن.. إذا أرادوا التجارة ذهبوا إلى عدن.. إذا اشتغلوا في السياسة ذهبوا إلى عدن. الحركات الوطنية نشأت وتربت في عدن. نعود إلى تصوركم للفيدرالية في اليمن مستقبلاً.. كم إقليماً ترون؟ كنت في البداية مع إقليمين ابتداءً، شمالا وجنوبا، وكان هذا من منطلق ألا نفكك الجنوب، لأنه لو فككنا الجنوب فإنه مقدمة للتفكك الكلي، نحاول مع ذلك إيجاد نظام عدل يرغب الناس في بقائه، والبعض يطرح أن يكون من ثلاثة أقاليم، وهذا ما طرحه الأخ العطاس مرة. أنت لم تقل لي رؤيتكم حتى الآن؟ رؤيتي الشخصية وحباً مني للوحدة، أن تكون إلى خمسة أقاليم، وهو تصور أولي قابل للنقاش, طبعاً في مؤتمر الحوار الذي سيحدد شكل الدولة ثم يأتي بعده الدستور. ماذا لو أقر مؤتمر الحوار رؤية غير رؤيتكم أنتم في مجلس تنسيق القوى الثورية الجنوبية؟ نعم. نحن مع ما يخرج به مؤتمر الحوار وما يختاره تماما ولن نشذ عن الإجماع أبدا؛ بل سندعم هذا الخيار الذي سيخرج به المؤتمر. كيف هي علاقتكم ببقية المكونات والفصائل الجنوبية؟ أقول لك: أي قوى وطنية تريد أن تنجح يجب أن تعترف بحق الآخرين في مختلف التنظيمات والتكوينات السياسية، كما أنه يجب أن تعطي الآخرين فرصة للتعبير عن آرائهم، وألا تمارس الشمولية والاستبداد، الولاء للوطن أولاً لا للتنظيمات أو الأحزاب والجماعات. علاقتنا طيبة وجيدة بأغلب الفصائل الجنوبية، ونتفق معهم في كثير من الرؤى والبرامج والأطروحات.. ما رأيك بمن يرفعون شعار فك الارتباط في الجنوب؟ مبدئياً نقول لهم: هم أحرار في التعبير عن آرائهم شرط ألا يستخدموا العنف في سلوكهم، لكن عليهم أيضا أن يحترموا خيار الشعب فيما يذهب إليه، نحن نتعشم في الحوار مخرجات وطنية رائدة تؤسس لوطن جديد تنبثق فيه الحقوق والحريات، التجارب الانفصالية في العالم فاشلة كلها. كيف تنظر إلى مسألة اهتمام الإقليم والمجتمع الدولي بالشأن اليمني بهذه الصورة الكبيرة؟ اهتمام الإقليم والمجتمع الدولي باليمن مسألة نابعة من قضية أساسية وهي أهمية توحد اليمن وتماسكه وذلك لمصالح هؤلاء المهتمين بالدرجة الأولى، هناك مصالح مباشرة وغير مباشرة لهؤلاء في اليمن، كما أن موقع اليمن الجيوسياسي يفرض على العالم التنبه لما يجري فيه، وكنت أتمنى أن نكون نحن اليمنيين الطرف القوي والمؤثر بدرجة رئيسية في هذه العملية، لكن كما يبدو لي الحاصل هو العكس، الطرفان الإقليمي والدولي هما المؤثران بصورة رئيسية، ومع هذا ورغم كل المآخذ عليهم إلا أنهم قد ساعدونا كثيرا، وبذلوا جهودا مشكورة نعترف بها لهم. وجنبونا الوقوع في هاوية الحرب الأهلية المدمرة التي لن تبقي ولن تذر. ما هي الضمانات الرئيسية لنجاح وتنفيذ مخرجات الحوار الوطني؟ أولاً ما يتوصل إليه المتحاورون أنفسهم ويوقعون عليه، بحيث يتم احترام ما تم التوافق عليه، هذا إضافة إلى الدول الراعية والداعمة للمبادرة الخليجية فهي أيضاً تشكل ضمانا آخر، نحن يهمنا الخروج بمشروع يمن جديد يهم الجميع ويعملون على بنائه. هل أنتم مستوعبون لمطالب الثورة والثوار وتطلعاتهما الثورية؟ الثورة صنعها الشباب وضحى من أجلها الشباب، والحقيقة أن الثورة قد لا تلبي كل مطامح الناس لكن على الأقل جزءاً لا بأس به منها، لأن السلطة والمعارضة قد تقاسمت الأدوار فيما بينها على حساب الشباب الذين ضحوا وبذلوا الغالي والنفيس من أجلها. وشخصياً أرى أن النسبة التي أعطيت للشباب في مؤتمر الحوار قسمة غير عادلة، نحاول نحن أن نعززها ما أمكن، وأن نمنع أي تسلل حزبي إلى حصة الشباب ونسبتهم، الشباب هم الذين ثاروا والأحزاب هي من تقاسمت الحصص والنسب فيما بينها.
