عرض خرافي.. لابورتا يكشف سرا عن صفقة لبيع لامين جمال    انخفاض أسعار الذهب من أعلى مستوياتها في ثلاثة أسابيع    الترطيب الذكي في رمضان: كيف تشرب الماء دون إجهاد كليتيك؟    عدن بلا سيولة    مواجهات صعبة تنطلق في إياب ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا    مضان شهر القرآن (3): "النية تجارة العلماء".. كيف نجعل من تلاوتنا منهج حياة؟    انطلاق بطولة" يو" الأولى المفتوحة للبادل بصنعاء    عقدة النقص لدى بعض نخب تعز تجاه الهضبة الزيدية    قناة دولية: تصاعد نوعي لقوة الحوثي للسيطرة على المخا يقابله عجز ميداني لشرعية العليمي    فعالية بعمران إحياء للذكرى السنوية لرحيل العلامة مجد الدين المؤيدي    تشييع جثمان الشهيد حذيفة مهدلي في الزيديه بالحديدة    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات»    بحضور رسمي وجماهيري لافت... انطلاقة نارية لبطولة أوسان الرمضانية في القاهرة    تعز.. الإفراج عن صحفي بعد أكثر من 12 ساعة اعتقال على ذمة مشاركة منشور على الفيسبوك    أم تفارق الحياة أمام أحد السجون الحوثية بإب بعد رؤية نجلها مقيّدًا    اختطاف مصابين تعرضوا لإطلاق نار في اشتباكات حوثية حوثية في أحد أسواق إب    مملكة بني إريان و "الحبر الأعظم المؤسس" عبدالكريم الإرياني (جزء1)    الجنوب العربي والذاكرة الرقمية    تدشين توزيع 10 آلاف شتلة لوزيات وفواكه بالقطاع الشرقي    إصابة شرطي صهيوني باصطدام شاحنة جنوب نابلس    إسبانيا تدعو لتفعيل أدوات الاتحاد الأوروبي للضغط على كيان العدو    الإعلان عن مبلغ زكاة الفطرة لهذا العام 1447 ..    (نص + فيديو) للمحاضرة الرمضانية السادسة للسيد القائد 1447    أمريكا تأمر بمغادرة الموظفين غير الأساسيين من سفارتها في بيروت    الفريق السامعي: تصريحات السفير الأمريكي تمثل عدواناً سياسياً مباشراً وتحدياً سافراً للقانون الدولي    الأشول: الحكومة شكلت لجنة لمعالجة أزمة الغاز ونعمل على تعزيز مخزون السلع    تقرير بريطاني يكشف كيف تحاول واشنطن إبقاء السعودية "زبوناً حصرياً" للسلاح الأمريكي!    تراجع أسعار النفط عالميا    مصادر: انقطاعات الإنترنت مرتبطة بصيانة وتحديثات لخدمة «يمن فور جي»    اللغة فعل حي    الأرصاد يخفض التحذير إلى تنبيه ويتوقع ارتفاعاً تدريجياً في درجات الحرارة    تعليق رسوم ترمب الجمركية يهبط بالدولار والنفط والعملات المشفرة    كذب المطبلون وما صدقوا.. مجلس العليمي وأبوزرعة يفشلون في اختبار أسطوانة الغاز    شركة الغاز تعلن مضاعفة الإمدادات لعدة محافظات وتدعو السلطات المحلية لمنع أي تلاعب    الخارجية اليمنية تؤكد دعم سيادة الكويت على مناطقها البحرية ومرتفعاتها المائية    هيئة المواصفات تدشن حملة تعزيز الرقابة وحماية المستهلك بذمار    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "35"    عبرت عن روحية التكافل الاجتماعي.. الهيئة العامة لرعاية أسر الشهداء تدشّن توزيع السلة الغذائية الرمضانية    نتيجة القمع الحوثي.. إب تسجل كرابع محافظة في حالات النزوح خلال العام الماضي    الاتصالات والشباب والنيابة أبرز المتصدرين في بطولة الصماد للوزارات والمؤسسات    صنعاء.. تعزيز قطاع الطوارئ ورفع مستوى الجاهزية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    تراجع الازدحام في منفذ الوديعة الحدودي    عدن تحتفل بتخرّج 97 حافظًا وحافظةً للقرآن الكريم    اتلتيكومدريد يدك شباك اسبانيول برباعية    مليشيا الحوثي تنهب مخصصات دار الحبيشي للأيتام في إب    الحديدة.. حادث سير مروع يودي بحياة شخصين احتراقًا    نبيل هائل يدشن سلسلة اللقاءات التشاورية مع موظفي المجموعة    بنك الدواء يستقبل قرابة 300 حالة لمرضى القلب والضغط    المنتخب الوطني الأول يدشن معسكره الداخلي استعداد للجولة الأخيرة لتصفيات آسيا    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    تسجيل أكثر من 14 ألف إصابة بمرض الملاريا في تعز خلال 2025    باحث في الآثار: تهريب نحو 23 ألف قطعة أثرية يمنية خلال سنوات الحرب    سوء فهم أم عجز أكاديمي خليجي؟    المجلس العالي للدولة في السلطنة القعيطية يرفض إعفاء العلامة بن سميط ويؤكد ثقته بكفاءته وخدمته لأهالي شبام    التضامن مع حاشد شهادة على الوفاء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



النّقاب.. لماذا أسود؟ اليمنيات يُجبن.. وكلٌ يغني على ليلاه
عبد القوي شعلان نشر في نبأ نيوز يوم 01 - 12 - 2007

فيما تراجعت الجنبية كزي تقليدي يمني يلبسه الرجال، زحف النقاب الأسود بقوة كزي غير تقليدي دخيل تلبسه النساء اليمنيات..في سطوة ذكورية واضحة تسلل النقاب الأسود في الأوساط الرياضية النسوية،وصولاً إلى عالم الأطفال في الفضائية اليمنية..
وفي اليمن الذي قد يختلف الناس فيها حول قضايا كثيرة بحكم مساحة الحرية المتوفرة في البلد إلا أنه من المؤكد أنهم يتفقون حول قضية واحدة هي قضية النقاب أو النقاب الأسود.
- ومع ذلك نحن لا نناقش في هذا الاستطلاع القصير قضية النقاب بذاتها كظاهرة مثار جدل ديني وفقهي وفكري واجتماعي.. وإنما سنتطرق لموضوع اللون.. اللون الأسود في النقاب،÷لذي ما يزال البعض يعتقد انه يكسب المرأة مزيداً من الشرف ومزيداً من العفاف والأخلاق؟.
• الأسود... يمتص الحرارة
في إحدى المرات يُسر لي أن أؤدي مناسك العمرة وكان الطقس شديد الحرارة وكان لدي قطعة قماش لونها داكن فوضعتها على رأسي لعلها تدرأ شيئاً من حرارة الشمس وما هي إلا لحظات حتى أحسست أن رأسي يغلي تحت هذا الغطاء.. بالرغم أن الغطاء لم يكن يصل إلى درجة اللون الأسود، في تلك اللحظات كنت أنظر إلى النساء وهن يلبسن اللون الأسود حول جميع بدنهن مع الحر الذي لا يطاق.. قلت في نفسي: كيف لامرأة ترتدي هذا اللون للحجاب والشرع لم يحدد لون أو طريقة الحجاب.. علماً بأن الدراسات أكدت أن أللون الأسود يمتص الحرارة فيعطي إحساساً كبيراً بالثقل والمعاناة..
• ألوان أخرى... للعربية المقيمة في اليمن
يقول عدد من أصحاب محلات الخياطة النسائية في شارع 26 سبتمبر بتعز: إن الفتيات والنساء في اليمن لا يرغبن ولا يقبلن على شراء ألوان أخرى غير اللون الأسود ويعتبر الأخ/نبيل هلال ومحمد عبده علي يملكان محلين لبيع وخياطة البالطوهات النسائية أن ذلك راجع لطبيعة المجتمع الذي تأثر بالثقافة الخليجية، ويضيف أن المرأة العربية المقيمة في اليمن هي فقط من تطلب ألواناً أخرى.
• النظارة السوداء
في الملعب السياسي يتهم المتفائلون المتشائمين بأنهم ينظرون إلى الواقع بنظارة سوداء وفي ذلك إشارة إلى تشاؤمهم وروح الكآبة والإحباط الذي يسيطر على حياتهم.. أما في الأفلام العربية والمصرية تحديداً دائماً ما نسمع عبارة[نهارك أسود ومنيل بستين نيله] وفي علاقاتنا الاجتماعية والإنسانية يطلب منك أحدهم الصفح عن آخر أساء إليك فيقول: »يا رجال لا تخلي قلبك أسود« أي لا تدع قلبك يحتله الشر والحقد والكره.
فما حكاية اللون الأسود في الزي؟.
• موروث اجتماعي
تقول الأخت/تيسير عقلان: باحثة اجتماعية: إن اللون الأسود في نقاب النساء موروث اجتماعي تم نقله إلى الوطن العربي من العهد العثماني اعتقاداً منهم أن اللون الأسود يعطي المرأة حشمة ولا يجذب الانتباه.
• نقاب .. فقد الغاية
وتضيف تيسير عقلان: إن النقاب اليوم فقد الغاية منه بسبب الإضافات الملونة والعجيبة التي ابتدعها الخياطون فأصبح النقاب بالموضة التي هو عليه الآن أكثر فتنة وأكثر لفتاً للانتباه.
• ترحب بلون آخر
وترى الباحثة أن أي لون يمكن أن يحل محل اللون الأسود طالما كان أكثر حشمة ويكون مقبولاً اجتماعياً... وتقلل تيسير عقلان من أهمية قيام جمعيات نسائية ومنظمات مدنية من نشر ثقافات مناهضة للون الأسود وإذا حدث ذلك فهو تحريض في وسط ثقافة معززة بإطار ديني.
• لون... مكروه
وتقول لينا هاشم المغربي صحفية وترتدي اللون الأسود في نقابها: إن هذا اللون أصبح مكروهاً النظر إليه وحرم المرأة من حرية التعدد في اختيار الألوان لملابسها مثل الرجال..
• لون أسود.. واقع أسود
وتضيف : إن هذا اللون يعكس طبيعة الواقع المفعم بالسواد وتبدي دهشتها من سيطرة هذا اللون الأسود على كل الألوان فتقول : شيء مدهش أن تكون نساء اليمن من صعدة وحتى المهرة بلون واحد.. وتتحسر من اندثار الزي الشعبي اليمني الذي كان يمتاز بتعدد الألوان المزركشة التي تضفي على النفس البهجة والصفاء والسرور.
• سيد الألوان
أما الأخت سامية النبهاني مجلة الأسرة والتنمية فترى أن اللون الأسود هو سيد الألوان، بل تعتقد أنه هو اللون المحبب دون غيره وتعتبر النبهاني أن هذا اللون هو إتباع لعادات وتقاليد المجتمع إضافة إلى أن اللون الأسود في النقاب يمنح المرأة أناقة وجاذبية خاصة..
• وسيلة إغراء
وفي نفس الوقت ترى النبهاني أن النقاب نفسه أصبح اليوم وسيلة إغراء أكثر من كونه لبس حشمة وهذا راجع للموضة الدخيلة على المجتمع وخاصة من دول الخليج العربي.
• الأسود أفضل
وتؤكد :- نعم أنا أرتدي النقاب (الأسود) وأرى أن الأسود أفضل من الأبيض باعتبار أن الأبيض لا يلفت النظر في كثير من الأحيان فيما الثاني لافت للنظر ويشد الانتباه.
• لم تجد لوناً غيره
وترى الأخت روسيا محمود محمد طالبة جامعية: إن هناك عدة أشياء جعلت لون حجابها أسود منها أنها وجدت هذا اللون منذ نعومة أظافرها فوق أمها ولم أجد لوناً آخر في المدينة أما في القرية فالمرأة كما يقال كانت ترتدي ألبسة بألوان مختلفة..
• لا أحبه... ولكن
وتؤكد : شخصياً أنا لا أحب هذا اللون ولكني ألتزم بعادات المجتمع وربما يكون هذا اللون المناسب من ناحية دينية. وأعتقد أن النقاب نفسه يعطي المرأة الثقة بنفسها أكثر فهو يعطي الشكل اللائق بالمرأة من ناحية جمالية واجتماعية ودينية.
• فكرة تستحق النقاش
من جانبها تقول أحلام علي ثابت طالبة جامعية: إن طرح فكرة لون النقاب فكرة جيدة وجديدة وتستحق النقاش.. وتضيف: إن اللون الأسود مرتبط بفكرة التدين عند الناس وله ارتباطات اجتماعية أيضاً فهو يكسر النظر كما يقول البعض.. وعن نفسها تقول : أنا أحب اللون الأسود؛ لأنه سيد الألوان ولأن الدين الإسلامي يحث على النقاب وإن كان النقاب الأسود اليوم أصبح له أشكال موضة عجيبة وأسماء غريبة.
• علامة سوداء
ويعتبر الأخ/ عبد الرحمن الجعفري كاتب صحفي :أن اللون الأسود في النقاب يدل على واقع أسود وبالتالي فهو علامة سوداء مرفوضة تدل على بؤس المجتمع الذي ترتدي فيه النساء هذا اللون..
• لون أسود... أفكار سوداء
ويضيف الجعفري قائلاً: إذا ما أردنا أن نبحث عن ملامح المستقبل فيكفي أن نذهب إلى الحرم الجامعي ونرى كيف زرع المتشددون والظلاميون من أفكار سوداء اللون في عقول بناتنا اللاتي أصبحن عبارة عن كتل سوداء تموج في أروقة الجامعة والشوارع .
• الجامعة....نقطة البداية
ويدعو الجعفري الشباب والمجتمع إلى مراجعة هذا اللون الطاغي على الواقع والعمل على خلق بادرة أمل جديدة عبر الاستبدال لهذا اللون المقيت من عمق الجامعة... باعتبار الجامعة مرتكز الأمل والتغير فلو بدأت فتيات الجامعة باستحداث لون جديد للنقاب أو الحجاب فإن المجتمع سيدفع في هذا الاتجاه ذاته نحو التغير بلون آخر يعطي لنا الأمل في الحياة .
• تكره النقاب... واللون الأسود
وتبدي الأخت/ وداد البدوي كثيراً من الحيرة حين ترى أن اللون الأسود هو اللون الطاغي على نقاب بنات جنسها.. وتضيف البدوي وهي صحفية وترتدي النقاب في الصيف وترفعه في الشتاء أنها تكره النقاب نفسه جملة وتفصيلاً بالرغم من كوني أحياناً منقبة حيث أرتديه في بعض الأحيان وبعض الأماكن هروباً من التعليقات السخيفة..
• التاجر العراقي
وتشير قائلة:- هناك من يرجع اللون الأسود في النقاب إلى ذلك التاجر العراقي الذي أنشد قائلاً :
قل للمليحة بالخمار الأسود .. ماذا صنعت بناسك متعبد , فصنع له دعاية حتى يومنا هذا..
• المساواة في اللون الأسود
وتؤكد البدوي بالقول: إن النقاب الأسود هو الحالة الوحيدة التي تتساوى فيها النساء اليمنيات مع بعضهن، حيث أمام هذا اللون لافرق بين صغيرة أو كبيرة فقيرة أو غنية مسؤوله أو مواطنة عادية.
وتطالب نساء كبار القوم في البلد بأن يكن قدوة في موضوع النقاب أو اللون فإذا بدأن بإتباع لون أو ألوان في حجابهن فتأكد أن النساء العاديات سيقلدن النساء في المراكز المجتمعية العليا.
• تكوين فسيولوجي خاص
وللأخت/مايا عبد الغفور العبسي طالبة جامعية رؤية خاصة مختلفة حول موضوع اللون الأسود في نقاب النساء حيث تقول: تتأثر المرأة اليمنية بشكل خاص عن غيرها من نساء العالم بعملية التكوين الفسيولوجي الخاص بها وهذا يعكس بدوره على حياتها العملية من كافة الجوانب والنواحي الاجتماعية والفكرية حتى الاقتصادية والسياسية.
• جماعات متطرفة
وتضيف قائلة:- اعتقد أن اللون الأسود يعطيني الثقة الأكبر بنفسي ويجعلني أرى إن مظهري يكون أجمل بهذا اللون وهو لائق بالنسبة للمجتمع وتعتقد أن للون الأسود اسباباً أخرى منها تشدد الجماعات الدينية المتطرفة وهناك أحزاب سياسية دينية اتخذت من المرأة وشكلها وغطاء وجهها ولون نقابها شغلها الشاغل في الحياة.
• طرفة ..
وتورد العبسي طرفتين تتعلقان باللون الأسود وتقول : كان عمال مصنع يشكون من ثقل الصناديق السوداء التي كانوا يحملونها يومياً ،ولكن عندما قرر مدير المصنع تغيير اللون الأسود إلى اللون الأخضر الفاتح توقفت الشكاوى بالرغم من عدم تغير وزن الصناديق.
في لندن اشتهر الكوبرى الأسود بحوادث الانتحار التي تقع على نهر التايمز فتم تغيير لونه إلى الأخضر وفعلاً قلت الحوادث كثيراً.
• فتوى سعودية
جاء في فتاوى اللجنة الدائمة في السعودية أنه لا يشترط أن يكون لون الحجاب أسود، ومع ذلك هناك من يرى أن اللون الأسود هو الأبعد للفتنة وهم المتشددون الذين يرون أن المرأة بهذا السواد جعلت من أصحاب النظرات المتطفلة والأفكار الشيطانية على حد قولهم يبتعدون عن المرأة 60 قدماً.
• حكمة..
ليس بالضرورة أن ترى الدنيا سوداء؛ لأنك مكتئب بل ربما مكتئب لرؤيتك اللون الأسود بكثافة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.