العيش والملح بين هولاء القتلة واللصوص طيلة أكثر من 20عاماً من الأكل والإلتهام سويةً لثروات وموارد الجنوبيين من صحن واحد هو الجنوب العربي ، جعلهم يدعون للمصالحة بينهم البين والإصطفاف من أجل إستمرار العيش والملح ، بعد أقل من ثلاث سنوات من الخصام "الإفتراضي" وكانها من أضغاث الأحلام تلك التي قالوا عنها إنها "ثورة" ، وكأن شلالات الدماء التي سفكت ومئات بل وآلاف الأرواح البريئة التي أزهقت مجرد إشاعة . لم يعد علي عبدالله صالح مخلوعاً أو مقلوعاً ، ولم يعد لشئ أسمه النظام القديم المستبد والناهب والعابث الذي جثم على صدور اليمنيين لثلث قرن من الزمان مكاناً من إعراب شئ أسمه فعل ثوري ، أو من صنع إرادة شئ أسمها "ثورة" . هكذا تجمعوا في يوم الزينة من عيد الفطر وفي موقع روحاني أسمه جامع الصالح ، وهكذا طفقوا من غير إحم ولادستور يدعون "للمصالحة" و"الإصطفاف" الوطني أي فيما بينهم وكأن الوطن "هم"، وكأن الذي جرى إنما من قبيل سوء تفاهم حول حادث مروري ، أو بين أصحاب في الشارع أو المقهى . هم يعلمون في قرارة أنفسهم أنهم يعنون فيما يعنون أن دعوتهم الفجة تلك إنما هي (للمكالحة) وللوقاحة بمشاعر اليمنيين البؤساء و(للإستخفاف) بدماء طابور طويل من الوطنيين الشرفاء ليس إبتداءاً بالرئيس الحمدي وليس إنتهاءاً بالشهداء الجنوبيين في حرب صيف 94م ، وشهداء ثورة الشباب التغييرية التي أندلعت لإقتلاعهم من جذور عروش السلطة والنفوذ والثروة بعد أن عاثوا في الوطن وبوساطنها قتلاً ونهباً وفساداً طيلة ال 33 عاماً الفارطة . لتلك المسرحية الهزلية روائح أنبعثت لتشئ بأنها من صنيع وإملاء الشقيقة الكبرى بحكم أنها الممسكة بتلابيبهم مجتمعين ومتفرقين مؤقتاً ، فهي من وضعتهم في رأس السلطة السياسية والعسكرية القبلية والعقائدية ، وهي من وفّرت لهم الغطاء والإستمرارية طوال عقود مثلما وفرت للرئيس المؤقت فرصة إعتلاء كرسي الرئاسة ، وهي من منحت الرئيس السابق أوالزعيم أوراقاً بيضاء ليكتب كيف ماشاء بنود مبادرة مغادرته المشرفة من السلطة والحصانة الضامنة له من عدم الملاحقة القضائية ، ومن البقاء في السلطة بأغلبية برلمانية في برلمان هو الأشيخ عالمياً وتاريخياً ، وبنصف مقاعد الحكومة ، وببقاءه رئيساً لحزب المؤتمر الى ماشاء الله . تلك هي واحدة من عجائب السلطة والحكم في تلك العاصمة التي وصفها أحدهم بالمدينة المفتوحة الحاكمة لبلد الإيمان والحكمة ، والبقية توشك على التوال !!
