يمرس : عنَاوِين!

ناطق قوات الانتقالي يكشف حقيقة انسحاب قواته من حضرموت مليشيا الحوثي تواصل حصار مصانع إخوان ثابت وتدفع عشرة آلاف عامل إلى البطالة محمد الحوثي: نأخذ توجيهات قائد الثورة على محمل الجد .. لاسيما الجهوزية للحرب تسونامي بشري يجتاح ساحات الجنوب دعماً لاستعادة الدولة الدولار يتجه لتراجع سنوي وسط استقرار الين وانتعاش اليورو والاسترليني محافظ العاصمة عدن يشدد على تكثيف الرقابة الميدانية وضبط الأسعار وتنظيم آليات توزيع الغاز تسليم وحدات سكنية لأسر الشهداء في 3 مديريات بصنعاء شعب حاضر.. وإرادة تمضي نحو الدولة باكستان وألمانيا تجددان دعم وحدة اليمن وسيادته "زندان والخميس" بأرحب تنظم وقفة مسلحة نصرة للقران وإعلان الجهوزية نقاش عُماني سعودي حول تطورات الأوضاع في اليمن لجنة تنظيم الواردات تتلقى قرابة 13 ألف طلب ب2.5 مليار دولار وتقر إجراءات بحق المخالفين مهرجان للموروث الشعبي في ميناء بن عباس التاريخي بالحديدة الخنبشي يكشف عن القوات التي تسعى السعودية لنشرها في حضرموت والمهرة وزارة الشباب والرياضة تُحيي ذكرى جمعة رجب بفعالية ثقافية الذهب يتجه لتحقيق أفضل أداء سنوي منذ نصف قرن النفط يرتفع ويتجه لتسجيل تراجع بأكثر من 15 بالمائة في عام 2025 اجتماع أمني بمأرب يشدد على رفع مستوى الجاهزية وتعزيز اليقظة الأمنية قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "بوحٌ ثانٍ لهيفاء" وزيرا الخارجية السعودي والعُماني يبحثان مستجدات الأوضاع في المنطقة تأييد واسع لمضامين بيان السيد القائد رداً على قرار الاعتراف الصهيوني بما يسمى صوماليلاند اجتماع بصنعاء يناقش إدماج المعايير البيئية في قانون البترول حضرموت.. مناورة عسكرية لقوات الانتقالي وطيران حربي يلقي قنابل تحذيرية همم القارات و همم الحارات ! البنك المركزي بصنعاء يوجّه بإعادة التعامل مع شركتي صرافة القوات الإماراتية تبدأ الانسحاب من مواقع في شبوة وحضرموت أمن الصين الغذائي في 2025: إنتاج قياسي ومشتريات ب 415 مليون طن الأرصاد: طقس بارد إلى شديد البرودة على معظم المرتفعات هيئة علماء اليمن تدعو للالتفاف حول الشرعية والوقوف إلى جانب الدولة وقيادتها السياسية لامين جمال يتصدر أغلى لاعبي 2025 بقيمة سوقية 200 مليون يورو كاتب عربي: سعي الإصلاح لإدامة الأزمة وتوريط السعودية واستنزافها ماليا وسياسيا محافظ البيضاء يتفقد سير العمل بمشروع تركيب منظومة الطاقة الشمسية بمؤسسة المياه مواجهة المنتخبات العربية في دور ال16 لكأس إفريقيا 2025 الترب:أحداث حضرموت كشفت زيف ما يسمى بالشرعية مباريات ثمن نهائي كأس الأمم الأفريقية اتحاد حضرموت يتأهل رسميًا إلى دوري الدرجة الأولى وفتح ذمار يخسر أمام خنفر أبين الافراج عن دفعة ثانية من السجناء بالحديدة وزارة الاقتصاد والصناعة تحيي ذكرى جمعة رجب بفعالية خطابية وثقافية خلال 8 أشهر.. تسجيل أكثر من 7300 حالة إصابة بالكوليرا في القاعدة جنوب إب نائب وزير الثقافة يزور الفنان محمد مقبل والمنشد محمد الحلبي الصحة: العدوان استهدف 542 منشأة صحية وحرم 20 مليون يمني من الرعاية الطبية الصحفي والأكاديمي القدير الدكتور عبد الملك الدناني سفر الروح بيان صادر عن الشبكة المدنية حول التقارير والادعاءات المتعلقة بالأوضاع في محافظتي حضرموت والمهرة فريق السد مأرب يفلت من شبح الهبوط وأهلي تعز يزاحم على صدارة تجمع أبين النفط يرتفع في التعاملات المبكرة وبرنت يسجل 61.21 دولار للبرميل لوحات طلابية تجسد فلسطين واليمن في المعرض التشكيلي الرابع قراءة تحليلية لنص "من بوحي لهيفاء" ل"أحمد سيف حاشد" تكريم البروفيسور محمد الشرجبي في ختام المؤتمر العالمي الرابع عشر لجراحة التجميل بموسكو مرض الفشل الكلوي (34) حين يكون الإيمان هوية يكون اليمن نموذجا المكلا حضرموت ينفرد بصدارة المجموعة الثالثة بدوري الدرجة الثانية لكرة القدم محمد صلاح يواصل تحطيم الأرقام القياسية في «كأس أمم إفريقيا» ضربة بداية منافسات بطولة كأس العالم للشطرنج السريع والخاطف قطر 2025 الكشف عن عدد باصات النساء في صنعاء الكتابُ.. ذلكَ المجهول بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

عنَاوِين!

عبد الكريم نعمان نشر في نشوان نيوز يوم 10 - 04 - 2011

قَطَر.. بلد الطَّيبين، وَقناة الجزيرة سِكِين الْمضطهدين، عَلى الطغاة الظالمين في بلاد الشعب العربي المسكين.. هذا البلد الصغير المهذب في سياساته والواضح فيما يريد.. يتعرضُ للتهجُّم مِن قِبَل رَأْس (لَانظام) فاسد، وعصابةٍ مِن شُذَّاذ الناس وقطَّاع الطُّرق، وبلا مُبرر أَو حجة أو تأسيس؛ إِلَّا لمجرد فرز الحقائق على الطَّاولة مِن قِبَل الوزير المهذب حَمَد آل ثاني وزير الخارجية الرَّاقي الخُلُق. قالَ الرُّجُلُ ما يتوجبُ أنْ يقال. وحديثه كان متوجهاً للناس في الشوارع والشَّباب المُرابط في السَّاحات كالأسُود، وكأنَّهُ كان يُرسلُ رسالةً لهم يقول "نحنُ نحسُ ما تحسُّون"!

وفي خطابٍ بخْسٍ، ضحْلٍ، رخيصٍ يخرج الرَّجُلُ الْمَريضُ عَلِيٌّ هُبَل عَبْداللَّات بابا جُمهورية الفاتيكان ليصُبَّ جامَ غضبه على الحقيقة بالأساس لا على الرَّجُلِ المهذب العاقل. ولا يُخفى على المشاهد والمستمع العادي ناهيكَ عن السياسي المحترف أَدَبَ الخطاب لوزير الخارجية القَطَري في ردِّهِ على شاشات الجزيرة. والضِّدُّ بالضِّدِّ يتَّضِح!
وَمَهْمَا يكُنْ، فِإنَّ المبادرةَ الخليجيَّة وإِنْ كانتْ بِإِيعاز مِن الإتحاد الأوروبي والولايات الإمريكية، أَوْ بِغَيْرِها كما تقول الإشاعة.. وما كلام يطلع مِن تحت حَجَر .. أَقول كانت المبادرة هي مِن أَجلِ الناسِ البُسطآء من عامة الشعب اليمني. وَأَهلُ قطر يعرفون اليمن، واليمنيون جيداً؛ ولم تكنِ المبادرة على هوى الرَّجُلِ المريض صاحب الفاتيكان بل للناسِ واليمن واليمنيين؛ فكان ما كان مِن الخطابِ البخْسِ الضَّحل. ويدركُ العاقلُ الآنَ حقيقة ما جرى أَنَّه ندآءٌ من الأشقَّآء.. فقُوبِلَ بلغةِ وعقلِ الأَشقيآء!
وفي اليومين القادمين سيأتي البشير، والخيرُ الجميل.. وَإِنَّ غداً لناظره قريب!!
2
رَحِيلُ القَنافذ..الرَّئِيسُ وَالأَبْعَاْمُ السِّتة
والأبْعَاْمُ مفردها (بِعْمٌ) باللهجة المحلية في اليمن في بعض مناطقها إِنْ لم يكن في اليمن كلها. والبْعْمُ هُوَ (التِّنْحُ) أَوْ الْبُقْرِيْ مَجَازَاً وهي تحملُ نفسَ المعنى ولن تبتعِدَ كثيراً عنه. و(التَّنْحُ) و(الْبِعْمُ) تَعْنِيْ في العربية الفصحى ( تِنْبَاْلاً ) والتَّنابِلَةُ جمعُ تِنْبَاْلٍ كمأ اوردهُ كِتَابُ ( أَبْعَاْمُ المؤتمَر وَمَرَضُ جُنُونِ الْحُمُر ). والتِّنْبَاْلُ هُوَ الدَّنيءُ البَذِيءُ الْجاهِلُ !
أَضْحى بابا جُمهورية الفاتيكان في السبعين وما حواليه في حالة تخبُّط وشتات وتيه حينَ فقد فقدَ البابا علي هُبَل عبداللَّات عقلَه؛ فقرر أَنْ يطرح في واجهة إِدَارة البيت الأحمر ل (حرب المبادرات ) مع الدَّاخل والخارج الأَبْعَاْم السِّتة. وحينَ فعل ذلك فإِنَّهُ فقد كُل شيءٍ يربطهُ بالواقع وبات يعيش فقط بين أبعَاْمِهِ والسَّيد جون الماشي ! حينها كانَ المريضُ فوقَ مرضهِ طلَّقَ عقلَهُ بالثلاث عندما خطبَ الخطبة الرَّافضة للعقل. كنتُ أحبذُ أَنْ يقبلَ المبادرة التي ستعفيهِ المحاكمات والملاحقات الجنائية والمالية. وتلك آخر مبادرة..وأُكرِّرُ آخر مبادرة! وانتظروا اليومين القادمين!
3
ثَورةُ شَقَاْئِقِ النُّعمان !
وشقائقُ النُّعمان هي مِن الزُّهور البريَّة ولونها لونٌ قُرْمُزِيٌّ فاقعٌ يُسِرُّ الناظرين. ويقال أَنَّهَاْ سُمِيَّتْ بذلكَ لِأَنَّ النُّعمان إبن المنذر كان يعشقها ويزرعها في حدائقه. وتفسيرٌ آخرٌ يَخْرُجُ إِلَىْ غالبِ الظَّنِّ وَهُوَ أَنَّ شقائق النُّعمان تعني أخوات الدَّم. ونعمان كما وردتْ في بعضِ كتب اللغةِ تعني الدَّم. لِأَنَّ لونها يشبهُ لونَ الدَّم القرمزي الفاقع!
وثورتنا وردةٌ عُمِّدتْ بدمِ الشُّهَدَآء.
إِنَّ الثورات تحمل في طياتها قوانينها وشروطها. وقوانينها ينفذها الثٌّوَّارُ اللذين فرضوا شروط الثورة المبنية على السلام وضبط النفس والمصابرة لإسقاط لانظام الفساد، ومن ثَمَّتَّ محاكمتهِ، والقدرة على تحمُّلِ جنون الحمير الذي أصاب الرئيس والأبعام الستة، وبلاطجتهم الجهلة. والمصابرة شرعاً في موقفٍ كهذا تعني تعميد الثَّورة وختمها بِشقَائقِ النُّعمان على التفسير الثاني والقبول بالشهادة تلو الشهادة والشهيد تلو الشهيد حتى نصل إلى مرافئ الدواة المدنية الحديثة الفدرالية التي يقف فيها الجميع سواسية في سلام وأمان وطمأنينة. تلك هي القيمة التي يجب أنْ نؤمن بها للوصول إلى هناك؛ وبأنَّها هي وحدها قيمة الثورة والتغيير ومعانقة الشموس والفجر الآتي!
ولم يكن محمداً؛ الثائر العربي الأوَّل؛ ليُغَيِّرَ وجهَ العالَمِ والأرضِ، لو لم يجِدْ أُناساً لَقَوا النَّحَبَ والشَّهَاْدةَ حينَ آمنوا بتلك المعادلة الأزلية التَّي غيَّرتْ وجه الأرض. الثورةُ تعني في الأخير القبول والرِّضى بالقيمة اللَّازمة للثورةِ والتَّغيير في التَّضحية والشَّهادة. وبقدر سمو أهداف الثورة ورفعة مقاصدها الأخيرة ترتفع القيمة. قضية إنسانية سهلة بقدر ماهي بديهية إقتصادية يمارسها البائعُ والمشتري.
منذ ما يربو على الشهرين والثورة تزداد عنفواناً على عنفوان، حين يتضاءلُ حجم جمهورية الفاتيكان؛ وفوق بريقها يزداد البريق الذي أعمى البابا علي هُبَل عبداللَّات، الذي يتضخم جهلاً في جمهوريته حجمُ الْمِحْمَاْرَةِ والتِّيَاْسَةِ لا السياسة مِنْ قِبَلِ الأَبْعَاْمِ السِّتة، ومَنْ لفَّ لفَّهم من التَّنابلة وجوقةِ الدَّافعين به إلى الهوَّة السَّحيقة وبُعْدِ القرار.
أَثبتَ المجلسُ الأعلى لقيادة الثورة، وكافة مجالسها التَّنسيقية، وهيئاتها قُدرةً ذكيةً مفعمة في حُسنِ ودقةِ إِدارتها، وضخ إراداتها بالزخم المفعمِ رأسياً وأُفقياً لتضم شرائح ودمآء جديدة؛ يقابلهُ على الطرف الآخر تخبطٌّ وتيهٌ وضياعٌ مِن عصابةٍ حاقدةٍ على النَّاس جميعاً في النهوض بأنفسهم بالطريقةِ التي يختارونها!
4
أَقُول..
ولِتعز أَقول: قَدَرُ الْكِبَاْرِ أَنْ يَظلُّوا كباراً، ليحمل المسؤولية الكبرى؛ ولشباب الثَّورةِ أَقُول: لزمَ التَّصْعِيْدُ الآنَ في العصيان المدني... ( وَمَاْ تِلْكَ بِيَمِيْنِكَ يَاْ مُوْسِىْ*قَاْلَ هيَ عَصَاْيَ أَتَوكأُ عَلَيْهَاْ وأَهُشُّ بِهَاْ عَلَىْ غَنَميْ ولي فِيْهَاْ مآرِبُ أُخْرِى*قَاْلَ أَلْقِهَاْ يَاْمُوْسَىْ) أَيْ بَاْدِرْ لِتُغَيِّرَ !
فَبَاْدِرُواْ بِالعِصْيَان المدني!
وَهِيَ نفس العصا التي شقَّ موسى بها البحر، وضرب بها الصخرةَ التي إنفجرت منها إثنتا عشرة عيناً.. وكلها تعني المبادرة في الفعل. فَإِنَّ المبادرة في الفعل يعني تغيير الوضع والإنتقال به إلى طور أرقى ومرحلة أعلى، وحين يتم التَّغَيُّر، يُغَيِّرُ اللهُ الأَشيآءَ والحياة والكون والناس.. تصديقاً لِقولهِ تعالى( إِنَّ اللهَ لَاْ يُغَيِّرُ مَاْ بِقَوْمٍ حَتَّىْ يُغَيِّروا مَاْ بِأَنْفُسِهِمْ ) والتغيير قيمة إنسانية مستمرةٌ لا تتوقف أَبداً، فقط ننتقل من طور لآخر.. إِلى أَنْ يَرِثَ اللهُ الأرضَ وما عَلَيْها! واللهُ يَحِبُّ الشُّهَدَآء؛ لِأَنَّهُمْ أَكْرم منا جميعاً !

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.