يمرس : من لطائف الشهيد القائد

صدور ثلاثة كتب جديدة للكاتب اليمني حميد عقبي عن دار دان للنشر والتوزيع بالقاهرة عيد العمال العالمي في اليمن.. 10 سنوات من المعاناة بين البطالة وهدر الكرامة العرادة والعليمي يلتقيان قيادة التكتل الوطني ويؤكدان على توحيد الصف لمواجهة الإرهاب الحوثي حكومة صنعاء تمنع تدريس اللغة الانجليزية من الاول في المدارس الاهلية فاضل وراجح يناقشان فعاليات أسبوع المرور العربي 2025 انخفاض أسعار الذهب إلى 3315.84 دولار للأوقية الهجرة الدولية: أكثر من 52 ألف شخص لقوا حتفهم أثناء محاولتهم الفرار من بلدان تعج بالأزمات منذ 2014 وزير الصناعة يؤكد على عضوية اليمن الكاملة في مركز الاعتماد الخليجي "خساسة بن مبارك".. حارب أكاديمي عدني وأستاذ قانون دولي حرب الهيمنة الإقتصادية على الممرات المائية.. رئيس الوزراء يوجه باتخاذ حلول اسعافية لمعالجة انقطاع الكهرباء وتخفيف معاناة المواطنين عرض سعودي في الصورة.. أسباب انهيار صفقة تدريب أنشيلوتي لمنتخب البرازيل هل سمعتم بالجامعة الاسلامية في تل أبيب؟ عبدالله العليمي عضو مجلس القيادة يستقبل سفراء الاتحاد الأوروبي لدى بلادنا وكالة: باكستان تستنفر قواتها البرية والبحرية تحسبا لتصعيد هندي لأول مرة منذ مارس.. بريطانيا والولايات المتحدة تنفذان غارات مشتركة على اليمن هدوء حذر في جرمانا السورية بعد التوصل لاتفاق بين الاهالي والسلطة الوزير الزعوري يهنئ العمال بمناسبة عيدهم العالمي الأول من مايو عن الصور والناس حروب الحوثيين كضرورة للبقاء في مجتمع يرفضهم أزمة الكهرباء تتفاقم في محافظات الجنوب ووعود الحكومة تبخرت الأهلي السعودي يقصي مواطنه الهلال من الآسيوية.. ويعبر للنهائي الحلم إغماءات وضيق تنفُّس بين الجماهير بعد مواجهة "الأهلي والهلال" النصر السعودي و كاواساكي الياباني في نصف نهائي دوري أبطال آسيا اعتقال موظفين بشركة النفط بصنعاء وناشطون يحذرون من اغلاق ملف البنزين المغشوش الوجه الحقيقي للسلطة: ضعف الخدمات تجويع ممنهج وصمت مريب درع الوطن اليمنية: معسكرات تجارية أم مؤسسة عسكرية رسالة إلى قيادة الانتقالي: الى متى ونحن نكركر جمل؟! غريم الشعب اليمني مثلما انتهت الوحدة: انتهت الشراكة بالخيانة جازم العريقي .. قدوة ومثال دعوتا السامعي والديلمي للمصالحة والحوار صرخة اولى في مسار السلام العقيق اليماني ارث ثقافي يتحدى الزمن إب.. مليشيا الحوثي تتلاعب بمخصصات مشروع ممول من الاتحاد الأوروبي مليشيا الحوثي تواصل احتجاز سفن وبحارة في ميناء رأس عيسى والحكومة تدين معسرون خارج اهتمامات الزكاة الاحتلال يواصل استهداف خيام النازحين وأوضاع خطيرة داخل مستشفيات غزة نهاية حقبته مع الريال.. تقارير تكشف عن اتفاق بين أنشيلوتي والاتحاد البرازيلي الدكتوراه للباحث همدان محسن من جامعة "سوامي" الهندية الصحة العالمية:تسجيل27,517 إصابة و260 وفاة بالحصبة في اليمن خلال العام الماضي اتحاد كرة القدم يعين النفيعي مدربا لمنتخب الشباب والسنيني للأولمبي صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني النقابة تدين مقتل المخرج مصعب الحطامي وتجدد مطالبتها بالتحقيق في جرائم قتل الصحفيين برشلونة يتوج بكأس ملك إسبانيا بعد فوز ماراثوني على ريال مدريد الأزمة القيادية.. عندما يصبح الماضي عائقاً أمام المستقبل أطباء بلا حدود تعلق خدماتها في مستشفى بعمران بعد تعرض طاقمها لتهديدات حوثية غضب عارم بعد خروج الأهلي المصري من بطولة أفريقيا علامات مبكرة لفقدان السمع: لا تتجاهلها! حضرموت اليوم قالت كلمتها لمن في عينيه قذى القلة الصامدة و الكثرة الغثاء ! عصابات حوثية تمتهن المتاجرة بالآثار تعتدي على موقع أثري في إب حضرموت والناقة.! "قصيدة " حضرموت شجرة عملاقة مازالت تنتج ثمارها الطيبة الأوقاف تحذر المنشآت المعتمدة في اليمن من عمليات التفويج غير المرخصة ازدحام خانق في منفذ الوديعة وتعطيل السفر يومي 20 و21 أبريل يا أئمة المساجد.. لا تبيعوا منابركم! دور الشباب في صناعة التغيير وبناء المجتمعات

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

من لطائف الشهيد القائد

عدنان الجنيد نشر في شهارة نت يوم 13 - 03 - 2021

من مميزات الشهيد القائد السيد حسين بدر الدين الحوثي -رضوان الله عليه – أنه دعا إلى إعمال العقل والتدبر في آيات القرآن الكريم فهو – قدس الله سره – لم يُوقف فهم القرآن على ماقاله المفسرون ولا على أسباب النزول ولا على ماقاله فلان وفلان ...
لقد أسقط آيات القرآن على واقعه وزمانه بأسلوب رائع وميسر يفهمه الخاصة والعامة كما في ملازمه.
لقد كان – رضوان الله عليه – من عمالقة الفكر الإسلامي، فلم يكن مقلداً لمن سبقه، ولم يكن مقدساً للأبنية الفكرية التي قبله فالقداسة لا تكون إلا لرسول الله – صلى الله عليه وآله وسلم- وكذلك لكتاب الله الكريم.
انطلق الشهيد القائد من القرآن وتحرك بحركته وسار على نهجه وبين القرآن من القرآن ومن فهمه للغة والواقع .
ومن يستقرئ ملازمه – رضوان الله عليه – يجد اشارات عجيبة ومعاني رهيبة فمن لطائفه الكريمة بيانه لمعنى " المغضوب عليهم" ولمعنى " الضالين" في قوله تعالى(اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ)[الفاتحة 6-7] .
قبل أن نأتي ببيانه – قدس الله سره – لابد أن نذكر المعنى الذي ذهب إليه عامة العلماء: تجدهم ذهبوا إلى أن المغضوب عليهم والضالين هما اليهود والنصارى وهذا ما تجده في المناهج الدراسية والجامعية وهذا ما يردده خطباء المساجد لكن الشهيد القائد ذهب في بيانه للمغضوب عليهم والضالين إلى معنى واسع وبيان رائع يُطرب القلب والفؤاد ويحمي الناس من الوقوع فيما يُغضب رب العباد.
قال – رضوان الله عليه – :(( الضالون هم الذين ينحرفون بدون معرفة، عقائد باطلة، المغضوب عليهم هم : الذين ينحرفون بعلم ويدعون إلى باطل وهم يعلمون ذلك))إه
قلتُ: ومما يدل على صحة ما ذهب إليه الشهيد القائد هو أنك لو استقرأت الآيات القرآنية وبحثت عن الذين غضب الله عليهم لعلمت بأن ما قاله الشهيد القائد هو عين الصواب وهو ما جاء به الكتاب .
فالمغضوب عليهم هم مايلي: المنافقون والمنافقات
قال تعالى:(وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ..)[الفتح:6]
وهم الفارون من الزحف قال تعالى:(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ...)[الأنفال:15]
وهم الذين تبينت لهم الحجة واتضحت لديهم المحجة ومع ذلك مازالوا مصرين على باطلهم قال تعالى:(وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ..)[الشورى:16]
والمغضوب عليه – أيضاً – هو قاتل النفس عمداً
قال تعالى: (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ...)[النساء:93] والمغضوب عليه هي الملاعنة التي تنفي عن نفسها بما أتهمها بها زوجها من الزنا وذلك (أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ)[النور 8-9]. فإذا كانت كاذبة في شهادتها فقد وقع عليها الغضب الإلهي وصارت من جملة المغضوب عليهم ...والمغضوب عليه هو كل من كفر بعد إيمانه ولم يعمل بآيات الله بل وانشرح صدره للكفر قال تعالى:(مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ )[النحل: 106] .
وغيرها من الآيات التي تبين أن المغضوب عليهم ليسو هم اليهود فحسب بل ومن هذه الأمة كما ذكرناه في الآيات السابقة... ومن يتولى اليهود والنصارى صار منهم (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ)[المائدة:51] وصار من المغضوب عليهم.. والمغضوب عليهم – أيضاً – هم كل من أتصف بصفات اليهود وسار على مناهجهم المنحرفة وأعمالهم المخزية التي بسببها غضب الله عليهم ، فالله تعالى ما أخبرنا عن مخالفتهم ومعاصيهم إلا لكي لا نقع فيما وقعوا فيه فيحل علينا غضبه. وآل سعود ومرتزقتهم هم من أبرز مصاديق المغضوب عليهم وإذا كان الله تعالى قد غضب ولعن قاتل النفس فكيف بمن قد قتل الألوف من شعبنا اليمني وكيف بمن أعانهم على قتل شعب بأكمله روى عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : (( من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة لقي الله عز وجل مكتوباً بين عينيه آيس من رحمة الله)) رواه ابن ماجه والبهيقي...
وكذلك نجد بأن الضالين ليسوا هم النصارى فحسب بل هم كما قال الشهيد القائد (( هم الذين ينحرفون بدون معرفة ، عقائد باطلة))إه قلتُ : نعم هم الذين ضلوا بعقائدهم الفاسدة، ومناهجهم الكاسدة، ومن يستقرئ التاريخ لسوف يجد الكثير من فرق العقائد كانت ثم انقرضت ثم أتت بعدها عقائد أخرى وهكذا لا يمضي قرن ويلج آخر إلا ويأتي بفرق جديدة غير التي مضت وانقرضت وكل هذه العقائد – التي يدّعي أصحابها بأنها تؤدي إلى معرفة الله – تزيدك بعداً عن الله، تزيدك قساوة وجدلاً لقد أضلوا الناس بهذه العقائد التي ما أنزل الله بها من سلطان والتي هي غير منبثقة من القرآن بل منبثقة من أفكار الشيطان .
قال الشهيد القائد:(( أفضل وأهم وأعظم مصدر لمعرفة الله هو القرآن الكريم... وقال : إذا لم تتعرف على الله من خلال القرآن فإن أي وسائل أخرى للمعرفة لاتصل بنا إلى هذه الدرجة التي سيوصلنا إليها القرآن....))
قلتُ : وأما النصارى فهم من المغضوب عليهم فضلاً عن ضلالهم، وذلك لأنهم أشركوا مع الله قال تعالى: (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ)[التوبة:31].
والذين أشركوا بالله وكفروا به فقد غضب الله عليهم كما في هذه الآية الآتية قال تعالى:(وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْركَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ...)
إن المغضوب عليهم والضالين هما موجودان في كل زمان وأما من يذهبون إلى خلاف ذلك فهم يبعدونا عن المفهوم الواسع قال الشهيد القائد -رضوان الله عليه- : (( بعض الناس يفسرونها بتفسير يفصلنا عن هذه السورة تماماً بأن المغضوب عليهم : اليهود، والنصارى : الضالين))إه
ثم يأتي الشهيد القائد بتوضيح واسع شامل فيقول:((المغضوب عليهم والضالين هما خطَّان يسيران في الحياة باستمرار وما من عصر إلا وفيه من يسيرون على الصراط المستقيم، وما من زمن إلا وفيه من أنعم الله عليهم بالسير على الصراط المستقيم وفيه من هم مغضوب عليهم وفيه من هم ضالون في كل عصر لهذا أوجب الله علينا كمسلمين أن ندعوه دائماً ( اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين) ....))إه
إذاً لماذا نفى الشهيد القائد بأن المغضوب عليهم والضالين ليس هما اليهود والنصارى؟!
يجيب الشهيد القائد على هذا التساؤل قائلاً: (( نحن قطعنا علاقتنا مع اليهود تماماً ونحن لانسير على خط اليهود العقائدي أبداً، إذاً فنحن بحاجة ماسة ومستمرة على أساس أن في هذه الدنيا مغضوب عليهم وضالين دائماً ونحن نشاهد مواقف وتشريعات ودعوات ضالة، نشاهد أشخاصاً يعلمون الحق ويكتمونه مغضوب عليهم وضالين ...))إه .
قلتُ: من خلال ما ذكرناه سابقاً تعلم بطلان من ذهبوا إلى أن المراد من قوله تعالى (...غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) هما اليهود والنصارى فقط، وتعلم أن ما ذهب إليه الشهيد القائد هو عين الصواب بدليل الآيات التي أتينا بها من الكتاب (وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ).

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.