أشاد محمد غالب احمد عضو المكتب السياسي رئيس دائرة العلاقات الخارجية للحزب الاشتراكي اليمني باللجنة التحضيرية وكافة المشاركين في الفعالية التضامنية التي تمت في ساحة الهاشمي في مديرية الشيخ عثمان الذين تحلو بالحكمة والصبر وقرروا تجنب الانجرار إلى مربع العنف الهادف لتحقيق مرامي معروفة الأهداف والمقاصد. كما دعا القوى التي لازالت تقف وراء مثل هذه الأفعال الضارة بالنضال السلمي الجنوبي وبالقضية الجنوبية إلا أن يكفوا عن مواصلة الدور المناط بهم في جعل الحزب الاشتراكي اليمني ومناضليه هدفهم الأول كما رسم لهم من قبل جهات معروفه منذ عدة سنوات. وقال غالب في تصريح ل(عدن اون لاين): نحن لا نخاطب مثل هؤلاء بشأن مواقف الاشتراكي بل نخاطب الجماهير وقواها الحية الصامدة في المحافظات الجنوبية، فهي التي تعرف أن أول لجنة شعبية ضد حرب 1994م تكونت في الضالع عام 1999م ورأسها عضو لجنة مركزية في الحزب، وأودع السجن مرارا مع رفاقه لنشاطهم في تلك المرحلة الأولى للنضال السلمي في الجنوب وفي اليمن عموما. وأضاف غالب: كما يعرف الأعزاء المناضلين مؤسسو جمعية المتقاعدين المدنيين والعسكريين أن أول اجتماع تأسيسي للجمعية قد انعقد في منزل عضو لجنة مركزية آخر في الضالع، وان الذي استخرج الترخيص المدني الرسمي للجمعية من وزارة الشئون الاجتماعية والعمل في صنعاء هو أيضا عضو مكتب سياسي للحزب الاشتراكي. وأشار أن مناضلو الحراك السلمي البواسل يعرفون كيف ظلت منظمة الحزب الاشتراكي اليمني في عدن منذ أول يوم للحراك السلمي تحتضن كل فعالياته والتي كانت تصل إلى عشرات الآلاف في ساحات وشوارع مديريات محافظة عدن، وتعتني بالجرحى والمصابين والمعتقلين رغم إمكانيات الحزب الشحيحة. وأكد غالب أن جمعية ردفان في عدن كانت منطلق التصالح والتسامح تحت قيادة أعضاء لجنة مركزية ومناضلين اشتراكيين ومستقلين. وليس بخافي على احد صوت المناضل الجسور علي صالح عباد (مقبل) الذي ظل يجلجل في مختلف الساحات والمدن سواء وهو أمين عام للحزب منذ سبتمبر 1994م، ثم وهو عضو لجنة مركزية منذ 2005م، ضد القهر والإذلال الذي يمارسه حكام حرب 94م في الجنوب، وجاء المناضل الدكتور ياسين سعيد نعمان خلفا له ليسير على نفس الدرب وبنفس الهمه داخليا واقليميا ودوليا. مضيفا أن أعضاء المكتب السياسي واللجنة المركزية وقيادات المحافظات والمديريات والمنظمات القاعدية نساء ورجالا، فلم تكن مواقعهم إلا في الصفوف الأمامية للنضال السلمي متحدين الرصاص والقمع، وفي مقدمة من اختطفوا برا وجوا إلى السجون والمعتقلات وكملاحقين في الجبال والوديان. كما هو حال الشهداء الاماجد والجرحى الشجعان في مختلف المحافظات الجنوبية، حيث أن كشوفات الأسماء تظهر ان عددا كبيرا منهم أما أن يكون انتمائهم المباشر للحزب أو مناصرين وناخبين له إلى جانب رفاقهم وزملائهم الشهداء والجرحى الميامين من المستقلين. وأعتبر أن المواقف السياسية للحزب إلى جانب الحراك السلمي والقضية الجنوبية على المستويين الداخلي والخارجي لا تحتاج إلى توضيح فهي معلومة للقاصي وللداني. مضيفا: انه حين كان مناضلو الاشتراكي ولازالوا في هذه المواقف المشرفة كان بعض الذين يدفعون بهؤلاء المغرر بهم ينحنون خانعين أمام من يسمونهم بقادة الاحتلال وأجهزتهم المختلفة، مؤكدين تنفيذ ما أمروا به وهو القضاء على الحزب الاشتراكي اليمني تحت اسم القضية الجنوبية وفك الارتباط وتحرير الجنوب من الاحتلال اليمني، وهم على هذه الحالة المشينة حتى اليوم يظنون خطأ أنهم يعملون على هذه الشريحة الوحيدة ( قضية الجنوب ) بينما قد أصبح المواطن العادي يعرف جليا الشريحة الأخرى حق من يسمونهم المحتلين ومن معهم . واختتم حديثه بالقول: لقد اتخذت قيادة الاشتراكي منذ عام 2008م قرارا بعدم التدخل أو السيطرة على فعاليات الحراك السلمي كما أوقفت الفعاليات الجماهيرية للحزب في المحافظات الجنوبية بعد انكشاف مخطط المجزرة التي كان يراد لها أن تتم في مهرجان الضالع عام 2007م. وبعد أن وصل الأمر إلى المحاولتين الاجراميتين الاخيرتين لاغتيال المناضل الدكتور ياسين سعيد نعمان الأمين العام للحزب والوزير وعضو المكتب السياسي الدكتور واعد باذيب ودفع هذه القوى بعناصر مغرر بها إلى محاولة إفشال فعالية التضامن وإدانة الجريمتين وكل جرائم الاغتيال, تلك الفعالية التي نظمت في ساحة الهاشمي من قبل قيادات وكوادر واسر شهداء في الحراك السلمي وحزبيين ومستقلين ومنظمات مجتمع مدني وفي مقدمتهم المتقاعدين العسكريين والمدنيين نقول لهؤلاء كفى طعنا في قلب القضية الجنوبية وكفى ارتزاقا باسمها وكفى تحريضا على العنف وتعميق الانقسامات في الحراك السلمي الجنوبي وكفى استخدام العنف ضد الفعاليات السياسية والحزبية والمدنية ونؤكد أن حزبنا سيظل حزبا مدنيا ولن ينجر الى المهاترات او الهراوات او السلاح او أي شكل من أشكال العنف وفي ذات الوقت سيمارس مناضلوه ومناضلاته نشاطاتهم السلمية المشروعة في كل مناطق الجنوب والشمال والشرق والغرب.
