يمرس : نموذج رجالي .. في قصة امرأة

الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات مدير مكتب الشباب والرياضة بتعز يطلع على سير مشروع تعشيب ملاعب نادي الصقر "الشعبية": العدو الصهيوني يستخدم الشتاء "سلاح إبادة" بغزة شركة صقر الحجاز تثير الجدل حول حادثة باص العرقوب وتزعم تعرضه لإطلاق نار وتطالب بإعادة التحقيق بيريز يقرر الرحيل عن ريال مدريد عمومية الجمعية اليمنية للإعلام الرياضي تناقش الإطار الاستراتيجي للبرامج وتمويل الأنشطة وخطط عام 2026 تنظيم دخول الجماهير لمباراة الشعلة ووحدة عدن حضرموت تنتفض ضد إرهاب "الغرابي" ومؤامرات الحوثي فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض الانتحار السياسي.. قراءة في نموذج الثاني والعشرين من يونيو 1969 يوم ترفيهي مفتوحي لذوي وأبناء الشهداء بمدينة البيضاء لاجئون ومجنسون يمنيون في أوروبا يتقاضون ملايين الدولارات شهرياً من أموال الجنوب مليشيا الحوثي تستحدث أنفاقا جديدة في مديرية السياني بمحافظة إب معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة مضامين القرار الأممي الخاص بتمديد العقوبات ومواقف الدول المؤيدة والممتنعة الترب: مخططات العدوان واضحة وعلى الجميع الحذر مقتل وإصابة 34 شخصا في انفجار بمركز شرطة في كشمير الهندية انهيارات أرضية بجزيرة جاوة تخلف 23 قتيلا ومفقودا ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة حكام العرب اليوم.. ومكياج السلطة روسيا تمتنع عن التصويت على قرار تمديد العقوبات على اليمن مؤسسة الكهرباء تذبح الحديدة مجلس الأمن يتخذ قرار بشأن العقوبات المفروضة على قيادات في اليمن وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء أمين عام الإصلاح يعزي رئيسة دائرة المرأة في وفاة زوجها الارياني يرفض إعادة الآثار المنهوبة وبعضها بيع في باريس(وثائق) حين قررت أعيش كإنسان محترم رونالدو مهدد بالغياب عن كأس العالم 2026 الكشف عن لوحة تاريخية للرسام السويدي بيرتل والديمار بعنوان Jerusalem محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام وجهة نظر فيما يخص موقع واعي وحجب صفحات الخصوم الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة" عدن تختنق بين غياب الدولة وتدفق المهاجرين.. والمواطن الجنوبي يدفع الثمن بطاقة حيدان الذكية ضمن المخطط الصهيوني للقضاء على البشرية باللقاحات حكام العرب وأقنعة السلطة مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام إسرائيل تسلمت رفات أحد الاسرى المتبقين في غزة الرياض.. توقيع مذكرة تفاهم لتعزيز الطاقة في اليمن بقدرة 300 ميجاوات بدعم سعودي عدن.. البنك المركزي يغلق منشأة صرافة غموض يلف حادثة انتحار مرافِق المخلافي داخل سجنه في تعز وزير الصناعية يؤكد على أهمية تمكين المرأة اقتصاديا وتوسيع مشاركتها في القطاعات التجارية القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟ اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء 5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء! الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

نموذج رجالي .. في قصة امرأة

عام 1989م نشر في نشوان نيوز يوم 17 - 03 - 2021

قصائد الشاعر الكبير عبدالله البردوني – نشوان نيوز – نموذج رجالي .. في قصة امرأة
تمَّت مواصفة البطلْ
مِن كل وجهٍ فاكتملْ
فطنِ التقصّي ذاهلٌ
عنه وديع كالحَملْ
لبق الحوار تشمُّ مِن
أقواله ما لم يُقَلْ
وتخال تحت هدوئِه
شيئاً كألسنة الشُّعَلْ
يعلو على نزَق الصِّبا
وعلى الوقار المفتعَلْ
* * *
لاقته طالبةُ على
خجَلٍ، فحنَّاه الخَجلْ
همسَت: جمالُ المنتهى
مِن حُسن وجه المُستهلْ
ومشَت، أأصحو نلتُ مِن
أحلى فمٍ ما لم يُنَلْ؟
وهفا يصافح كاتباً
بيديه "ديوانُ الهبَلْ"
طوبى ظفرتَ بنَيلهِ
حاصَلْتُهُ حتى حصَلْ
المنع أمهرُ ناشرٍ
فتِّش، ولكن لا تسلْ
* * *
وأشاقه شيخٌ لهُ
كتبٌ حوت أهل النِّحَلْ
حيّاهُ، مال كأنهُ
عمّن يحيّيه اشتغَلْ
أَأَخَفْتُهُ يا لَلأسى
أم ذاك مِن طين الوجَلْ؟
ما قيل خاف أبي ولا
في غير مقبَره اعتزَلْ
* * *
وهنا أدارَت غصنَهُ
نظراتُ بائعة البصَلْ
في غور عينيها ضحىً
ساهٍ كإيماض الطَّفَلْ
ماذا تملّى ناظري
وبأي خدّين اكتحَل؟
* * *
واستعجلَته حديقةٌ
نفثت له أمراً جلَلْ
مطر الأوان يميت إن
ولّى ويقتل إن هطَلْ
قذَف البيوت ببعضها
أرَمَى بقصرٍ معتقلْ؟
* * *
لا تروِ عني: أبتغي
بأبي وأزواجي بدَلْ
أفَقدتَ بيتاً؟ منزلي
ماذا ، وأين، متى، وهلْ
* * *
أوْمَت سفرجلةٌ إلى
عينيه حدَّقَ وابتهَلْ
وكأنها قالت لهُ
ملَّيتُ بستاني ومَلْ
خذني إلى الوادي إلى
سربين مِن طير الحَجلْ
سألته مشمشةٌ: متى
وافى ومِن أين ارتحَلْ؟
ما بالهُ ذاوٍ؟ أمِن
عشرين يوماً ما أكلْ؟
* * *
وأشار شبّاكٌ إلى
خدَّيه، كالطفل انفعلْ
ورنا إلى خطواتهِ
بابٌ فمرَّ على مهَلْ
* * *
يطأ الرصيف مفكِّراً
فيهِ كمن يرقى الجبَلْ
يصغي يسائل صامتاً
مَن ذا يرى ومَن انتقَلْ
ماذا اضمحل وماالذي
في صُلب والده اكتهَلْ؟
يطوي الجريدة قائلاً
بي عن تفاهتها كسَلْ
ويحس أيَّةَ دمعةٍ
دمهُ مِن القلب انهمَلْ
ويرى ذبول شجيرةٍ
يرمي يديه بالشَّللْ
يتلو الملامح مثل مَن
يتلو كتاباً مختزَلْ
ويساجل الشمس الخُطى
ويهازج الطير الزجَلْ
تحتل كل بلادهِ
مِن قلبه أرعى محَلْ
قلِق الغموض كأنهُ
خبر انقلابٍ مرتجَلْ
كمنجِّمٍ يُفضي بهِ
(سعد السعود) إلى (زُحَلْ)
عالي الجبين يُزينهُ
أنفٌ وشيءٌ مِن حَوَلْ
وكأن تحت جفونهِ
ألق المحال المحتمل
يبدو كمشروع إلى
أجَلٍ، أتى قبل الأجَلْ
هل أعجلتهُ قضيَّةٌ
كبرى، فهبَّ على عجَلْ؟
هذا الملبِّي ليس مِن
زمن التخابل والخبَلْ
ما سرُّ قوَّته وفي
أي البراكين اغتسَلْ
* * *
لِم لا أخمِّن سِنَّهُ؟
عشرين، أعلى، بل أقَلْ
كهل الدراية والنُّهى
في عنفوان المقتبَلْ
سبق التخرج، كم فتىً
حلَف التخرج ما دخَلْ
* * *
يقوى على حمل الذي
يُفني، يخفُّ بما حمَلْ
يرقى، إذا ساءلتهُ
بمن احتفى لمن احتفَلْ
أأتى يغني أم أتى
يبكي ويستبكي الطلَلْ؟
لِمَ لا يغِش كغيرهِ
جِدَّ الكوارث بالهزَلْ؟
ويعيد معنى حكمةٍ
في كَثرة القول الزلَلْ
* * *
في صوته صوتٌ وفي
عينيه شمسٌ مِن أمَلْ
لخطاه لحن قصيدةٍ
خضراء مِن "بحر الرَّمَلْ"
غَرِد الشبيبة، وجههُ
مرقى خيالات القُبَلْ
ولَزيم همٍّ، في اللظى
غنَّى وفي الثلج اشتعلْ
ووحيد أرملةٍ لها
أذكى أساليب الغزَلْ
* * *
ولأمِّه أمسى أباً
ولجيله أعلى مثَلْ
يصبو إلى الأجدى بلا
مَلَلٍ، بلا قتل الملَلْ
يرعى الصداقة صادقاً
يهوى النقاوة والعَملْ
ومِن التجادل يبتغي
وجه الحقيقة لا الجدَلْ
* * *
في كل مكتبةٍ يُرى
يبتاع أحدث ما نزَلْ
يبغي الكتاب معاصراً
ويحب أشعار الأُوَلْ
يحسو التفلسف كالندى
وفم القصائد كالعسَلْ
ويعبُّ كل سياسةٍ
كتباً ويبصقها دُوَلْ
ويقول: أي مؤلِّفٍ
أطرى التعسُّف والخطَلْ؟
أوصاح: لا متطرفٌ
يبقى وعاش مَن اعتدلْ
نظرية الحكم التي
كُتِبت، سوى حكم الحِيَلْ
أوَما لكل مسلِّطٍ
مَن يرقصون إذا قَتَلْ
ويطبّلون إذا هذى
ويصفِّقون إذا سعَلْ
بطل الظروف إذا سخا
عجن المكينة بالجَمَلْ
ولكل أمرٍ عكسُهُ
ولكل ظاهرةٍ عِلَلْ
* * *
هذا الفتى يمشي كما
يمشي ربيعٌ مِن مُقَلْ
يُنبي يفسر ما اختفى
يهدي إلى مثوى الخلل
ويرى المكاتب ترتئي
بعيون رأس منتحَلْ
* * *
يروي تواريخ الضحى
والشهب مِن بدء الأزَلْ
يبكي على منظومةٍ
غربَت ومِن تالٍ أطَلْ
ويقول: ما بال الذي
يأتي يحبِّب ما أفل
ويضيف: يا طوفان هل
يخشى الغريق مِن البلَلْ؟
وبكل حرفٍ مرَّ مِن
شفتيه سِفرٌ منتخلْ
* * *
ماذا أسمّيهِ؟ وهل
رضوان، أو حسَنٌ أدَلْ!!
ليكون أمراً واقعاً
أدعوه بِشراً أو جذَلْ
يا تسميات أحسُّهُ
مِن كل تسميةٍ أجَلْ
مَن أنت؟ لستُ منجِّماً
لا اسمي أجاب ولاسأَلْ
* * *
حَسنٌ تبيَّنتُ اسمَهُ
(محو الوجود المبتذَلْ)
والآن أنهي قصَتي
قلبي بعينيه اتَّصَلْ

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.