البيع الآجل في بقالات عدن بالريال السعودي    حكومة تتسول الديزل... والبلد حبلى بالثروات!    احتراق باص نقل جماعي بين حضرموت ومارب    عنجهية العليمي آن لها ان توقف    إقالة رشاد العليمي وبن مبارك مطلب شعبي جنوبي    إستشهاد جندي جنوبي برصاص قناص إرهابي بأبين    مدرسة بن سميط بشبام تستقبل دفعات 84 و85 لثانوية سيئون (صور)    الإصلاحيين أستغلوه: بائع الأسكريم آذى سكان قرية اللصب وتم منعه ولم يمتثل (خريطة)    من يصلح فساد الملح!    تربوي: بعد ثلاثة عقود من العمل أبلغوني بتصفير راتبي ان لم استكمل النقص في ملفي الوظيفي    البرلماني بشر: تسييس التعليم سبب في تدني مستواه والوزارة لا تملك الحق في وقف تعليم الانجليزية    السياغي: ابني معتقل في قسم شرطة مذبح منذ 10 أيام بدون مسوغ قانوني    السامعي يهني عمال اليمن بعيدهم السنوي ويشيد بثابتهم وتقديمهم نموذج فريد في التحدي    شركة النفط بصنعاء توضح بشأن نفاذ مخزون الوقود    نجاة قيادي في المقاومة الوطنية من محاولة اغتيال بتعز    التكتل الوطني يدعو المجتمع الدولي إلى موقف أكثر حزماً تجاه أعمال الإرهاب والقرصنة الحوثية    مليشيا الحوثي الإرهابية تمنع سفن وقود مرخصة من مغادرة ميناء رأس عيسى بالحديدة    جمعية التاريخ والتراث بكلية التربية تقيم رحلة علمية إلى مدينة شبام التاريخية    النصر يودع آسيا عبر بوابة كاواساكي الياباني    اختتام البطولة النسائية المفتوحة للآيكيدو بالسعودية    "الحوثي يغتال الطفولة"..حملة الكترونية تفضح مراكز الموت وتدعو الآباء للحفاظ على أبنائهم    شاهد.. ردة فعل كريستيانو رونالدو عقب فشل النصر في التأهل لنهائي دوري أبطال آسيا    نتائج المقاتلين العرب في بطولة "ون" في شهر نيسان/أبريل    وفاة امرأة وجنينها بسبب انقطاع الكهرباء في عدن    13 دولة تنضم إلى روسيا والصين في مشروع بناء المحطة العلمية القمرية الدولية    هل سيقدم ابناء تهامة كباش فداء..؟    هزة ارضية تضرب ريمة واخرى في خليج عدن    الهند تقرر إغلاق مجالها الجوي أمام باكستان    سوريا ترد على ثمانية مطالب أميركية في رسالة أبريل    مباحثات سعودية روسية بشان اليمن والسفارة تعلن اصابة بحارة روس بغارة امريكية وتكشف وضعهم الصحي    صدور ثلاثة كتب جديدة للكاتب اليمني حميد عقبي عن دار دان للنشر والتوزيع بالقاهرة    فاضل وراجح يناقشان فعاليات أسبوع المرور العربي 2025    انخفاض أسعار الذهب إلى 3315.84 دولار للأوقية    حرب الهيمنة الإقتصادية على الممرات المائية..    عرض سعودي في الصورة.. أسباب انهيار صفقة تدريب أنشيلوتي لمنتخب البرازيل    هل سمعتم بالجامعة الاسلامية في تل أبيب؟    غريم الشعب اليمني    جازم العريقي .. قدوة ومثال    العقيق اليماني ارث ثقافي يتحدى الزمن    إب.. مليشيا الحوثي تتلاعب بمخصصات مشروع ممول من الاتحاد الأوروبي    مليشيا الحوثي تواصل احتجاز سفن وبحارة في ميناء رأس عيسى والحكومة تدين    نهاية حقبته مع الريال.. تقارير تكشف عن اتفاق بين أنشيلوتي والاتحاد البرازيلي    الصحة العالمية:تسجيل27,517 إصابة و260 وفاة بالحصبة في اليمن خلال العام الماضي    اتحاد كرة القدم يعين النفيعي مدربا لمنتخب الشباب والسنيني للأولمبي    صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني    صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني    النقابة تدين مقتل المخرج مصعب الحطامي وتجدد مطالبتها بالتحقيق في جرائم قتل الصحفيين    برشلونة يتوج بكأس ملك إسبانيا بعد فوز ماراثوني على ريال مدريد    أطباء بلا حدود تعلق خدماتها في مستشفى بعمران بعد تعرض طاقمها لتهديدات حوثية    غضب عارم بعد خروج الأهلي المصري من بطولة أفريقيا    علامات مبكرة لفقدان السمع: لا تتجاهلها!    حضرموت اليوم قالت كلمتها لمن في عينيه قذى    القلة الصامدة و الكثرة الغثاء !    عصابات حوثية تمتهن المتاجرة بالآثار تعتدي على موقع أثري في إب    الأوقاف تحذر المنشآت المعتمدة في اليمن من عمليات التفويج غير المرخصة    ازدحام خانق في منفذ الوديعة وتعطيل السفر يومي 20 و21 أبريل    يا أئمة المساجد.. لا تبيعوا منابركم!    دور الشباب في صناعة التغيير وبناء المجتمعات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أصحاب حانات بغداد يختبئون وراء مسميات الثقافة والاعلام -
ايلاف نشر في الجنوب ميديا يوم 23 - 04 - 2012

يتحايل أصحاب الحانات والبارات في بغداد على القانون، ويسمون حاناتهم بالمراكز الثقافية والاجتماعية والترفيهية، ما أضر بالكتاب والصحفيين والاعلاميين العراقيين، فأساءت إليهم وإلى مراكزهم الحقيقية شبهات الخمور والفجور.
بغداد: استغرب الكثير من العراقيين التسميات الجديدة التي صارت تطلق على الحانات أو ما تسمى البارات أو المشارب والخمارات، والتي تحمل صفات الثقافة والاعلام، مؤكدين أن هذه إساءة بالغة للمثقفين والاعلاميين في البلد، مشيرين إلى أن الحكومة يجب أن تسمي الاشياء بمسميتاها وتحميها من الذين يريدون بها شرًا.
يحاول هؤلاء العراقيون استخدام مصطلحات تتماشى مع الواقع العراقي المتشح بالاستفزاز والرهبة، والمليء بالتناقضات والغرائب، للوصول إلى غاياتهم التي يتصورون أنها جزء من حرية كفلها لهم الدستور. لكنهم يشعرون بالخوف، ما يدفعهم إلى ابتكارات لا تثير الحنق في نفوس الاخرين ولا ردود الافعال السلبية.
مراكز ترفيه
انتشرت في الاونة الاخيرة ظاهرة افتتاح المراكز الاجتماعية للترفيه، وهي تحمل عناوين بارزة تشير من خلال اسمائها إلى الاعلام تارة والصحافة تارة اخرى والثقافة ايضا مثل المركز الثقافي الترفيهي، والنادي الترفيهي الثقافي الاجتماعي، بالرغم من عدم التقاء الثقافة والترفيه لوجود اشكالية في ما بينهما. لكن التسمية غير مهمة لانها تؤدي دورها المخطط له للتعبير عن حالة.
فأصحاب هذه المراكز لا يهمهم العنوان سواء كان يحمل اسم الثقافة او الاعلام او الترفيه، فالمهم لديهم أن قارىء هذه اللافتة يفهم المغزى جيدًا.
ولا يرى الكثير من العراقيين ضيرًا في أن تفتح الحانات وتعود الخمارات، خصوصًا في الاماكن التي تشتهر بسمات سياحية او الشوارع الرئيسية في العاصمة، كما في الثمانينيات، قبل أن تستهدف الحملة الايمانية التي قام بها النظام السابق كل الحانات على اختلاف تسمياتها، ومحال بيع الخمور. تواصل المنع بعد سقوط النظام في العام 2003، حين تم منع افتتاح الحانات، وتفجير محال بيع المشروبات الروحية وقتل اصحابها.
هجوم ودفاع
يقول المدرس عبد الاله عبد الكريم: "من الظلم اطلاق صفات الثقافة على اماكن اللهو غير البريء، لانها ستؤثر على الثقافة والادب".
اضاف: "لا أرتاد الاماكن الثقافية ولا هذه المراكز، ولكنني بحسب علمي أن من الظلم أن نطلق اسم الثقافة على مكان للهو غير البريء، لأن هذا يعطي الناس انطباعًا سلبيًا حول الثقافة والادب والاعلام ايضًا، وكأن من يعمل في هذه المجالات وحدهم الذين يمارسون حرية شرب الخمور، وبالتالي ستكون الصورة قاتمة لأن البعض سيربط بين الثقافة والخمر، وربما يتجاوز ذلك عند البعض إلى الكفر".
اما المهندس شاكر مجيد فبرر ابتكار هذه التسميات. قال: "انا اعذر هؤلاء فهم يريدون الحفاظ على ارواحهم، ونحن شاهدنا وسمعنا عن القتل والتفجير للعديد ممن يعملون في محال بيع الخمور او البارات، ففي ظل البطالة الكثير من الناس يضطر إلى أن يعمل هنا، ثم أن الامر ليس خافيا والذين يشربون بالالاف وهم يعيشون بين ظهرانينا فلماذا الاستغراب".
تشويه لصورة المثقف
اعرب الكاتب والصحافي محمود موسى عن اسفه لهذه التسميات، مشيرًا إلى انها تشويه لصورة المثقف، وقال: "إنها محاولة لمراوغة بعض السلطات التي راحت تقمع الحريات الشخصية التي كفلها القانون والدستور، فمن المعروف أن وجود النوادي الليلية المجازة رسميًا، وكذلك البارات، دليل على وجود الحياة المدنية وعلى وجود وتوفرالأمن والأمان، وهذه البارات واحدة من علامات المدنية في مدينة عصرية مثل بغداد التي لا تريد قطعًا أن تتخلى عن بغددتها التي كانت مضربا للأمثال عند اخواننا العرب".
أضاف: "المؤسف أن تعمل البارات تحت يافطة الثقافة والأعلام، وكأن الأمر مقصود اذ يراد أن يصور المثقف وكأن لا هم له سوى تناول الخمور، وهذا نسف لصورة المثقف التي نسفها السياسي أساسًا، والحل يكمن في اعادة فتح البارات كما كان معمولا في الخمسينيات وما تلاها، لأن منع البارات أستمرار للقمع الصدامي الذي جاء تحت شعار الحملة الأيمانية".
تحايل على القانون
أكد الشاعر حسين القاصد أنها ضرب من ضروب الاحتيال على القانون. قال: "يبدو أن للثقافة تعريف آخر عند البعض، لست ضد النوادي بل للوضوح أكثر انا من مرتاديها، لكن لا أوافق على هذه التسميات".
يتساءل القاصد: "لماذا لاتسمى الحانة بمسماها الصريح؟ إنها حيلة قانونية ليستمر هؤلاء بفتح حاناتهم، ولست مستعدًا لدخول أي نادي يحمل اسما من هذا النوع، وعلى نقابة الصحافيين والمعنيين بالثقافة أن يطالبوا بحصانة للتسميات الثقافية التي انحدرت إلى مستوى الحانة والاسكافي".
من جانبه، صب الكاتب والصحافي الدكتور أثير محمد شهاب جام غضبه على اتحاد الادباء، وحمله مسؤولية التسميات هذه. قال: "ارتباط الثقافة بالنوادي الليلية يدلل على عهر الثقافة، ولا يعطي للآخر المختلف سوى أن هذا الشعب همجي يعيش في نهاية التاريخ، ولا بد في ضوء هذا أن أشير إلى أن من يدير الاتحاد ليس لهم علاقة بالادب، وهم خارج الشرعية القانونية، بعدما تجاوزوا ذلك الزمن على وجودهم الحقيقي، فاذا كان المثقف اول الخارقيين للدستور، لا يمكن ساعتها لوم المواطن البسيط، وعلينا ازالة هذه العصابة والتحرك بمهنية من اجل اعادة الهيبة إلى اتحاد الجواهري العظيم".
حانة اتحاد الادباء
روى الصحافي احمد الثائر واقعة جرت له. قال: "اوقفت سيارة اجرة وطلبت من السائق أن يقلني إلى اتحاد الادباء، لكن السائق سألني أتقصد نادي اتحاد الادباء فاجبته بنعم، وبعد أن ركبت السيارة اسدى لي حزمة من المواعظ قائلًا حضرتك بلغت من العمر يوجب عليك أن تتجه إلى الصوم والصلاة فلا تدري متى يأخذ الله امانته، وحين ابديت استغرابي إذ لم ارتكب معصية سوى ركوبي في سيارته، استدرك الموقف وبّرر الامر بأن النادي يعني المشرب".
أضاف: "لا ادري لماذا ارتسمت هذه الصورة في مخيلة السائق، فلا توجد مؤسسة تخلو من ناد اجتماعي، ولكن يبدو أن كثرة اللافتات التي تحمل جملة النادي الثقافي والاجتماعي جعلت كثيرًا من الناس يظنون أن اتحاد الادباء ليس سوى ناد للشرب".
وتابع: "رأيت أكثر من مبنى تتقدمه عبارة النادي الثقافي والاجتماعي بالرغم من انه لا يقدم شيئا ينتمي إلى الثقافة سوى الدنبلة والحفلات الراقصة وتقديم المشروبات، فلماذا لا يشترط في مثل هذه الاندية الثقافية والاعلامية أن ترفع مفردتي الثقافي والاعلامي وتستبدلهما بالترفيهي فقط لكي لا يختلط الامر؟"
اما الصحافي غضنفر العيبي فقد اكد أن الاندية الثقافية والترفيهية للصحفيين والاسماء على ابواب الحانات واحدة من الاساءات العديدة التي يتعرض لها الصحفي العراقي، "لأن هذه التسميات تصوّر للمواطن الاعتيادي أن رواد الحانات هم فقط من الصحفيين والاعلاميين وهو امر خاطئ".
ليس كل شاعر أبو نؤاس
أعرب الصحافي احمد محمد احمد، ورئيس منظمة اين حقي، عن استيائه لوجود هذه المركز تحت مظلة ظالمة لا علاقة لها بالموضوع أصلا، اسمها مظلة الثقافة والإعلام. قال: "لا أجد رابطا بين حق الإنسان في ممارسة اللهو والرقص ومعاقرة الخمور، وبين الثقافة والإعلام والأدب والفكر، فما كل من يشرب الخمر شاعر كأبي نؤاس، ولا كل من يستمتع بمشاهدة الأجساد الراقصة كاتب كهمنغواي".
واشار أحمد إلى أن آخر واقع ترقيعي توصلت إليه الدولة العراقية الديمقراطية الجديدة هو السماح بانتشار المراكز الثقافية والترفيهية، التي يسمح فيها بمعاقرة الخمور ومشاهدة أو ممارسة الفسق والفجور، تحت مظلة الثقافة والإعلام حصرًا، ما دفع بعدد من المثقفين والإعلاميين الشرفاء إلى الاحتجاج على هذه الظاهرة، والدعوة لعقد ندوة حوارية للبحث في كيفية مواجهة هذه التهمة الخطيرة الموجهة لهم بشكل غير مباشر.
عروض استثمار مغرية
تساءل أحمد: "لماذا تصبح الثقافة والإعلام مظلة لأعمال تجارية أو سياحية لا تمت للثقافة وللاعلام بصلة؟ ولماذا لا يلجأ المستثمرون في هذا النشاط إلى منظمات المجتمع المدني المجازة الأخرى، كمنظمات الدفاع عن حقوق الإنسان، أو منظمات الإغاثة والرعاية الاجتماعية؟ ثم لماذا لا يشرع مجلس النواب قانونًا واضحًا لممارسة ذلك الحق؟".
أضاف: "سأكتفي بالإشارة إلى العروض المقدمة من قبل بعض المستثمرين لرؤساء بعض الجمعيات والروابط الثقافية والإعلامية، ولتوضيح الأمر، المستثمر لا يريد أكثر من إجازة نافذة واسم لامع يضمن له الحماية القانونية، وهو مستعد لدفع ثلاثة إلى أربعة ملايين دينار عراقي شهريًا، مع تخصيص طاولة محجوزة مسبقا لكادر الجمعية بشكل يومي أو دفع نفقاتها نقدا إذا كان كادر المنظمة ممن لا يشربون الخمور ولا يحبون جلسات السمر، والمبلغ في حدود خمسين ألف دينار أي حوالي 45 دولارا يوميًا فقط".

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.