الجاوي ينتقد إجراءات سلطة صنعاء في التعاطي مع التهديدات التي تواجهها    الشهيد أحمد الكبسي .. وعدُ الإيمان ووصيةُ الخلود    فراغ ، حياة وتجربة ناصرية    حلف قبائل حضرموت يصطدم بالانتقالي ويحذر من غزو المحافظة    قراءة تحليلية لنص "في المرقص" ل"أحمد سيف حاشد"    أمن مأرب يحبط مخططاً حوثياً جديداً ويعرض غداً اعترافات لأفراد الخلية    في رحلة البحث عن المياه.. وفاة طفل غرقا في إب    مُحَمَّدَنا الغُماري .. قصيدة جديدة للشاعر المبدع "بسام شائع"    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    أدميرال أمريكي: معركة البحر الأحمر كشفت هشاشة الدفاعات الأمريكية والإسرائيلية    رئيس الوزراء بيدق في رقعة الشطرنج الأزمية    تجربتي في ترجمة كتاب "فضاء لا يتسع لطائر" ل"أحمد سيف حاشد"    حكم قرقوش: لجنة حادثة العرقوب تعاقب المسافرين ومدن أبين وتُفلت الشركات المهملة    وقفة مسلحة لأحفاد بلال في الجوف وفاءً للشهداء وإعلانا للجهوزية    الرئيس الزُبيدي يُعزّي العميد الركن عبدالكريم الصولاني في وفاة ابن أخيه    خطورة القرار الاممي الذي قامت الصين وروسيا باجهاضه امس    سعر برميل النفط الكويتي يرتفع 1.20 دولار ليبلغ 56.53 دولار    إعلان الفائزين بجائزة السلطان قابوس للفنون والآداب    اكتشاف 570 مستوطنة قديمة في شمال غرب الصين    الأمم المتحدة: إسرائيل شيدت جداراً يتخطى الحدود اللبنانية    حلف الهضبة.. مشروع إسقاط حضرموت الساحل لصالح قوى خارجية(توثيق)    شبوة أرض الحضارات: الفراعنة من أصبعون.. وأهراماتهم في شرقها    اختتام بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد على كأس الشهيد الغماري بصنعاء    هيئة مكافحة الفساد تتسلم إقراري رئيس الهيئة العامة للاستثمار ومحافظ محافظة صنعاء    أمن العاصمة عدن يلقي القبض على 5 متهمين بحوزتهم حشيش وحبوب مخدرة    بوادر تمرد في حضرموت على قرار الرئاسي بإغلاق ميناء الشحر    لحج تحتضن البطولة الرابعة للحساب الذهني وتصفيات التأهل للبطولة العالمية السابعة    دائرة التوجيه المعنوي تكرم أسر شهدائها وتنظم زيارات لأضرحة الشهداء    انتشال أكبر سفينة غارقة في حوض ميناء الإصطياد السمكي بعدن    يوم ترفيهي لأبناء وأسر الشهداء في البيضاء    وسط فوضى عارمة.. مقتل عريس في إب بظروف غامضة    مجلس الأمن يؤكد التزامه بوحدة اليمن ويمدد العقوبات على الحوثيين ومهمة الخبراء    خطر المهاجرين غير الشرعيين يتصاعد في شبوة    وزارة الأوقاف تعلن عن تفعيل المنصة الالكترونية لخدمة الحجاج    مدير مكتب الشباب والرياضة بتعز يطلع على سير مشروع تعشيب ملاعب نادي الصقر    "الشعبية": العدو الصهيوني يستخدم الشتاء "سلاح إبادة" بغزة    الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    بيريز يقرر الرحيل عن ريال مدريد    عمومية الجمعية اليمنية للإعلام الرياضي تناقش الإطار الاستراتيجي للبرامج وتمويل الأنشطة وخطط عام 2026    تنظيم دخول الجماهير لمباراة الشعلة ووحدة عدن    فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض    معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة    ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



( شقدفه ونقدفه ) ..!
فضل محسن المحلائي نشر في عدن الغد يوم 11 - 02 - 2018

كلمت صديقي – بو – ( حضرم ) – أبو – ( رضوان ) – قال يا صاح : ( لا تكلمني أنا زهقان ، طفشان وفي حالة من الهثيان والغثيان وفي كوري شيطان ) ..!! – قلت له : من أين جاء لك وكيف دخل كورك هذا الشيصبان ؟! – قال الله أعلم من سنحان – عمران – مران – حيدان – همدان – ذبحان – رغوان – بعدان – ضوران – خولان – ضبيان – حيفان – من الجدعان – فج عطان – قاع جهران – مشرعه وحدنان – جزيرة كمران – وقد يكون من جان الشيخ – ( ربيش كعلان ) – لا أعرف بالضبط من أية هذه الأوطان والبلدان ، لا فرق عندي إن كان هو من – ( أُم الجآن .. أو أُم الصبيان ) – قلت له : صدقت كلهم من الغيلان والسعلان والكهان لا فرق بين انسهم والجآن – إنهم شعب – ( أحمد يا جنّاه ) – المُكْنَى – ( طاهش الحوبان ) – إنهم أبناء – ( الباهوت ) – ( أحمد بن علوان ) – إنهم أحفاد – ( عبدول الحظرد ) – صاحب كتاب – ( عزيف الجآن ) – إنهم من قال الله تعالى عظيم الشأن فيهم آيات فيها من البيان – قال تعالى : (( إني وجدت امرأة تملكهم ... )) ( 23 - النمل ) – ولم يقل سبحانه – ( تحكمهم ) – وكأني بهم قطعان من الخرفان والثيران والبعران - والله أعلم بحكمته عظيم الشأن – وقال تعالى : (( بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون ... )) ( 41 - سبأ ) – وما زالوا حتى الآن صدقوني يا أخوان – وفي آية أخرى قال تعالى : (( قتل أصحاب الأخدود ... )) ( 4 - البروج ) – لقد أحرقوا نصارى نجران ولم ينجو من فعلتهم الشنعاء غير ( دوس ذو ثعلبان ) – وفي آيات أخرى قال تعالى : (( وعاد وثمود وأصحاب الرس ... )) ( 38 - الفرقان ) – لقد كذبوا نبي الله وفي بئر عميق رسو – ( حنظلة أبن صفوان ) – وفي الخامسة لقد ثبت في صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ( كان أهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون على الله فإذا قدموا مكة يسألون طعامهم وشرابهم من الحجاج والمعتمرين والجيران – فأنزل الله تعالى قوله : (( وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ... )) ( 197 - البقرة ) – وقال صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنه – ( لا تبشرهم فيتكلوا ) – وقال تعالى فيهم : (( ويلٌ للمطففين ... )) ( 1 - المطففين ) – قال السدي : ( قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وبها رجل يقال له : أبو جهينه ومعه صاعان يكيل بإحداهما ويكتال بالآخر ، يأخذ بالأوفى ويعطي بالأنقص ) – وهو تاجر يماني الأصل والفصل من نسل – ( جهينه بن زيد بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ) – وفيهم قال تعالى : (( لقد كان لسبأ في مسكنهم آية جنتان ... )) ( 15 - سبأ ) – فأحالهما الله من نعيم إلى جحيم نكالاً وشرد بهم في كل الأوطان - وقال تعالى : (( فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق )) ( 19 - سبأ ) – وهم أتباع – ( عمر بن عامر ابن مزقيا ) – صاحب كهلان عبدت الجآن والأوثان – وقال تعالى فيهم : (( ولقد صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه ... )) ( 20 - سبأ ) – سدنة اللعين الشيطان - ولم ينجوا من أذاهم حتى إمامنا الشافعي فلقد ضربوه بالعراجين وأدخلوه الزنازين ورحلوه مكبل بالصفدان لقد أتى إليهم من غزة وقال قولته المشهورة : ( لابد من صنعاء وإن طال السفر ) – جاء لينورهم بنور الإيمان فجازوا إحسانه لهم بالامتهان فدعا عليهم دعوته فاستجاب له الرحمن وكانت حادثة مسجد الجَند لقد أريقت دماءهم داخل صحن المسجد وتلطخت به الجدران والأركان
وبعد ذلك عاثوا وعابوا بالجيش المصري الذي جاء لينقذهم فسفكوا دماءه وسالت في كل شعابهم والوديان ، ثم غدروا بشعبنا الجنوبي الغلبان وبقيادته البلهان الغشمان في ظل وحلة الزور والبهتان ويوم الربوع المشؤوم – ودجاجة حبلى ما زالت عالقة في الأذهان – هؤلاء يا أخوان أناس ( هوارش وقوارش ) – إنهم بقايا أحفاد - ( وهرز - وباذان بن ساسان ابن جروان ) – إنهم أناس همج ، لطوش ، دعالجه وعلى جدران منازلهم ينحتون على الصخر ( الحكمة يمانية والإيمان يمان ) .. !! - هذه سيرتهم وتاريخهم يا أخوان لقد قال الله فيهم قوله عظيم الشأن أنه قول الحق والبيان .
كلامي هذا – ( شقدفه ونقدفه ) قليل من كثير موجه لكل عاقل إنسان أفيدونا هل هذا فيهم أم أنا غلطان .
الهامش :
- حتى ثعالبهم تمتاز بالمكر والدهاء يقول الإمام الشافعي : ( كنا في سفر بأرض اليمن فوضعنا دجاجتين على النار لطعام العشاء فحضرت صلاة المغرب وأقمنا الصلاة فأتى ثعلب ونحن نصلي وأخذ دجاجة وهرب فلما أنتهينا من الصلاة أسفنا على الدجاجة وقلنا : حرمنا هذا الثعلب من طعامنا وبينما نحن كذلك إذ جاء الثعلب وفي فمه الدجاجة نراه من بعيد فوضعها بعيداً عنا ثم وقف بعيد عنها فهجمنا عليها فهرب الثعلب فلما وصلنا إليها لنأخذها ونحن نحسبها الدجاجة فإذا هي ليفه على شكل دجاجة وليست دجاجة ..!! – وبينما نحن نضحك كان الثعلب ذهب والتف من خلفنا وأخذ الدجاجة الثانية وهرب بها فضحك علينا الثعلب ونحن من كبار العلماء ) .
- الشقدفه : من شقدف ، الضرب بالفأس ونحوه على الجسد أو الحطب يقال : شقدفه بلهجة مناطق ردفان .
- النقدفه : من نقدف ، وهو نزع وقلع الحجارة بلهجة مناطق ردفان .
- دعالجة : مفرد دعلج ، وهي الذئاب المصابة بالسعار .
- الكور : الرأس بلهجة أبناء حضرموت .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.