أبقى فريق الشعلة على حظوظه في بلوغ الدور النهائي من بطولة المحبة والسلام لكرة اليد بعد تحقيقه لفوز صعب وبشق الأنفس على منافسه فريق التلال في المباراة الثانية من الجولة الثالثة والتي أقيمت صباح اليوم واستضافتها الصالة الرياضية المغطاة بمدينة الحوطة محافظة لحج في إطار مباريات تجمع ( لحج - ابين ) . وأنعش فريق الشعلة أماله في البطولة التي تقام برعاية الوزير نائف البكري وزير الشباب والرياضة وبدعم من صندوق رعاية النشء والشباب بتنظيم من الاتحاد العام لكرة اليد ، بإطاحته لفريق التلال في مباراة كبيرة اتسمت بالحماس والإثارة شهدت تقديم فواصل فنية ممتعة أبدع نجوم الفريقين في رسم تفاصيلها على مربعات الملعب بكل اقتدار وتميز . حماس وتشويق عنونت المباراة بالخط العريض ، وندية استمرت حتى الرمق الأخير من المباراة التنافسية والتي حسمت لفريق الشعلة بفارق هدف وبنتيجة 16-15 ، يحافظ معها الفريق الشعلاوي على أماله في البطولة بوصوله لنقطة الرابعة متساويا مع فريق التلال . وافتتح فريقا الفجر الجديد ابين ونصر الحمراء من لحج مباريات الجولة الثالثة من البطولة والتي انتهت لمصلحة الفجر الجديد بنتيجة قوامها 20-12 ، وبهذا الفوز يضع فريق الفجر اول نقطتين له في البطولة بعد خسارتين في الجولة الأولى والثانية . وحافظ فريق الشرارة من لحج على صدارة ترتيب فرق التجمع بعد أن تمكن من التغلب على فريق حسان 19-7 في ختام مباريات الجولة الثالثة من البطولة . أدار مباريات البطولة الحكام لطفي بازياد ومحمد عبده منصور ، وصبري العبد باسماعيل ، وايهاب حيدرة ، وصالح المفلحي ، ابوبكر سالم ، وجيه ناصر ، وكان سامي علي عمر مراقبا . وتقام عصر غدا الجمعة مباريات الجولة الرابعة من البطولة ، حيث تحتضن صالة الشيخ زايد الرياضية بمدينة زنجبارابين ، ثلاث لقاءات يلتقي في المباراة الأولى فريقا الفجر الجديد وحسان ابين ، ويلعب في المباراة الثانية فريق الشعلة عدن وفريق نصر الحمراء لحج ، ويختتم التلال عدن والشرارة لحج مباريات الجولة الثالثة في مباراة مصيرية يتضح من خلال صور الفريقين المتأهلين للدور النهائي من البطولة . الجدير بالذكر ان نهائيات بطولة المحبة والسلام لكرة اليد تقام بمشاركة إبطال التصفيات التمهيدية بالمحافظات المحررة وقسمت الى تجمعين , تجمع (لحجابين ) وتجمع سيئون , يتأهل أصحاب المركزين الأول والثاني في كل تجمع للدور الثالث والنهائي الذي سيقام في مدينة المكلا نهاية الشهر الحالي .
