ياسر عبدالله بن دحيم في بلدان العالم المتحضر التي تحترم شعوبها وتقدر مشاعرهم تكون الأساليب الاحتجاجية السلمية من مظاهرات واعتصامات وكتابات رأي وندوات واستطلاعات الرأي العام أساليب ناجحة في تحقيق أهدافها وهي موضع تقدير من قبل السلطة الحاكمة بل وتعتبرها السلطات أكبر داعمٍ ومبررلها في اتخاذ قراراتتعنى بالشأن العام يرتضيها الجمهور وإذا كانت السلطة منتخبة فمن الواجب عليها أن تسمع لناخبيها وتصدر عن رأيهم وإلا فإنها تكون قد خانت الأمانة والعهود التي قطعتها على نفسها ففي العالم المتحضر هناك شعوب تمارس حقها في التعبير عن الرأي وحكومات تحترم إرادة شعوبها. وإن من القضايا التي تهم الشارع الحضرمي قضية القات وما يخلفه من آثار سلبية ومشكلات اجتماعية واقتصادية يتأثر بها المجتمع كله وقد كانت للحضارم عددٌ من الفعاليات التي عبروا فيها عن عدم رضاهم بدخول هذه الشجرة إلى محافظتهم التي لم تكن تعرفها على مدى تاريخ حضرموت ولكنها فرضت عليهم فرضاً كثقافة وافدة يراد بها تغيير السلوك الاجتماعي للمجتمع الحضرمي لأن القات كظاهرة اجتماعية حين تستفحل تقود إلى مجموعة كبيرة من المظاهرة الاجتماعية السيئة التي يعرفها الناس ويلمسونها واقعاً في حياتهم. تكلم خطباء المساجد والعلماء وكتب الأدباء والمفكرون والكتاب وتحركت منظمات المجتمع المدني وعقدت الندوات والمهرجانات الجماهيرية وجمعت التواقيع ونشرت استطلاعات الرأي والتي عبرت عن مزاج الشارع الحضرمي الرافض في معظمه لثقافة القات الدخيلةومع ذلك فإن السلطة المحلية كأنها غير معنية بالأمر غير مبالية بإرادة الشارع الذي انتخبها فكانت ردة الفعل الشعبي أن تم إخراج سوق القات بالقوة من قبل بعض الشباب في منطقة الشرج ثم جاءت الهبة الحضرمية والتي تعتبر ضمير وصوت الشارع الحضرمي فكان أسبوع محاربة القات فأحرق سوق القات في كورنيش العمودي وكذا سوق القات في منطقة الغليلةوانتقل السوق إلى منطقة ابن سيناء بفوه ليجتمع هناك جميع الباعة مما سبب أضراراً كبيرة بالمواطنين الساكنين حول السوق تم ذكرها في البيان الصادر عن المجلس الأهلي بفوه في الوقفة الاحتجاجية التي دعت لإخراج سوق القات من المدنية. الكرة الآن في يد السلطة المحلية والمواطنون يناشدونها سرعة اتخاذ الإجراءات لإخراج سوق الضرار من مدينتهم والوفاء بالوعود التي قطعها المسؤولون حين التقى بهم بعض الشخصيات الاجتماعية في الموضوع فهل تستجيب السلطة المحلية لنداءات مواطنيها الذين انتخبوها لتصل إلى كراسي صنع القرار؟. وماذا عن دور إدارة الأوقاف والإرشاد بالمكلا فالسوق بجانب مجموعة من المساجد؟ فليس من التعظيم لبيوت الله أن تكون هذه الآفة بجوار مساجد يذكر فيها اسم الله تعالى. ومكتب التربية والتعليم معني هو الآخر بالقضية فالسوق يجاور عدداً من المدارس أحدها مدرسة للبناتفهل يليق ببناتنا أن تكون مدارسهن بجانب مثل هذه الأسواق؟! وكما جاء في البيان الصادر عن الوقفة الاحتجاجية أن هناك أثر تربوي سيء على سلوكيات الطلاب والطالبات لوجود هذا السوق بين هذه المدارس فهل يدرك من جعلوا التربية قبل التعليم ذلك؟!.
