المجلس الانتقالي الجنوبي يدعو لاحتشاد جماهيري مليوني يوم الجمعة القادم    يوم قال المتقاعدون كلمتهم    نهايات الإخوان في اليمن تقترب    السامعي يعزي الدكتور التميمي في وفاة شقيقه    الطب حين يغدو احتواء    جنازة الطين    بيان صادر عن الجمعية اليمنية للإعلام الرياضي    عدن.. صدور قرارين بتعيينات في وزارة الداخلية    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "فساد ومقاطعة ورقص"    الصحة العالمية: الملاريا والأوبئة الفيروسية ما تزال تهديداً حقيقياً في اليمن    رجل من أقصى المدينة    رويترز: صفقة صواريخ صينية لإيران تهدد الوجود العسكري الأمريكي    غزة: منخفض جوي جديد يضرب القطاع ويفاقم معاناة النازحين    عدن.. ضحايا في استهداف طقم أمني قرب مقر قيادة القوات السعودية    دوري ابطال اوروبا: ثلاثية سورلوث تقود اتلتيكو مدريد الى تخطي عقبة كلوب بروج    أمسية لمقاومة صنعاء تؤكد على أهمية التلاحم الوطني لاستكمال عملية التحرير    استشهاد طفل وإصابة 4 مدنيين بقصف سعودي على صعدة    عباد يتفقد نشاط مطبخين خيريين في مديرية معين    فجوة علمية بين إيران و"إسرائيل": مهندسون إيرانيون أكثر ب4 أضعاف    عدن تستعيد جزءًا من الخدمات بعد سنوات من المعاناة    في بني حشيش "لا يُقطف العنب ليؤكل فقط بل يتحول إلى فكرة" .. قصة نجاح جديدة!    القطاع الخاص يوقع اتفاق استراتيجي لتوطين صناعة المنسوجات    نيجيريا تعتزم تصدير نوع جديد من النفط الخام في مارس    عجل.. الأمن الوطني يضبط خلية مرتبطة بالحوثيين ضمن حراسة وزير الدفاع في عدن    طفح المجاري يغرق مديريات عدن واتهامات بين المرتزقة عن عمل تخريبي    الجمعية اليمنية لحماية المستهلك تحذر من استخدام شراب توسيفان    دراسة تكشف سبب غير متوقع وراء تفاقم قصر النظر عالمياً    المحاضرة الرمضانية السابعة لقائد الثورة 1447ه (نص + فيديو)    صنعاء.. معاناة صامتة لأسر أنهكها الجوع    بدء مشروع زراعة 50 مفصلا صناعيا في مستشفى مارب العام    رصد تسلل سفن مشبوهة مرتبطة بإيران إلى مينائي رأس عيسى والصليف بالحديدة    "حياة عدن" ينشر تفاصيل مصرع 16 شخصاً بحادث تصادم مروّع في أبين    وترجّل الفاروق صديق الطفولة والشباب دون وداع    الأمم المتحدة: انتهاكات الحوثيين بحق موظفينا أثرت على وصول المساعدات الإنسانية    ضحايا في حادث سير مروع بأبين.. احتراق باص ركاب إثر تصادم عنيف مع شاحنة    صعدة تُحيي الذكرى السنوية ال19 لرحيل العلامة الحجة مجد الدين المؤيدي    صنعاء.. جمعية الصرافين تعيد التعامل مع منشأة صرافة    الأرصاد: أجواء صحوة وباردة نسبياً على عدد من المحافظات    روبوتات إماراتية ذكية تصل عدن لتنظيف الألواح الشمسية وتعزيز استدامة الطاقة    عرض خرافي.. لابورتا يكشف سرا عن صفقة لبيع لامين جمال    الترطيب الذكي في رمضان: كيف تشرب الماء دون إجهاد كليتيك؟    مواجهات صعبة تنطلق في إياب ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا    مضان شهر القرآن (3): "النية تجارة العلماء".. كيف نجعل من تلاوتنا منهج حياة؟    انطلاق بطولة" يو" الأولى المفتوحة للبادل بصنعاء    قناة دولية: تصاعد نوعي لقوة الحوثي للسيطرة على المخا يقابله عجز ميداني لشرعية العليمي    بحضور رسمي وجماهيري لافت... انطلاقة نارية لبطولة أوسان الرمضانية في القاهرة    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات»    الإعلان عن مبلغ زكاة الفطرة لهذا العام 1447 ..    تدشين توزيع 10 آلاف شتلة لوزيات وفواكه بالقطاع الشرقي    مصادر: انقطاعات الإنترنت مرتبطة بصيانة وتحديثات لخدمة «يمن فور جي»    شركة الغاز تعلن مضاعفة الإمدادات لعدة محافظات وتدعو السلطات المحلية لمنع أي تلاعب    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    تراجع الازدحام في منفذ الوديعة الحدودي    المنتخب الوطني الأول يدشن معسكره الداخلي استعداد للجولة الأخيرة لتصفيات آسيا    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    سوء فهم أم عجز أكاديمي خليجي؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



( شقدفه ونقدفه ) ..!
فضل محسن المحلائي نشر في عدن الغد يوم 11 - 02 - 2018

كلمت صديقي – بو – ( حضرم ) – أبو – ( رضوان ) – قال يا صاح : ( لا تكلمني أنا زهقان ، طفشان وفي حالة من الهثيان والغثيان وفي كوري شيطان ) ..!! – قلت له : من أين جاء لك وكيف دخل كورك هذا الشيصبان ؟! – قال الله أعلم من سنحان – عمران – مران – حيدان – همدان – ذبحان – رغوان – بعدان – ضوران – خولان – ضبيان – حيفان – من الجدعان – فج عطان – قاع جهران – مشرعه وحدنان – جزيرة كمران – وقد يكون من جان الشيخ – ( ربيش كعلان ) – لا أعرف بالضبط من أية هذه الأوطان والبلدان ، لا فرق عندي إن كان هو من – ( أُم الجآن .. أو أُم الصبيان ) – قلت له : صدقت كلهم من الغيلان والسعلان والكهان لا فرق بين انسهم والجآن – إنهم شعب – ( أحمد يا جنّاه ) – المُكْنَى – ( طاهش الحوبان ) – إنهم أبناء – ( الباهوت ) – ( أحمد بن علوان ) – إنهم أحفاد – ( عبدول الحظرد ) – صاحب كتاب – ( عزيف الجآن ) – إنهم من قال الله تعالى عظيم الشأن فيهم آيات فيها من البيان – قال تعالى : (( إني وجدت امرأة تملكهم ... )) ( 23 - النمل ) – ولم يقل سبحانه – ( تحكمهم ) – وكأني بهم قطعان من الخرفان والثيران والبعران - والله أعلم بحكمته عظيم الشأن – وقال تعالى : (( بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون ... )) ( 41 - سبأ ) – وما زالوا حتى الآن صدقوني يا أخوان – وفي آية أخرى قال تعالى : (( قتل أصحاب الأخدود ... )) ( 4 - البروج ) – لقد أحرقوا نصارى نجران ولم ينجو من فعلتهم الشنعاء غير ( دوس ذو ثعلبان ) – وفي آيات أخرى قال تعالى : (( وعاد وثمود وأصحاب الرس ... )) ( 38 - الفرقان ) – لقد كذبوا نبي الله وفي بئر عميق رسو – ( حنظلة أبن صفوان ) – وفي الخامسة لقد ثبت في صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ( كان أهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون على الله فإذا قدموا مكة يسألون طعامهم وشرابهم من الحجاج والمعتمرين والجيران – فأنزل الله تعالى قوله : (( وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ... )) ( 197 - البقرة ) – وقال صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنه – ( لا تبشرهم فيتكلوا ) – وقال تعالى فيهم : (( ويلٌ للمطففين ... )) ( 1 - المطففين ) – قال السدي : ( قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وبها رجل يقال له : أبو جهينه ومعه صاعان يكيل بإحداهما ويكتال بالآخر ، يأخذ بالأوفى ويعطي بالأنقص ) – وهو تاجر يماني الأصل والفصل من نسل – ( جهينه بن زيد بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ) – وفيهم قال تعالى : (( لقد كان لسبأ في مسكنهم آية جنتان ... )) ( 15 - سبأ ) – فأحالهما الله من نعيم إلى جحيم نكالاً وشرد بهم في كل الأوطان - وقال تعالى : (( فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق )) ( 19 - سبأ ) – وهم أتباع – ( عمر بن عامر ابن مزقيا ) – صاحب كهلان عبدت الجآن والأوثان – وقال تعالى فيهم : (( ولقد صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه ... )) ( 20 - سبأ ) – سدنة اللعين الشيطان - ولم ينجوا من أذاهم حتى إمامنا الشافعي فلقد ضربوه بالعراجين وأدخلوه الزنازين ورحلوه مكبل بالصفدان لقد أتى إليهم من غزة وقال قولته المشهورة : ( لابد من صنعاء وإن طال السفر ) – جاء لينورهم بنور الإيمان فجازوا إحسانه لهم بالامتهان فدعا عليهم دعوته فاستجاب له الرحمن وكانت حادثة مسجد الجَند لقد أريقت دماءهم داخل صحن المسجد وتلطخت به الجدران والأركان
وبعد ذلك عاثوا وعابوا بالجيش المصري الذي جاء لينقذهم فسفكوا دماءه وسالت في كل شعابهم والوديان ، ثم غدروا بشعبنا الجنوبي الغلبان وبقيادته البلهان الغشمان في ظل وحلة الزور والبهتان ويوم الربوع المشؤوم – ودجاجة حبلى ما زالت عالقة في الأذهان – هؤلاء يا أخوان أناس ( هوارش وقوارش ) – إنهم بقايا أحفاد - ( وهرز - وباذان بن ساسان ابن جروان ) – إنهم أناس همج ، لطوش ، دعالجه وعلى جدران منازلهم ينحتون على الصخر ( الحكمة يمانية والإيمان يمان ) .. !! - هذه سيرتهم وتاريخهم يا أخوان لقد قال الله فيهم قوله عظيم الشأن أنه قول الحق والبيان .
كلامي هذا – ( شقدفه ونقدفه ) قليل من كثير موجه لكل عاقل إنسان أفيدونا هل هذا فيهم أم أنا غلطان .
الهامش :
- حتى ثعالبهم تمتاز بالمكر والدهاء يقول الإمام الشافعي : ( كنا في سفر بأرض اليمن فوضعنا دجاجتين على النار لطعام العشاء فحضرت صلاة المغرب وأقمنا الصلاة فأتى ثعلب ونحن نصلي وأخذ دجاجة وهرب فلما أنتهينا من الصلاة أسفنا على الدجاجة وقلنا : حرمنا هذا الثعلب من طعامنا وبينما نحن كذلك إذ جاء الثعلب وفي فمه الدجاجة نراه من بعيد فوضعها بعيداً عنا ثم وقف بعيد عنها فهجمنا عليها فهرب الثعلب فلما وصلنا إليها لنأخذها ونحن نحسبها الدجاجة فإذا هي ليفه على شكل دجاجة وليست دجاجة ..!! – وبينما نحن نضحك كان الثعلب ذهب والتف من خلفنا وأخذ الدجاجة الثانية وهرب بها فضحك علينا الثعلب ونحن من كبار العلماء ) .
- الشقدفه : من شقدف ، الضرب بالفأس ونحوه على الجسد أو الحطب يقال : شقدفه بلهجة مناطق ردفان .
- النقدفه : من نقدف ، وهو نزع وقلع الحجارة بلهجة مناطق ردفان .
- دعالجة : مفرد دعلج ، وهي الذئاب المصابة بالسعار .
- الكور : الرأس بلهجة أبناء حضرموت .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.