فعالية ثقافية في لحج بالذكرى السنوية للصرخة    بضغط من إيران : إقرار وقف إطلاق النار في لبنان .. الليلة    اتحاد كرة القدم يستكمل قرعة كأس الجمهورية ويحدد موعدا لانطلاق الدور التمهيدي    المسجد الكبير في بنت جبيل: ذاكرة بلدة يهدمها الاحتلال ولا يمحوها    تصعيد ناري يهزّ معاشيق: أبطال لواء بارشيد ينتفضون في عدن رفضاً لقرارات الإقصاء ويطالبون بصرف حقوقهم كاملة    اليمن يبحث مع صندوق النقد استئناف مشاورات المادة الرابعة    تحديد موعد سحب قرعة كأس آسيا    غرق شابين في سيئون وخفر السواحل يواصل البحث عن صيادين مفقودين قبالة شبوة    مليشيا الحوثي تداهم منزل ناشطة بارزة في صنعاء وتخطفها إلى جهة مجهولة    انهيار معيشي وخدماتي غير مسبوق.. صبر الناس ينفد والحكومة خارج المشهد    صحة وادي حضرموت تعلن تسجيل 5 وفيات و150 إصابة بالحصبة حتى منتصف أبريل    صحيفة: إيران حصلت على دعم لوجستي صيني لاستهداف قواعد أمريكية في الشرق الاوسط    تباين أداء المعادن النفيسة: الذهب يتراجع والفضة والبلاتين يرتفعان    الرئيس الزُبيدي يعزّي في وفاة الشيخ الحكم صالح بن علي بن ثابت النهدي    تجدد صراع سعودي إماراتي بحضرموت وشبوة واغتيالات تنذر بانفجار الأوضاع    يا لقُبْحِ من يمثلون الحكومة اليمنية    تقرير: 426 تريليون ريال خسائر المالية "جراء العدوان" و30 مليار دولار التزامات مستحقة    وفاة فنان يمني شهير في العاصمة المصرية القاهرة    الأرصاد: أجواء مغبرة على أربع محافظات وأمطار متفرقة على أجزاء من المرتفعات    برشلونة يودع دوري أبطال أوروبا رغم الفوز على أتلتيكو مدريد    نقابات عمال الجنوب تمهل الحكومة 3 أيام: هذه فرصتك الأخيرة قبل التصعيد    دواء روسي ضد سرطان الدم والعلاج مجاني    أستراليا: الحرب على إيران أدخلت الاقتصاد العالمي مرحلة بالغة الخطورة    تسليم أدوية ولقاحات خاصة بالقطاع الزراعي في البيضاء    بين باب الثقة وباب الغدر    من بركات الاحتلال المتجدد: إدخال أدوية فاسدة إلى عدن رغم قرارات المنع.. كارثة صحية تلوح في الأفق    لقطة مروعة في دوري الأبطال.. هل حرم برشلونة من حقه؟    البايرن لتجديد التفوق على الريال... وآرسنال مرشح لتجاوز سبورتينغ لشبونة    قيادة مصلحة التأهيل والإصلاح تكرم مدراء الإصلاحيات المركزية والإحتياطي    شرطة المرور تعلن تمديد ساعات العمل من اليوم    حكومة "الريموت" وهروب ال 100 يوم: قمع الجنوبيين بدلاً من إنقاذ المعيشة!    شكر أبناء الضالع يتصدر المشهد.. إشادة بدور الشيخ أحمد رويس السليماني وأهالي بيحان في إنجاح الصلح    اتهامات متصاعدة باستهداف "درع الوطن".. مقتل ضابط جنوبي في كمين بطريق العبر يثير الجدل    من داخل الانتقالي إلى ضده.. انسحابات تكشف غياب المشروع وتفضح أهدافًا مرحلية    البرلماني معزب يخاطب إخوان اليمن: مستحيل أن تصفونا سياسياً وعسكرياً وعليكم القبول بالآخر    صمت مخزٍ وسلطة غائبة.. مأساة طفلان صيادين من شبوة تكشف عجزًا إنسانيًا فاضحًا    تضارب الأنباء حول فاعلية "الحصار" في هرمز.. وترامب يلوح بتفاوض مرتقب    شرطة أمانة العاصمة توضح حول حادثة قتل في حي مسيك بمديرية آزال    استشهاد 5 فلسطنيين بقصف صهيوني على مخيم الشاطئ في غزة    إيطاليا تعلن تعليق اتفاقية التعاون العسكري مع الكيان الإسرائيلي    حملة قمع حوثية واسعة ضد أئمة وخطباء المساجد في محافظة ريمة    مسؤول إيراني: الهجمات طالت 160 موقعا تاريخيا وننتظر تقييم "اليونسكو" للأضرار    المسحور يتولى تدريب شعب إب ويعلن عن القائمة الأولية استعداداً لكأس الجمهورية    أسبوعان بلا سوشيال ميديا.. صحة أفضل وتركيز أعلى    تنبيه للقاطرات والشاحنات للالتزام بالاوزان والحمولات على الطريق الدولي    علامة خفية: هل ينبئ فقر الدم لدى البالغين بالإصابة بالسرطان؟    بعدوان صهيوني..خسارة مئات آلاف الكتب في بيروت    شركات العليمي وملف العقلة.. خطر يهدد اقتصاد شبوة ومستقبل عمالها    حكاية من قسم العناية المركزة    تجليات النصر الإلهي    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    كلام غير منقول...    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    اللهم لا شماتة    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المسجد الكبير في بنت جبيل: ذاكرة بلدة يهدمها الاحتلال ولا يمحوها
26 سبتمبر نشر في 26 سبتمبر يوم 15 - 04 - 2026

لم تكن الصورة التي حصل عليها أهالي بنت جبيل، والتي تُظهر المدينة عبر الأقمار الاصطناعية يوم الثلاثاء، كغيرها من الصور التي تكشف الدمار الذي حلّ بالبلدة جرّاء آلة القتل الإسرائيلية.
على الرغم من الخراب الكبير الممتد في أرجاء البلدة، بين منازلها ومتاجرها، بدا الحزن متمركزاً كلّه في نقطة واحدة، في «حاكورة نص الضيعة»، حيث يقع المسجد الكبير.
هناك، لم تعد الصورة مجرّد مشهد دمار، بل واقع قاسٍ. لقد دمّرت آلة الحقد الإسرائيلية المسجد الكبير، الذي يفوق عمره عمر كيانها المزعوم. هذا المسجد لم يكن يوماً مجرّد مكان للعبادة، بل كان قلب البلدة النابض، وذاكرتها الحيّة، ومركزها الثقافي والاجتماعي الذي لا يُختزل.
تاريخ المسجد
يعود أقدم عهد للبناء القائم إلى الحقبة الرومانيّة، إذ يُستدلّ على وجود معبد روماني في الموقع من خلال صخرة منقوشة ورد عليها ما يُترجم ب«هنا بيت الربّ»، إلى جانب مكتشفات أثريّة عدّة تؤكّد امتداد تاريخ المنطقة إلى تلك المرحلة. وفي مرحلة لاحقة، عُثر داخل المسجد، قبل نحو خمسين عاماً، على لوحة تاريخيّة نُقش عليها: «جدّد هذا المسجد المبارك ابتغاءً لوجه الله، الحاج علي ابن المرحوم المبرور الحاج أحمد البزّي، أثابه الله ثواب المحسنين وله أجره يوم القيامة، وذلك في أواسط سنة أربعة وثلاثين ومائة وألف».
في مرحلة لاحقة عُثر داخل المسجد على لوحة تاريخيّة نُقش عليها: جدّد هذا المسجد المبارك ابتغاءً لوجه الله الحاج علي ابن المرحوم المبرور الحاج أحمد البزّي
ويُفهم من هذا النص أنّ المسجد كان قائماً بصيغته الدينيّة قبل العام 1134 هجري، حيث خضع آنذاك لعمليّة تجديد. وفي هذا السياق، يشير الأستاذ في مادّة الأنثروبولوجيا في الجامعة اللبنانيّة، علي بزّي، إلى أنّ هذه اللوحة تُعدّ أوّل وثيقة معروفة لآل بزّي، لافتاً إلى أنّه، رغم دراسته التي أجراها عام 1979 حول القرابة وسعيه لإعداد شجرة نسب للعائلة، لم يتمكّن من تتبّع الأسماء الواردة فيها، ما يعزّز فرضيّة القِدم التاريخي للمسجد.
ويرتبط المسجد ارتباطاً وثيقاً بآل بزي، بوصفهم أوّل من تولى تجديده، كما تعاقبوا على الإشراف عليه. ويذكر الدكتور بزي أنّ مئذنة المسجد شُيّدت عام 1948، في حين أنّ القبة كانت قائمة منذ زمن بعيد، وتُعدّ من أقدم وأبرز قبب المساجد في جبل عامل ولبنان. ويُرجح أنّ البناء في بداياته كان يقتصر على القبة وما تحتها، قبل أن تتوسّع مساحته تدريجياً عبر السنوات، ليبلغ اليوم أكثر من دونم ونصف، مع ملحقاته من باحات ومرافق كالمكتبة.
وبحسب ما أورده السيد محسن الأمين في كتابه «خطط جبل عامل»، فقد شُيّدت على المسجد قبة عظيمة، وكان رئيس البنّائين الحاج حميدي الصفدي، المعروف أيضاً ببنائه سراي تبنين لعلي بك الأسعد. كما أُقيم سقف الجهة الشرقيّة من الخارج بالخشب، قبل أن يُعاد بناؤه عام 1349 هجري باستخدام «الشمينتو».
من جهة أخرى، يرجّح الدكتور حكمت بزّي، في كتابه «حقيبتي التاريخيّة»، أنّ سكّان بنت جبيل استوطنوا المنطقة قبل الإسلام، واعتنقوا الدين الإسلامي مع الفتوحات الأولى، فحوّلوا أماكن العبادة من أديرة إلى مساجد، ويُحتمل أنّ هذا الجامع هو ذاته الذي لا يزال قائماً حتى اليوم.
كلّ هذا التاريخ، بكلّ طبقاته الممتدّة من العصور الرومانيّة إلى يومنا هذا، اختصرته إسرائيل في لحظة تدمير واحدة. لكنّ الخسارة، بالنسبة لأهالي بنت جبيل، لا تُقاس بسنوات العمر ولا بحجم الحجارة، بل بما كان يختزنه هذا المكان من حياةٍ كاملة، من تفاصيل يوميّة ومن ذاكرة جماعيّة يصعب تعويضها.
مسجد بنت جبيل
فالمسجد لم يكن يوماً مكاناً للصلاة فحسب، بل كان ساحة اللقاء الأوسع في البلدة، حيث تختلط وجوه الصغار بالكبار، وتتقاطع حكايات الأجيال. في باحاته، لم تكن الجلسات عابرة، بل كانت طقساً يومياً من الألفة. فناجين الشاي تُحضّر على مهل، الأحاديث تمتدّ بلا استعجال والوقت هناك كان يُقاس بالصحبة لا بالدقائق. تحت ظلّ القبّة، وعلى أطراف الساحة، كانت تُبنى العلاقات، وتُرمَّم القلوب، وتُصنع ذاكرة لا تُكتب بل تُعاش.
في شهر رمضان، كان المسجد يتحوّل إلى عالمٍ قائم بذاته. من تجهيز زينته المميزة قبل بداية الشهر بأيام، مروراً بلحظة الإفطار، إلى سهرات السحور وليالي القدر، حيث تختلط ضحكات الأطفال بخشوع الكبار، كان المكان يضجّ بالحياة وملتقى الذين لا يلتقون إلا نادراً. وفي عاشوراء، كان شاهداً على الحزن الجماعي، وعلى تلك اللحظات التي يذوب فيها الفرد في الجماعة، وتصبح الذكرى جزءاً من الهوية. وفي كلّ مناسبة، دينيّة كانت أم اجتماعيّة، كان المسجد البيت الذي يسع الجميع، والملاذ الذي لا يُغلق بابه.
هو ملتقى البلدة، وسرّ ذكرياتها، وشاهدٌ صامت على أعمارٍ مرّت من هناك: على طفلٍ كبر، وعلى شابٍ ارتقى، وعلى وجوهٍ أحبّها المكان فاحتفظ بأثرها في زواياه. كم من خطوةٍ خُطيت في باحاته، وكم من دعاءٍ ارتفع من تحت قبّته، وكم من لقاءٍ عابر تحوّل إلى حكايةٍ طويلة بقيت في الذاكرة.
وفي وصفٍ يختصر وجع الأهالي، كتبت إحدى المواطنات: «حجارة المسجد كسرتلنا ضهرنا». عبارة بسيطة، لكنّها تحمل ما تعجز عنه اللغة. شعور الانكسار حين لا يُهدم الحجر فقط، بل يُمسّ ما هو أعمق، ما يشبه الروح.
بين من يهدم ومن يبني تتّضح الحكاية أكثر نحن أبناء هذه الأرض نبني بالحجر وبالذاكرة نعيد إحياء المكان لأننا نحمله فينا قبل أن نحمله بأيدينا
أما الشاب محمد داغر، ابن بنت جبيل ومسجدها، فكتب: «كلّنا نؤمن أنّ ما يُهدَم يمكن أن يُعاد بناؤه، بإرادةٍ جنوبيّة لا تعرف الانكسار، وبعزيمةٍ لا تلين مهما اشتدّت المحن. لكن الحكاية مع "الجامع الكبير" ليست ككلّ الحكايات. هذا ليس مجرّد حجرٍ يُرمَّم، ولا بناءً يُشيَّد من جديد. إنّه مسجدٌ يمتدّ عمره لمئات الأعوام، أكبر من عمر دولٍ. بين تعرّجات جدرانه القديمة ينبض تاريخ أجداد أجدادنا، وفي ساحاته يتردّد صدى علماء جبل عامل وثقافته، وفي كل زاويةٍ منه ذاكرةٌ حيّة لا يمكن اختزالها. على فقدان مثل هذا الصرح، تعجز الكلمات عن حمل الألم...تتكسّر القلوب، ويثقل الحنين.
كان هذا الجامع ملاذنا الأقرب، وقطعةً من أرواحنا. هناك تشكّل جزءٌ كبير من وعينا وتربيتنا، وهناك كبرنا بين وجوهٍ أحببناها، من أهلٍ وأصدقاءٍ وأحباب. كثيرون منهم ارتقوا شهداء، وبقيت ذكراهم معلّقةً في كل أروقته».
اللحظة الأخيرة
وأما لحظة الحزن الأسمى كانت عند موعد أذان مغرب يوم الثلاثاء، حينما أرسل خادم المسجد علي سمير سعد عبر مجموعته الإخبارية التي تحمل اسم المسجد والتي تضم معظم أهالي البلدة، مقطع فيديو يوثق رفع الأذان من المسجد، مصحوباً بعبارة: «حان الآن موعد اذان المغرب بحسب توقيت المسجد الكبير في بنت جبيل».
لكن، بين من يهدم ومن يبني، تتّضح الحكاية أكثر. نحن أبناء هذه الأرض، نبني بالحجر وبالذاكرة، نعيد إحياء المكان لأننا نحمله فينا قبل أن نحمله بأيدينا. وهم، مهما امتلكوا من آلة تدمير، لا يملكون سوى القدرة على محو الشكل، لا المعنى. وغداً، حين نعود وتُرفع الأنقاض، لن يكون ما يُبنى مجرّد مسجد جديد، بل امتداداً لذاكرة لم تنقطع، وصوتاً سيعود ليرتفع من جديد من تحت القبّة، يحمل أسماء الذين مرّوا من هنا، ويُعيد جمع الناس كما كان دائماً. وستظل «إسرائيل أوهن من بيت العنكبوت»، تتردد في بنت جبيل.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.