تقرير يتناول جذور النزاع الجنوبي الجنوبي والمشاريع المتصارعة في ظل الاقتتال الحاصل اليوم لماذا لا يستفيد الجنوبيون من حالة الصراع المستمرة بالرغم من الكلفة الباهظة للصراعات؟ هل كانت القوى الخارجية هي سبب صراع الجنوبيين أم أن صراعاتهم داخلية وصعبة؟ هل يجنب اليمن الموحد الجنوبيين الصراع فيما بينهم؟ هل هناك أمل بأن ينتهي هذا الصراع؟ القسم السياسي (عدن الغد): تبدو ملامح خريطة الجنوب عشية الاستقلال الوطني في 1967 شبيهةً بخريطة اليوم، فالتشظي الحاصل في المشهد الراهن، لا يختلف كثيرًا عن عهد المشيخات والسلطنات البائد. فالصراعات القديمة التي منعت إمارات الجنوب من الاتحاد في كيانٍ واحد قوي، هي ذاتها التي تتكرر اليوم، وتحول دون أن التئام الجسد الجنوبي الجنوبي، بل أن ما يحدث حالياً هو العكس تماماً. ويؤكد مراقبون أن ذات الخلافات وأسبابها التي حالت دون استقرار الجنوب في الماضي، تعود اليوم، مضاف إليها العديد من العوامل الإقليمية والدولية، المساهمة في بقاء الوضع على حاله، وتغذي هذا الصراع. غير أن الكثير من تلك العوامل في الماضي والحاضر، قد تكون متشابهة، وهو ما سنحاول أن نغوص في أغواره، ومعرفته من خلال سرد تاريخي لموروث الصراع في الجنوب، وإسقاطه على واقع اليوم لمقارنته، واستخلاص العبر والدروس، لعل من يستوعبها يحاول الاستفادة منها ويجنب الجنوبيين مزيدا من الخلافات والصراعات. اللعب على التفاصيل المشيخات التي تجاوزت عشرين مشيخة وسلطنة، لم ينجح حتى المشروع الاستعماري "اتحاد الجنوب العربي" في جمعها كلها تحت إطار واحد، حيث تشير أدبيات تلك الحقبة ووثائقها إلى اختلاف نشب في بداية تأسيس ذلك الكيان، حول أحقية من يرأس الاتحاد. وهذا الخلاف يبدو أنه انسحب على كل المراحل السياسية للجنوب، حيث كانت الرئاسة والسلطة والقيادة هي محور الصراع الذي امتد منذ عقود طويلة، وما زال قائماً اليوم، بحسب ما رجحه محللون. كان هذا أحد الأسباب التي اقترحها المؤرخون حول أسباب استمرار الصراع وجذوره في هذه المنطقة المهمة من العالم، والتي لم تغادرها النزاعات، وضربتها الاضطرابات دون أن يكون لها حد. ويعتقد مؤرخون أن المحتل البريطاني هو من كان يقف خلف هذه الصراعات، بل وسعى إلى ترسيخها من خلال تقنين عملية التشظي، وترسيم حدود بين القرى المترامية لتقطيع أوصال الجنوب، والحفاظ على التفرقة بين أبناء المنطقة الواحدة. غير أن الكثير من الموثقين لتاريخ الجنوب، يرى أن المحتل البريطاني لم يكن هو السبب الوحيد في هذا التشظي الذي بلغ مبلغاً عميقاً، بل أن الإنجليز لعبوا على التفاصيل التي خبروها عن طبائع المنطقة وأهاليها، وبنوا عليها خططهم التقسيمية والمُفرقة لوحدة المنطقة. حتى أن مشروع "اتحاد الجنوب العربي" (1958)، رفضته كافة القوى السياسية الوطنية في الجنوب حينذاك، حتى النقابات العمالية والحركات الطلابية والنسوية، واستمرأته النخبة الحاكمة من السلاطين والمشايخ والأمراء المستفيدين من المشروع؛ رضىً منهم بالاحتفاظ بما تحت أيديهم من إمارات وسلطنات تكرس سطوتهم الإقطاعية، ورفضاً منهم للاندماج الكامل مع نظرائهم من إقطاعيات ومشيخات مجاورة. فالمناطقية كانت قد تغلغلت جذورها في نفوس بعض الجنوبيين، ممن استطاعوا الوصول إلى السلطة والحكم، ونجحوا في تكريسها كسياسة واقعية. وربما كانت تلك المناطقية العميقة هي التي نشاهدها اليوم، ماثلة أمامنا، وهي من تسببت بكل هذا الصراع المستمر. تدخل خارجي متواصل وإذا كان التواجد البريطاني في فترة الاحتلال هو من تسبب في إشعال جذوة الصراع المناطقي وتكريسه، فإن التدخل الخارجي استمر حتى بعد جلاء الإنجليز، فالجنوب كان يغري الكثير من القوى العالمية، خاصةً في ظل تجاذبات الحرب الباردة بين قطبي الاشتراكية والرأسمالية العالمية حينذاك. وباعتبار أن من تسلم حكم الجنوب حينها كانت الجبهة القومية ذات التوجه السياسي اليساري، فمن الطبيعي أن ترتمي في أحضان الكتلة الشرقية، لكن هذا لم يكن نهاية المطاف. فالصراع كان محتدماً داخل الجبهة القومية نفسها، حول طبيعة النموذج الاشتراكي الأنسب الذي يجب أن تتبناه الدولة الوليدة، ورغم التوجهات اليسارية لقادة ما بعد الاستقلال، إلا أن نزعتهم اليمينية أودت بهم ودفعت الرفاق إلى إزاحتهم عن المشهد، ونقصد هنا الرئيس قحطان الشعبي وفيصل عبداللطيف وغيرهم. ولم ينته الصراع عند هذا الحد، بل استمر في إشكالية تحديد أيٍ من اليسار يجب أن يتبناه الرفاق، وكان هناك خياران، إما التجربة الصينية أو التجربة السوڤييتية، لهذا دفع الرئيس سالمين الثمن غالياً لتبنيه التجربة الأولى، في مقابل انتصار مؤيدي الارتماء في أحضان الروس. وهو ما تم بالفعل لاحقاً، وفتح الجنوبأبوابه على مصراعيها للتدخل السوڤييتي باعتباره النموذج الأمثل للجنوب، لكن لم يكن ذلك سوى بداية مزيد من الاقتتال والصراعات التي غذتها الأيدي السوفيتية حتى يتنسى لها نهب خيرات الجنوب، تماماً كما فعل البريطانيون من قبلهم. ويعتقد محللون أن الغطاء الأيديولوجي وإيهام العالم بأن الصراع في الجنوب هو صراع فكري حول الطريقة الأنسب لإدارة البلاد، كان مجرد دثار وواجهة لإحفاء طبيعة الصراع وحقيقته في هذه المنطقة من العالم. حيث كان الصراع يحتفظ بجذوره المناطقية البحتة، حتى وإن تغطى بغطاء الخلافات السياسية أو الفكرية والأيديولوجية، بحسب ما يؤكد محللون ومؤرخون. صراعات داخلية أم خارجية؟ اتخذ الصراع في الجنوب أكثر من طابع كواجهة، إلا أنه احتفظ على مدى ستة عقود بصبغته الدموية، التي لن تتوقف على مسبباته ودوافعه. وهنا يتساءل مراقبون، حول بواعث هذا الصراع الممتد منذ أجيال، هل هي خارجية، بفعل قوى تريد الاستئثار بثروات وموارد الجنوب، وجعل أبنائه يتصارعون وينشغلون بقتال بعضهم البعض، أم أن البواعث داخلية، وتعود إلى نزاعات مناطقية تتجذر في عقلية بعض الجنوبيين، الذين حاولوا تعميمها؟. وفي الحقيقة فإن الإجابة تكمن في الجمع بين السببين، فالتدخل الخارجي، المتمثل بالبريطانيين أو الروس، أو حتى بالشماليين، أدرك مدى حجم الانقسامات الداخلية التي تضرب المجتمع الجنوبي، والصراعات المتتالية، وبنوا عليها تدخلاتهم، حتى استقر لهم الأمر. كما أن الإنجليز أو السوڤييت كلاهما استمرأ صراعات هذه المنطقة، ولم يكن لأحدهما أن يفرط في بقعة كهذه، لولا عوامل سياسية وعسكرية أجبرتهما على الرحيل، فإغلاق قناة السويس بعد حرب حزيران / يونيو 1967، جعل ميناء عدن بلا أهمية، كما أن سقوط الاتحاد السوڤييتي وتفككه عام 1990 عجّل برحيله من المنطقة. كل هذه العوامل تركت الجنوب مكشوفاً أمام نفسه، وفرضت عليه مواجهة مخاوفه وصراعاته، والنتيجة كانت مزيداً من الاقتتال الدموي الذي تجسد حقيقةً بعد رحيل الإنجليز من عدن في 1967، وكاد أن يتحقق ويتكرر بعد 1990 لولا ارتماء الجنوب بأحضان الوحدة اليمنية وجاره الشمالي. حينها فقط، شهد الجنوب شيئاً من الاستقرار والهدوء بعيداً عن الاقتتال والصراعات، لم يعرفها الجنوب من قبل، واستمرت منذ 1994 وحتى 2011. ماذا فعلت الوحدة؟ الوحدة اليمنية في 1990 كانت بمثابة الإنقاذ بالنسبة للجنوب، بعد رحيل وتخلي السوڤييت عن عدن، كما يؤكد ذلك مراقبون ومهتمون بالشأن الجنوبي. ويستدل هؤلاء على ذلك بأن قادة الجنوب بعد صراع يناير 1986 الدموي، رأوا أنهم مقبلون على جولة صراع جديدة، فتداعيات الصراع الأخير لم تنته بعد، لهذا فقد هرولوا صوب الوحدة دون أية شروط أو حسابات أو حتى (خط رجعة). ويرى عدد كبير من المراقبين أن فترة العقدين من الزمان، خلال الفترة 1994 وحتى 2011، مثلت العصر الذهبي في الجنوب، ليس من جهة البنى التحتية أو التنمية أو الخدمات، ولكن من جهة توقف الصراعات الجنوبية الجنوبية. غير أن هذا التوقف والهدوء النسبي للصراعات، ما لبث أن عاد مجدداً، مع أول اهتزاز أصيب به نظام الوحدة، في 2011، حيث عادت الاغتيالات والتصفيات، وبُعثت النزعات المناطقية من جديد، حتى تبادرت إلى الأسماع والأذهان مرة أخرى مسميات كادت أن تتلاشى نهائياً، ولم تستخدم منذ عقود، كأسماء السلطنات والمشيخات، وتم إحياء مشروع الجنوب العربي الاستعماري من جديد. الافتقار إلى مشروع يعتقد محللون أن القادة الجنوبيين الذين أداروا البلاد منذ 1967 لم يكونوا يمتلكون أي مشروع حقيقي، اقتصادياً وسياسياً أو حتى اجتماعياً، حتى الفكرة اليسارية والأيديولوجية "المعلبة" لم تؤتِ ثمارها، بل كانت وبالاً على الناس والمواطنين الذي أُممت ممتلكاتهم وصُودرت أموالهم، ومُنعوا من الحرية الاقتصادية والسياسية. كما أن الصعيد الاجتماعي لم يكن بأحسن حال، فالتصدع قد ضرب كل نواحي الحياة، حتى وصل الجنوب إلى خط النهاية منهك القوى، ومحطم الإرادة، ولم يكن يملك بُداً من الاندماج في وحدة غير محسوبة العواقب مع الجار الأقرب. كان المشروع السياسي والاقتصادي غائباً ومنعدماً، بل أن التجارب المتناقضة هي من اجهضت قيام دولة بكامل سيادتها في هذه المنطقة المهمة من العالم، تمتلك جميع مقومات النهوض. فالموقع الاستراتيجي، والثروات الطبيعية، والميناء التجاري الهام، ودول جوار منفتحة ومتعاونة إذا انفتحت عليها وتعاونت معها، كلها مقومات أساسية لنجاح أي دولة وليدة، غير أن من تحكم في مصير الجنوب وقتها لم ينجح في استثمارها واستغلالها، ومضى يجرب تجارب الآخرين، ويخطوا على خطواتهم دون دراية، وبلا علم. صراعات اليوم الخريطة الجنوبية اليوم مليئة بعوامل التشظي الذي فرضه تاريخ الجنوب، وألقى بظلاله على حاضر اليوم، بل وتحكم في مصائر من يقود المنطقة. فالخضوع للخارج ما زال قائماً، وانتهاج نفس النهج الذي اتخذه الأقوياء المحيطون بنا ممن يديرون شئوننا، يشابه ما كان قد مضى. وبنظرة فاحصة على الجنوب، يتضح مدى الانقسام الحاصل في الجنوب اليوم، فالمهرة في وادٍ مستقل، وحضرموت تغرد خارج السرب وتحاول أن تصنع مشروعها الخاص بها، بينما تمضي شبوة في دربها التنموي والاقتصادي الفريد الذي لا مثيل له في الجنوب اليوم، فيما تتجاذب أبين الانقسامات، وتنشغل لحج والضالع بولاءات مناطقية بحتة. لكن الكارثة الكبرى هو ما تعيشه مدينة عدن من تردٍ على مختلف المستويات الاقتصادية والخدمية والمعيشية، بعد أن دفعت ثمن الصراعات خلال العقود الماضية، وها هي تدفعها اليوم بتكلفة مضاعفة. وليس هناك ما هو أكثر كلفة من عقود الصراعات الدامية التي عصفت في الجنوب، والتي نراها متجسدة في جبهة أبين خلال المشهد الراهن، حيث يتقاتل الجنوبي مع الجنوبي، بينما الشعارات المرفوعة تتحدث عن مشاريع سياسية لا أساس لها، سوى مزيد من أضعاف الجبهة الداخلية للجنوب. فالتكلفة باهظة ومكلفة جداً، من نسيج مجتمعي ممزق، ودماء أبرياء تسفك، وأجيال تتشرب الثأر والحقد والكراهية، دون أن يكون هناك أفق جديد تنتهي إليه كل هذه المآسي. هل هناك أمل؟ يرى مراقبون أن الأمل الوحيد لتجاوز كل هذه السوداوية من المشهد الراهن هو أن يستلهم الجنوبيون التجربة من الماضي، ويستفيدوا من إخفاقاته. ويعتبروا مما قد مضى، ويلملموا جراحاتهم ويقفزوا على ثارات تاريخية لن تبني حاضراً ولا مستقبلاً، فالوحدة الجنوبية مطلوبة في هذه اللحظة من تاريخ هذه المنطقة الهامة. كما ان الأمل هو الآخر يكمن في تقديم مشروع حقيقي تستلهمه الأجيال القادمة، يحمل معالم اقتصادية واجتماعية وفكرية خاصة بمنطقتنا وتناسب هويتنا، وما دون ذلك من التجارب المجربة لن يكون سوى تكرار للفشل.
تعليقات القراء 505054 [1] الاحزمة الارهابية للانتقالي الاثنين 16 نوفمبر 2020 Baabad | Yemen hadramut تقوم الميليشيات الموالية للإمارات بضرب ظهر الجيش الوطني باستمرار و هي في تحالف سري مع ميليشيات إيران وتتآمر ضد السعودية والشرعية. أخطر أخطاء السعودية والحكومة الشرعية ، أنهم سمحوا للإمارات بتسليح عفاش والانتقالي. هدف الإمارات هو احتلال كل من شبوهوحضرموت ، لذا ستستمر بضرب مؤخرة الجيش الوطني لمنعه من التقدم وضرب الحوثيين. بدون نزع سلاح عفاش والانتقالي لن يكون هناك سلام في اليمن ولا انتصار على الحوثيين. 505054 [2] دولة دولة ياجنوب الاثنين 16 نوفمبر 2020 سالم باوزير | حضرموت م شبام الجنوباصابتة لعنة اليمننة جلبت الشيوعية وكانت عميلة لمؤسكو وعملو على الفتن بين ابناءالجنوب وكانت المرجعية سفثارة السوفييت وشكلو فرق الموت لكل جنوبي محترم دينيا اواقتصا ديين واممواملاك الجنوبين وقالو لاصوت يعلو على صوت ==حوشي وحزبهاعصابة فتاح والشرحبي وسلطان احمد عمرلشلة طعزوالحقرية احقرخلق الارض 505054 [3] طغمه طغمه يازمره الاثنين 16 نوفمبر 2020 علاء | عدن لنجعلها بلا وصايه قتل تسعه من ردفان قبل يومين في ابين فقد ذهبوا لآبين لقتل اصحابتعز من فتاح والشرجبي لذا لاتصدقوا انهم قتلة الزامكي والحسني فكل ذلك دعايه دحباشيه فالتصالح والتسامح بلغ عنان السما في شبوهوابين ماقتل الردفانيين من جهه والزامكي والحسني من جهه اخرى الا مثال للحمه الضافعيه مع اهل شبوهوابين وخينا شتشمر ساعدك خينا شتشمر ياعدك يابنالجنوب واقتل بدوي تحصل على الف درهم اماراتي 505054 [4] عدن الاثنين 16 نوفمبر 2020 بسيم عبدالرحمن العريقي | تعز عدن هم رتبها وعمرها اسهها صح عبدالفتاح إسماعيل وأصحابه هم والقائد محسن الشرجبي الوزير وكثير من الوزراء ومجلس الشعب كانوا من تعز او اب رجال الدول اما الجنوبين تبعيه. اسال ابوك اذا حي يالحلوو 505054 [5] الصراع بداء مع رياح القوميه والثوريه للعالم الثالث الثلاثاء 17 نوفمبر 2020 مثلث برموده ملتهم الحقراء | جنوب غرب جزيرة العرب المحللون هم جزء من الصراع ويربكون المشهد وكان الصراع في جينات الجنوبيين من المشروع البريطاني الاتحاد الفدرالي الذي قضوا على دولته الوليده وجيشها ويحرسها الاتحادي الذي ضم كل ابناء القبائل في الجنوب العربي فتجد الجندي العولقي والعوذلي يحمي مشيخة الشعيب والمفلحي والعكس .فاين المناطقيه انذاك والوزارة من ابناءالجنوب.وبعد 67م نشاء الصراع بعد التخلي عن الهويه الجنوبيه العربيه حلت اللعنه الى الان.ولن تخلص الى بالعودة الى الحق وترك التبعيه . 505054 [6] بالعربي الفصيح الصراع كان ومازال على عدن. الثلاثاء 17 نوفمبر 2020 William Jacob | England يكذب من يقول إن القوى الخارجية كانت ومازالت تغريها موقع الجنوب ... إن ما يغري دول العالم والاقليم وكذلك القوى الهمجية الداخلية هو موقع عدن... والصراعات القديمة والحالية والمستقبلية جميعها من أجل السيطرة على عدن...أما باقي اراضي الجنوب القاحلة لا تساوي شيئاً ..فهي أراضي تنتج مجاميع من القتلى والسفاحين وقطاع الطرق... كفوا ايديكم عن عدن حتى تسلم أرواحكم...Stop your hands from Aden until your souls surrender عدن مقبرة للغزاة ..افهموا.
