لأول مرة في تاريخه.. الريال اليمني ينهار مجددًا ويكسر حاجز 700 أمام الريال السعودي    مجلس الوزراء يشدد على مواجهة تدهور العملة للتخفيف من معاناة المواطنين    حدود قوة إسرائيل    عدن بين الذاكرة والنسيان.. نداء من قلب الموروث    الرئيس المشاط لأهالي غزة: "نصر من الله" سترونه قريبا    مكتب الاقتصاد بالحديدة يضبط 80 مخالفة تموينية خلال العيد    الرئاسة تحذر الحوثيين من الزج باليمن في صراعات إقليمية مدمرة    اجتماع بصنعاء يناقش جوانب التحضير والتهيئة الإعلامية لمؤتمر الرسول الأعظم    تعز .. إحياء الذكرى السنوية لرحيل العالم الرباني السيد بدرالدين الحوثي    لملس يزور الفنان المسرحي "قاسم عمر" ويُوجه بتحمل تكاليف علاجه    روسيا تحذر أمريكا من مساعدة تل أبيب «عسكريا»    البيضاء : ضبط ستة متهمين بجريمة قتل شاب من إب    الأطراف اليمنية متخادمة مع كل المشاريع المعادية للمنطقة    انتقالي شبوة يتقدم جموع المشيعين للشهيد الخليفي ويُحمّل مأرب مسؤولية الغدر ويتوعد القتلة    رسميا.. برشلونة يضم خوان جارسيا حتى 2031    الرهوي يناقش التحضيرات الجارية للمؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم    ترقية اليمن إلى عضوية كاملة في المنظمة الدولية للتقييس (ISO)    اسعار الذهب في صنعاء وعدن الاربعاء 19 يونيو/حزيران 2025    مأرب.. مقتل 5 اشخاص بكمين استهدف شاحنة غاز    وسط تصعيد بين إسرائيل وإيران.. اختفاء حاملة طائرات أمريكية خلال توجهها إلى الشرق الأوسط    السفارة الروسية في "إسرائيل" توصي رعاياها بمغادرة البلاد    مدارج الحب    طريق الحرابة المحمية    واتساب يقترب من إطلاق ميزة ثورية لمسح المستندات مباشرة بالكاميرا    إيران تخترق منظومة الاتصالات في الكيان    صراع سعودي اماراتي لتدمير الموانئ اليمنية    لاعبو الأهلي تعرضوا للضرب والشتم من قبل ميسي وزملائه    أزمة خانقة بالغاز المنزلي في عدن    شرب الشاي بعد الطعام يهدد صحتك!    بن زكري يقترب من تدريب عُمان    عاشق الطرد والجزائيات يدير لقاء الأخضر وأمريكا    ألونسو: لاعبو الهلال أقوياء.. ومشاركة مبابي تتحدد صباحا    الكشف عن غموض 71 جريمة مجهولة    شرطة صنعاء تحيل 721 قضية للنيابة    موقع أمريكي: صواريخ اليمن استهدفت الدمام و أبوظبي وتل إبيب    بين صنعاء وعدن .. على طريق "بين الجبلين" والتفاؤل الذي اغتالته نقطة أمنية    شاهد الان / رد البخيتي على مذيع الجزيرة بشأن وضعه على قائمة الاغتيالات    الحديدة.. فعاليتان في المنيرة والزهرة بذكرى يوم الولاية    ترامب يؤكد ان مكان خامنئي معروف ويستبعد استهدافه وإسرائيل تحذّر من انه قد يواجه مصير صدام حسين    الإمارات توضح موقفها من الحرب بين إيران وإسرائيل وتحذر من خطوات "غير محسوبة العواقب"    الصحة العالمية: اليمن الثانية إقليميا والخامسة عالميا في الإصابة بالكوليرا    من يومياتي في أمريكا .. بوح..!    من يومياتي في أمريكا .. بوح..!    حوادث السير تحصد حياة 33 شخصاً خلال النصف الأول من يونيو الجاري    استعدادًا لكأس الخليج.. الإعلان عن القائمة الأولية لمعسكر منتخب الشباب تحت 20 عاما    على خلفية أزمة اختلاط المياه.. إقالة نائب مدير مؤسسة المياه والصرف الصحي بعدن    طبيب يفند خرافات شائعة عن ورم البروستاتا الحميد    بالأدلة التجريبية.. إثبات وجود ذكاء جماعي لدى النمل!    صنعاء .. التربية والتعليم تعمم على المدارس الاهلية بشأن الرسوم الدراسية وعقود المعلمين وقيمة الكتب    وجبات التحليل الفوري!!    كأس العالم للأندية: تشيلسي يتصدر مؤقتاً بفوز صعب ومستحق على لوس انجلوس    القائم بأعمال رئيس المجلس الانتقالي يتفقد مستوى الانضباط الوظيفي في هيئات المجلس بعد إجازة عيد الأضحى    تعز.. مقتل وإصابة 15 شخصا بتفجير قنبلة يدوية في حفل زفاف    علماء عرب ومسلمين اخترعوا اختراعات مفيدة للبشرية    هيئة الآثار :التمثالين البرونزيين باقيان في المتحف الوطني    وزير الصحة يترأس اجتماعا موسعا ويقر حزمة إجراءات لاحتواء الوضع الوبائ    اغتيال الشخصية!    فشل المطاوعة في وزارة الأوقاف.. حجاج يتعهدون باللجوء للمحكمة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أصحاب حانات بغداد يختبئون وراء مسميات الثقافة والاعلام -
ايلاف نشر في الجنوب ميديا يوم 23 - 04 - 2012

يتحايل أصحاب الحانات والبارات في بغداد على القانون، ويسمون حاناتهم بالمراكز الثقافية والاجتماعية والترفيهية، ما أضر بالكتاب والصحفيين والاعلاميين العراقيين، فأساءت إليهم وإلى مراكزهم الحقيقية شبهات الخمور والفجور.
بغداد: استغرب الكثير من العراقيين التسميات الجديدة التي صارت تطلق على الحانات أو ما تسمى البارات أو المشارب والخمارات، والتي تحمل صفات الثقافة والاعلام، مؤكدين أن هذه إساءة بالغة للمثقفين والاعلاميين في البلد، مشيرين إلى أن الحكومة يجب أن تسمي الاشياء بمسميتاها وتحميها من الذين يريدون بها شرًا.
يحاول هؤلاء العراقيون استخدام مصطلحات تتماشى مع الواقع العراقي المتشح بالاستفزاز والرهبة، والمليء بالتناقضات والغرائب، للوصول إلى غاياتهم التي يتصورون أنها جزء من حرية كفلها لهم الدستور. لكنهم يشعرون بالخوف، ما يدفعهم إلى ابتكارات لا تثير الحنق في نفوس الاخرين ولا ردود الافعال السلبية.
مراكز ترفيه
انتشرت في الاونة الاخيرة ظاهرة افتتاح المراكز الاجتماعية للترفيه، وهي تحمل عناوين بارزة تشير من خلال اسمائها إلى الاعلام تارة والصحافة تارة اخرى والثقافة ايضا مثل المركز الثقافي الترفيهي، والنادي الترفيهي الثقافي الاجتماعي، بالرغم من عدم التقاء الثقافة والترفيه لوجود اشكالية في ما بينهما. لكن التسمية غير مهمة لانها تؤدي دورها المخطط له للتعبير عن حالة.
فأصحاب هذه المراكز لا يهمهم العنوان سواء كان يحمل اسم الثقافة او الاعلام او الترفيه، فالمهم لديهم أن قارىء هذه اللافتة يفهم المغزى جيدًا.
ولا يرى الكثير من العراقيين ضيرًا في أن تفتح الحانات وتعود الخمارات، خصوصًا في الاماكن التي تشتهر بسمات سياحية او الشوارع الرئيسية في العاصمة، كما في الثمانينيات، قبل أن تستهدف الحملة الايمانية التي قام بها النظام السابق كل الحانات على اختلاف تسمياتها، ومحال بيع الخمور. تواصل المنع بعد سقوط النظام في العام 2003، حين تم منع افتتاح الحانات، وتفجير محال بيع المشروبات الروحية وقتل اصحابها.
هجوم ودفاع
يقول المدرس عبد الاله عبد الكريم: "من الظلم اطلاق صفات الثقافة على اماكن اللهو غير البريء، لانها ستؤثر على الثقافة والادب".
اضاف: "لا أرتاد الاماكن الثقافية ولا هذه المراكز، ولكنني بحسب علمي أن من الظلم أن نطلق اسم الثقافة على مكان للهو غير البريء، لأن هذا يعطي الناس انطباعًا سلبيًا حول الثقافة والادب والاعلام ايضًا، وكأن من يعمل في هذه المجالات وحدهم الذين يمارسون حرية شرب الخمور، وبالتالي ستكون الصورة قاتمة لأن البعض سيربط بين الثقافة والخمر، وربما يتجاوز ذلك عند البعض إلى الكفر".
اما المهندس شاكر مجيد فبرر ابتكار هذه التسميات. قال: "انا اعذر هؤلاء فهم يريدون الحفاظ على ارواحهم، ونحن شاهدنا وسمعنا عن القتل والتفجير للعديد ممن يعملون في محال بيع الخمور او البارات، ففي ظل البطالة الكثير من الناس يضطر إلى أن يعمل هنا، ثم أن الامر ليس خافيا والذين يشربون بالالاف وهم يعيشون بين ظهرانينا فلماذا الاستغراب".
تشويه لصورة المثقف
اعرب الكاتب والصحافي محمود موسى عن اسفه لهذه التسميات، مشيرًا إلى انها تشويه لصورة المثقف، وقال: "إنها محاولة لمراوغة بعض السلطات التي راحت تقمع الحريات الشخصية التي كفلها القانون والدستور، فمن المعروف أن وجود النوادي الليلية المجازة رسميًا، وكذلك البارات، دليل على وجود الحياة المدنية وعلى وجود وتوفرالأمن والأمان، وهذه البارات واحدة من علامات المدنية في مدينة عصرية مثل بغداد التي لا تريد قطعًا أن تتخلى عن بغددتها التي كانت مضربا للأمثال عند اخواننا العرب".
أضاف: "المؤسف أن تعمل البارات تحت يافطة الثقافة والأعلام، وكأن الأمر مقصود اذ يراد أن يصور المثقف وكأن لا هم له سوى تناول الخمور، وهذا نسف لصورة المثقف التي نسفها السياسي أساسًا، والحل يكمن في اعادة فتح البارات كما كان معمولا في الخمسينيات وما تلاها، لأن منع البارات أستمرار للقمع الصدامي الذي جاء تحت شعار الحملة الأيمانية".
تحايل على القانون
أكد الشاعر حسين القاصد أنها ضرب من ضروب الاحتيال على القانون. قال: "يبدو أن للثقافة تعريف آخر عند البعض، لست ضد النوادي بل للوضوح أكثر انا من مرتاديها، لكن لا أوافق على هذه التسميات".
يتساءل القاصد: "لماذا لاتسمى الحانة بمسماها الصريح؟ إنها حيلة قانونية ليستمر هؤلاء بفتح حاناتهم، ولست مستعدًا لدخول أي نادي يحمل اسما من هذا النوع، وعلى نقابة الصحافيين والمعنيين بالثقافة أن يطالبوا بحصانة للتسميات الثقافية التي انحدرت إلى مستوى الحانة والاسكافي".
من جانبه، صب الكاتب والصحافي الدكتور أثير محمد شهاب جام غضبه على اتحاد الادباء، وحمله مسؤولية التسميات هذه. قال: "ارتباط الثقافة بالنوادي الليلية يدلل على عهر الثقافة، ولا يعطي للآخر المختلف سوى أن هذا الشعب همجي يعيش في نهاية التاريخ، ولا بد في ضوء هذا أن أشير إلى أن من يدير الاتحاد ليس لهم علاقة بالادب، وهم خارج الشرعية القانونية، بعدما تجاوزوا ذلك الزمن على وجودهم الحقيقي، فاذا كان المثقف اول الخارقيين للدستور، لا يمكن ساعتها لوم المواطن البسيط، وعلينا ازالة هذه العصابة والتحرك بمهنية من اجل اعادة الهيبة إلى اتحاد الجواهري العظيم".
حانة اتحاد الادباء
روى الصحافي احمد الثائر واقعة جرت له. قال: "اوقفت سيارة اجرة وطلبت من السائق أن يقلني إلى اتحاد الادباء، لكن السائق سألني أتقصد نادي اتحاد الادباء فاجبته بنعم، وبعد أن ركبت السيارة اسدى لي حزمة من المواعظ قائلًا حضرتك بلغت من العمر يوجب عليك أن تتجه إلى الصوم والصلاة فلا تدري متى يأخذ الله امانته، وحين ابديت استغرابي إذ لم ارتكب معصية سوى ركوبي في سيارته، استدرك الموقف وبّرر الامر بأن النادي يعني المشرب".
أضاف: "لا ادري لماذا ارتسمت هذه الصورة في مخيلة السائق، فلا توجد مؤسسة تخلو من ناد اجتماعي، ولكن يبدو أن كثرة اللافتات التي تحمل جملة النادي الثقافي والاجتماعي جعلت كثيرًا من الناس يظنون أن اتحاد الادباء ليس سوى ناد للشرب".
وتابع: "رأيت أكثر من مبنى تتقدمه عبارة النادي الثقافي والاجتماعي بالرغم من انه لا يقدم شيئا ينتمي إلى الثقافة سوى الدنبلة والحفلات الراقصة وتقديم المشروبات، فلماذا لا يشترط في مثل هذه الاندية الثقافية والاعلامية أن ترفع مفردتي الثقافي والاعلامي وتستبدلهما بالترفيهي فقط لكي لا يختلط الامر؟"
اما الصحافي غضنفر العيبي فقد اكد أن الاندية الثقافية والترفيهية للصحفيين والاسماء على ابواب الحانات واحدة من الاساءات العديدة التي يتعرض لها الصحفي العراقي، "لأن هذه التسميات تصوّر للمواطن الاعتيادي أن رواد الحانات هم فقط من الصحفيين والاعلاميين وهو امر خاطئ".
ليس كل شاعر أبو نؤاس
أعرب الصحافي احمد محمد احمد، ورئيس منظمة اين حقي، عن استيائه لوجود هذه المركز تحت مظلة ظالمة لا علاقة لها بالموضوع أصلا، اسمها مظلة الثقافة والإعلام. قال: "لا أجد رابطا بين حق الإنسان في ممارسة اللهو والرقص ومعاقرة الخمور، وبين الثقافة والإعلام والأدب والفكر، فما كل من يشرب الخمر شاعر كأبي نؤاس، ولا كل من يستمتع بمشاهدة الأجساد الراقصة كاتب كهمنغواي".
واشار أحمد إلى أن آخر واقع ترقيعي توصلت إليه الدولة العراقية الديمقراطية الجديدة هو السماح بانتشار المراكز الثقافية والترفيهية، التي يسمح فيها بمعاقرة الخمور ومشاهدة أو ممارسة الفسق والفجور، تحت مظلة الثقافة والإعلام حصرًا، ما دفع بعدد من المثقفين والإعلاميين الشرفاء إلى الاحتجاج على هذه الظاهرة، والدعوة لعقد ندوة حوارية للبحث في كيفية مواجهة هذه التهمة الخطيرة الموجهة لهم بشكل غير مباشر.
عروض استثمار مغرية
تساءل أحمد: "لماذا تصبح الثقافة والإعلام مظلة لأعمال تجارية أو سياحية لا تمت للثقافة وللاعلام بصلة؟ ولماذا لا يلجأ المستثمرون في هذا النشاط إلى منظمات المجتمع المدني المجازة الأخرى، كمنظمات الدفاع عن حقوق الإنسان، أو منظمات الإغاثة والرعاية الاجتماعية؟ ثم لماذا لا يشرع مجلس النواب قانونًا واضحًا لممارسة ذلك الحق؟".
أضاف: "سأكتفي بالإشارة إلى العروض المقدمة من قبل بعض المستثمرين لرؤساء بعض الجمعيات والروابط الثقافية والإعلامية، ولتوضيح الأمر، المستثمر لا يريد أكثر من إجازة نافذة واسم لامع يضمن له الحماية القانونية، وهو مستعد لدفع ثلاثة إلى أربعة ملايين دينار عراقي شهريًا، مع تخصيص طاولة محجوزة مسبقا لكادر الجمعية بشكل يومي أو دفع نفقاتها نقدا إذا كان كادر المنظمة ممن لا يشربون الخمور ولا يحبون جلسات السمر، والمبلغ في حدود خمسين ألف دينار أي حوالي 45 دولارا يوميًا فقط".

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.