الله مع صاحب المدفع الأكبر" جملة قالها نابليون في ذروة غطرسته ونشوة نصره لضيق أفقه وقلة ادراكه بحصره للنصر في حجم ونوع القوة المادية وقد ارداه غروره ونال هزيمة مستحقة ولم يعصمه مدفعه الكبير من الهزيمة الكبيرة وكذلك كل زعماء الإستبداد والاستعمار. مع كل انكسار او هزيمة - وهذا امر اعتيادي فالحرب كر وفر حتى الى جوار الديار وعند ابوابها -يتم رفع المعنويات بغزوة الخندق وحقيقٌ أنه لاشيء يعيد للروح معنويتها ونشاطها كمايعيده البيان القرآني حين نقله لروحك وفكرك إلى ( بدر واحد والأحزاب و فتح مكة ) لتستوي في الصف المقاتل خلف الرسول القائد محمد (ص) وتعيش اللحظة خيالا مترفا بالعزة ووافرا بالبطولات والتضحيات ، لكن وأنت تعيش لحظة الخندق عليك أن تدرك الآتي : أن رئيس الدولة الناشئة الرسول الأعظم وجميع معاونيه في الحكم ومستشاريه كانوا في صدارة الصف المناضل ، لم يسند الرسول الرئيس القائد ظهره لأي حليف يتلاعب به وبمجريات المعركة ، شرعية الرسول القائد كانت شرعية دائمة الحضور ومتلازمة بجناحيها السياسي والعسكري ، لم يكن الخندق هو الوسيلة الوحيدة لصد مليشيا قريش وحلفائها وإنما كانت التكتيكات الحربية و الاستخباراتية تعمل عملها في العدو ، جيش الشرعية في السنة 5 ه كان على قلب رجل واحد ويستمد أوامره من قائد واحد يسعى لينال شرف المغرم قبل فتات المغنم ، على الرغم من استنفاذ الرسول وصحبه وهم نواة دعاة و جيش الحرية والكرامة لكل أسباب النصر إلا أنها ضاقت عليهم الأرض بمارحبت وبلغت قلوبهم الحناجر وظنوا بالله الظنونا وهذا شعور فطري وطبيعي ومع ذلك لم تخر قواهم أو ترهبهم الأحزاب او تنل من هم الأراجيف ، لم تأت جنود السماء ( الملئكة - الريح ) لتبعثر غرور مليشيا قريش وتزهق باطلهم إلا بعد إن استنفذ جنود الأرض كل أسباب النصر فكانت هزيمة مليشيا قريش ممكنة ونصرمحمد وصحبه نصرا مستحقا . في ايام وليال معدودة حفر رسول الله وصحبه في ناحية من عاصمة دولته الناشئة خندقا يمنع استئصال شأفة الاسلام قيادة وأرضا وشعباومعتقدا وكان باستطاعته بدلا من التعب والنصب وحالة الخوف التي استبدت بصحبه أن يدعو ربه ألا يذر على الأرض من مليشيا قريش والأحزاب ديارا لكنه أخذ بكل الأسباب . طوال ستة اعوام والمخلصون الثابتون على ثغور مارب يحفرون خنادق تفوق مجتمعة خندق يثرب اضعافا مضاعفة يمنعون عن مارب مهد الحرية والكرامة وعاصمة العزة والمقاومة وشرف الجمهورية وقلعة الجزيرة الحصينة سطوة مليشيا الإمامة المسكونة بعناد جدها أبي لهب وغرور أبيها أبي جهل لأن مارب أضحت تاريخ أمة وعنوان كرامتها وعزها تخوض قادسيةً مقدسه تعيد الاعتبار للتاريخ والجغرافيا والهوية اليمنية . الشرعية اليوم هي فواهة البندقية وعدالة القضية وراية جمهورية يتناقلها ابطال الجيش الوطني ومن يسندهم من ابناء الجمهورية الأباة لايضيرهم انحسار دعم او تخاذل أو ارجاف او سقوط مناطق أو انكسارهم في مواقع لإيماتهم بأنهم لم يخرجوا أشرا ولا بطرا وإنما هُجّروا من بلادهم وحيل بينهم وبين اهلهم ونُهبت اموالهم وضُيق عليهم في معاشهم وآثروا التهجير على أن يفتنوا في ملتهم وجمهوريتهم متيقنين أن العبرة بخاتمة المعركة وأن الضربة القاضية لصالحهم و هي الحاسمة وأن الله ليس مع المتغطرس السلالي العنصري صاحب المدفع الأكبر وإنما الله جل جلاله مع صاحب المدفع الأصغر والهدف الأكبر من استنفذ أسباب النصر مدافعا عن ارضه وعرضه وملته ودولته وجمهوريته الذي فر لأجلها من سطوة السلالية الإمامية وعنصريتها القبيحة واستشرف أن العاقبة ( نصرٌ من الله وفتحٌ قريب)
