حينما تخرجنا من جامعة الإمارات عام 1984 ، بعد أن أخذنا كورسات ذات جرعات كافية من التاريخ المعاصر والعلوم السياسية ، وجد كل منا توجهه االقومي في بلد معين مثل : مصر ، ليبيا ، ولبنان التي بدأت الأحزاب تختطف توجهها العروبي والقومي وفقا لأجندات دول إقليمية ، وتوجهات دولية . بالنسبة لي كانت اليمن محاولة لإكتشاف بلد قرأت عن حضارته في المرحلة الثانوية وفي الجامعة ، وتابعت أحداثه منذ 1962 ، وسمعت عن توجهه القومي وتوجه قادته ، بين تيارات قومية ناصرية شمالا ، وأخرى قومية إشتراكية جنوباً .
فعزمت الرحيل إلى هناك لإكتشاف هذه التوجهات عن قرب ، والتأمل في التاريخ والحضارة اليمنية التي طالما قرأت وسمعت عنها ومدى تأثيرها على الإنسان اليمني ، وإذا كانت رحلتي مع بداية تحولات الأحداث جنوباً في يناير 1986 ومجزرة الرفاق في عدن ضد شعب سلبت إرادته منذ 1967 ، فإن الشمال كان يتوق للإنفتاح على دول الخليج العربي ، ولوحدة يمنية على مبدأ المساواة والعدالة الإجتماعية ، تعم كل أبناء الشعب اليمني الشقيق شمالاً وجنوباً ، ولذلك كان إهتمامنا آنذاك بضرورة تحقيق هذا الهدف الأسمى ، الذي كنا نرى أنه سيكون هدفاً ودافعاً لوحدة أبناء الخليج والجزيرة العربية ، إنطلاقا من أن الوحدة تبدأ من الأقرب فالأقرب .
كانت اللقاءات على المستوى الشعبي والرسمي منذ 1986 حتى 1990 ، الهاجس القومي العربي هو ما يشغل بال الجميع ، وضرورة إيقاف الحرب العراقية الإيرانية ، وأن يكون هناك مشروع عربي تكاملي يمثل نوع من الوحدة ، وإن كانت في أدنى مستوياتها ، وكانت تجربة قيام مجلس التعاون الخليجي نموذج فريد ، وإن كان هناك عتب من الأشقاء في اليمن والعراق أن هذا المشروع أستثنى بلدين مهمين في الجزيرة العربية ، إلا أن الرغبة لتجاوز هذا الخلاف وإمكانية الإستفادة من هذه التجربة على المستوى العربي ، هذا ما كنا نسمعه من الأشقاء في اليمن شمالاً وجنوباً .
ملخص ما ذكرناه كانت الفترة من 1986- 1990 من أنقى وأصفى الفترات القومية والعروبية التي مر بها اليمن ، وإن حملت بعض المآسي وإنتهاء التفكير بيمن جنوبي موحد كما كان قبل 1986 ، حيث أدت هذه الأحداث الأليمة إلى شق صف الوحدة الوطنية جنوباً للآسف الشديد .
أما الأحداث من 1990 حتى 2002 ، وهي الفترة التي تركنا فيها اليمن حتى اليوم ، فهي أكثر الفترات شدة وبؤساً على الشعب اليمني الشقيق ، ولها حديث آخر بإذن الله تعالى .
