أمن الصين الغذائي في 2025: إنتاج قياسي ومشتريات ب 415 مليون طن    الأرصاد: طقس بارد إلى شديد البرودة على معظم المرتفعات    هيئة علماء اليمن تدعو للالتفاف حول الشرعية والوقوف إلى جانب الدولة وقيادتها السياسية    لامين جمال يتصدر أغلى لاعبي 2025 بقيمة سوقية 200 مليون يورو    صحيفة عبرية: التطبيع مع السعودية يعتمد على التغيير السياسي بإسرائيل    محافظ البيضاء يتفقد سير العمل بمشروع تركيب منظومة الطاقة الشمسية بمؤسسة المياه    القواعد الإماراتية في اليمن    هزة أرضية بقوة 4.2 درجة قبالة شواطئ اللاذقية    مواجهة المنتخبات العربية في دور ال16 لكأس إفريقيا 2025    وفاة المهندس هزام الرضامي أثناء قيامه بإصلاح دبابة جنوبية بالخشعة بوادي حضرموت    الحلف يدعم خطوات المجلس الانتقالي ويؤكد على شراكة حقيقية لحفظ الأمن الإقليمي    عقول الحمير والتحليلات الإعلامية: سياسي عماني يفضح المزاعم حول المؤامرة الإسرائيلية في الجنوب    الترب:أحداث حضرموت كشفت زيف ما يسمى بالشرعية    السعودية والإمارات سيناريوهات الانفجار الكبير    الجنوب ساحة تصفية حسابات لا وطن    مباريات ثمن نهائي كأس الأمم الأفريقية    رئيس مجلس القيادة يطالب بموقف دولي موحد تجاه التصعيد الأخير للانتقالي    مصر تؤكد دعمها لخفض التصعيد في اليمن وتوجه دعوة ل"الرياض وأبوظبي"    صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم بإعادة وإيقاف التعامل مع شركات صرافة    مجلس الوزراء السعودي يناقش الوضع في اليمن والصومال ويوجه دعوة للامارات    اتحاد حضرموت يتأهل رسميًا إلى دوري الدرجة الأولى وفتح ذمار يخسر أمام خنفر أبين    الافراج عن دفعة ثانية من السجناء بالحديدة    ضبط متهمين بقتل شخص وإصابة اثنين قرب قاعة الوشاح    وزارة الاقتصاد والصناعة تحيي ذكرى جمعة رجب بفعالية خطابية وثقافية    خلال 8 أشهر.. تسجيل أكثر من 7300 حالة إصابة بالكوليرا في القاعدة جنوب إب    الأرصاد يحذر من تشكّل الصقيع ويدعو المزارعين لحماية محاصيلهم    توجه حكومي لحماية الصناعة المحلية: تسجيل 100 مشروع جديد وفريق فني لحل إشكالات الضرائب    المعادن النفيسة تسترد عافيتها: الذهب يصعد 1% والفضة تقفز 3%    نائب وزير الثقافة يزور الفنان محمد مقبل والمنشد محمد الحلبي    الصحة: العدوان استهدف 542 منشأة صحية وحرم 20 مليون يمني من الرعاية الطبية    الصحفي والأكاديمي القدير الدكتور عبد الملك الدناني    سفر الروح    بيان صادر عن الشبكة المدنية حول التقارير والادعاءات المتعلقة بالأوضاع في محافظتي حضرموت والمهرة    صنعاء.. الحكومة تدرس مشروع برنامج استبدال سيارات المحروقات بالسيارات الكهربائية    الرئيس الزُبيدي يطّلع على سير العمل في وزارتي الشؤون الاجتماعية والعمل والخدمة المدنية والتأمينات    فريق السد مأرب يفلت من شبح الهبوط وأهلي تعز يزاحم على صدارة تجمع أبين    النفط يرتفع في التعاملات المبكرة وبرنت يسجل 61.21 دولار للبرميل    لملس يناقش أوضاع المياه والصرف الصحي ويطّلع على سير العمل في المشروع الاستراتيجي لخزان الضخ    لوحات طلابية تجسد فلسطين واليمن في المعرض التشكيلي الرابع    الصين تدعو إلى التمسك بسيادة اليمن ووحدة وسلامة أراضيه    إدارة أمن عدن تكشف حقيقة قضية الفتاة أبرار رضوان وتفند شائعات الاختطاف    صنعاء.. المالية والخدمة المدنية تصدران بيانًا مشتركًا بشأن المرتبات    قراءة تحليلية لنص "من بوحي لهيفاء" ل"أحمد سيف حاشد"    بسبب جنى الأرباح.. هبوط جماعي لأسعار المعادن    تكريم البروفيسور محمد الشرجبي في ختام المؤتمر العالمي الرابع عشر لجراحة التجميل بموسكو    مرض الفشل الكلوي (34)    حين يكون الإيمان هوية يكون اليمن نموذجا    الهوية والوعي في مواجهة الاستكبار    فلسطين الوطن البشارة    المكلا حضرموت ينفرد بصدارة المجموعة الثالثة بدوري الدرجة الثانية لكرة القدم    وفاة المخرج المصري الكبير داوود عبد السيد    محمد صلاح يواصل تحطيم الأرقام القياسية في «كأس أمم إفريقيا»    ضربة بداية منافسات بطولة كأس العالم للشطرنج السريع والخاطف قطر 2025    الكشف عن عدد باصات النساء في صنعاء    الكتابُ.. ذلكَ المجهول    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أيها الثعلب ارتدي جلد الضأن وبإمكانك أن تتجول بأريحية في حظيرة الدجاج
أ أمين بن عادل نشر في عدن الغد يوم 23 - 06 - 2020


*خواطر اجتماعية*
الكل يستطيع التميز بين الضأن الوديع اللطيف والثعلب المكار والمخادع هذه العبارات ليست سردا لحكاية جميلة في إحدى مجلات الأطفال ؛ لا. بل هي تعبير ومصارحة عن ظاهرة انتشرت في عموم أرجاء البلاد والعالم ألا وهي ظاهرة النفاق الاجتماعي، وليست المشكلة في ثعالب البشر الظاهرين فيمكن تلافي خطرهم فأنت وأنا نعرفهم بشكل جيد وسنضل دائما منتبهين لهم ولا في الضأن فهو لا يؤدي البثة وإنما المشكلة في ذلك *الثعلب البشري الذي قتل الضأن المسكين بلا ذنب وجريرة وأخد جلده ليرتديه وليسير بين الناس بصورة الحمل الوديع اللطيف*.
هذه الظاهرة يمارسها كثير من الناس وهي نتيجة من نتائج سقوط المنظومة الأخلاقية والتي تحدثث عنها في مقال سابق، *النفاق الاجتماعي* يجعل أفراد هذا المجتمع يفقدون الثقة فيما بينهم وهذا يرتد على مجتمعنا بشكل سلبي أكثر مما نتصور ووفقا لما يتحدث عنه علماء الاجتماع والباحثين في علم النفس فإن هذه الظاهرة لا يمكن كبثها والسيطرة عليها بسهولة حال دخول هذه الفكرة في عقل وكيان الإنسان واعتقاده وأن كل البشر من حوله منافقون ويبحثون عن مصالحهم الشخصية، وتظهر هذه الظاهرة في مجتمع ما كتصرفات تنتقل إلى الأبناء بقصد أو من غير قصد مما يعني ظهور جيل بأكمله يحمل هذه الخصائص السيئة، ومن تبعاتها *المصلحة الشخصية* فمصلحتي فو الجميع،ولو على حساب حقوق الناس متناسين أن المجتمعات النهضوية قامت على أساس المصالح المشتركة بين أفرادها متكاملين، فمصلحتي فوق الجميع شعار مدمر وفي النهاية تنهار مصالح الجميع وهو نتيجة من نتائج حكاية الثعلب والضأن وسقوط منظومة الأخلاقيات.
فما هو النفاق الاجتماعي وماذا يقصد على المستوى الذي نتحدث عنه؟: ولنأخد تعريفا مختصرا ومبسطا عنه: *هو أن تأتي كل شخص بما يرغب في سماعه فتأتي هذا بلون وتأتي الأخر بلون آخر ولو بين متناقضين ولا تهتم إلا بمصلحتك الخاصة ولو على حساب المصلحة العامة*.
نحن نعاني في مجتمعنا ومجتماعتنا العربية من النفاق الاجتماعي بصور متشعبة ومختلفة ذاك أن المجتمعات العربية التي نعيش فيها بوجه عام مزيج مختلف من الأفكار والأطروحات والمبادىء والقيم في رقعة جغرافية محددة المساحة وما يحدث هو صراع أفكار مختلفة وهي ظاهرة صحية كما أنظر إليها فهل اتفق الناس كلهم على كل الأمور في مرحلة ما؟ ماوقع هذا وهو مستحيل عقلي.
ولناخد العبارة الذي افتتحت بها المقال بنوع من التحليل:
*أيها الثعلب ارتدي جلد الضأن وبإمكانك أن تتجول بأريحية في حظيرة الدجاج*
لا يستطيع شخص ماكر وخبيث أن يتجول بين الأبرياء من الناس ودس ما يرد وهو على صورته الحقيقية والذي يرمز لها بالثعلب لأنه مكشوف الهوية فالثعلب ماكر وخبيث والدجاج لا تحبه فهو يفترسها لهذا كله يصعب تجوله بينها إلا أن الضأن يستطيع، ولكي يستطيع الثعلب الوصول لفرائسه من الدجاج لا بد أن يستخدم وسيلة ما من الوسائل حتى يتخفى تحتها، فيقرر أخد جلد الضأن المسكين والتستر به حتى يدخل للحظيرة وأخد ما يشتهي بالتحديد هذا ما يحصل معك في مجالات الحياة المختلفة وأنا فقط أفتح عينيك لأخطاء ارتكبتها وأنت لا تدري لأن عناصر تلك العبارة غابت عنك، بالتاكيد أنك قابلت ثعلبا بشريا يوما ما حاول الايقاع بك والدس بينك وبين أصدقائك المقربين وكان يقعد معك تتبادلون أطراف الحديث الشيق والممتع وتضن في نفسك أنه صديق وفي جاد الزمان به عليك ثم فجاءة يقع الغدر والخيانة وتتغير الأمور.
دعني أساعدك قليلا وفكر مليا في هذه التصرفات الاجتماعية:
*أولا: من أنت؟ الثعلب أم الضأن، أم الدجاج؟*
*ثانيا: كيف عرف الثعلب طريق الحظيرة؟*
فكر معي:
الثعلب ارتدى جلدا ليس أكثر فلماذا خدعتك المظاهر؟
تخدع المظاهر كثير من الناس وتجعلهم يسيرون خلف أحدهم من غير السؤال وبلا معرفة المحتوى العلمي والأخلاقي الذي يحمله *فقد يقال عن هذا مهندس؛ لكن. هل هو مهندس بارع؟ وهكذا* وأنصحك أن تبتعد عن السطحية الفكرية فهي داء قاتل.
عند وجود مشكلة لا تهتم كثيرا بمن هم وإلا ستقع في ظلم الآخرين لا محالة، فقط اهتم بالمعطيات الذي حولك وتبين صدق أحدهم من كذبه.
*إن كنت الضأن فلماذا سلمت نفسك بسهولة ولم تقاوم؟* الضأن عليه أن يقاوم وهو تشبيه لشخص يريد تحقيق أحلامه وعند أو معارضة يجدها يتخلى عن نفسه، فمن الآن عليك توقع العقبات وبذكائك تستطيع التخفيف من حدتها أو تحريف مسارها.
أما الثعلب البشري فحتى الثعلب الحيوان أكثر شرفا منه ولا يرضى أن يكون بموقعه المعيب فهو يأكل ليعيش أما هذا يثير الفتنة بين الناس ويؤذيهم فقط لأنه تربى على هذا الخلق السيء أو نقل إليه بالوراثة فأحمد الله أنك عرفته وابتعد عنه فورا ولا تصاحب أمثال هؤلاء فهم يجلبون المشاكل من العدم للأبرياء.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.