المعتقل السابق مانع سليمان يكشف عن تعذيب وانتهاكات جسيمة تعرض لها في سجون مأرب    عدن.. البنك المركزي يوقف ويسحب تراخيص منشآت وشركات صرافة    استمرار الحملات الميدانية لضبط الأسعار في مديريات العاصمة عدن تنفيذاً لتوجيهات المحافظ لملس    الشخصية الرياضية والإجتماعية "علوي بامزاحم" .. رئيسا للعروبة    بتوجيهات الرئيس الزُبيدي .. انتقالي العاصمة عدن يُڪرِّم أوائل طلبة الثانوية العامة في العاصمة    ابوعبيدة يوافق على ادخال طعام للاسرى الصهاينة بشروط!    تدشين مشروع التمكين الاقتصادي لأسر الشهداء والمفقودين في الجعفرية    2228 مستوطناً متطرفاً يقتحمون المسجد الأقصى    اجتماع يقر تسعيرة جديدة للخدمات الطبية ويوجه بتخفيض أسعار الأدوية    أبين.. انتشال عشرات الجثث لمهاجرين أفارقة قضوا غرقًا في البحر    اجتماع للجنتي الدفاع والأمن والخدمات مع ممثلي الجانب الحكومي    بدلا من التحقيق في الفساد الذي كشفته الوثائق .. إحالة موظفة في هيئة المواصفات بصنعاء إلى التحقيق    إصابة ميسي تربك حسابات إنتر ميامي    وفاة مواطن بصاعقة رعدية في مديرية بني قيس بحجة    من يومياتي في أمريكا .. تعلموا من هذا الإنسان    الاتحاد الرياضي للشركات يناقش خطته وبرنامجه للفترة القادمة    الهيئة العليا للأدوية تصدر تعميماً يلزم الشركات بخفض أسعار الدواء والمستلزمات الطبية    مونديال السباحة.. الجوادي يُتوّج بالذهبية الثانية    مجلس القضاء الأعلى يشيد بدعم الرئيس الزُبيدي والنائب المحرمي للسلطة القضائية    تدشين فعاليات إحياء ذكرى المولد النبوي الشريف في محافظة الحديدة    قيادة اللجان المجتمعية بالمحافظة ومدير عام دارسعد يعقدون لقاء موسع موسع لرؤساء المراكز والأحياء بالمديرية    انتشال جثة طفل من خزان مياه في العاصمة صنعاء    هناك معلومات غريبيه لاجل صحتناء لابد من التعرف والاطلاع عليها    العسكرية الثانية بالمكلا تؤكد دعمها للحقوق المشروعة وتتوعد المخربين    تشلسي يعرض نصف لاعبيه تقريبا للبيع في الميركاتو الصيفي    توقعات باستمرار هطول امطار متفاوة على مناطق واسعة من اليمن    الحكومة تبارك إدراج اليونسكو 26 موقعا تراثيا وثقافيا على القائمة التمهيدية للتراث    اكتشاف مدينة غامضة تسبق الأهرامات بآلاف السنين    عدن .. جمعية الصرافين تُحدد سقفين لصرف الريال السعودي وتُحذر من عقوبات صارمة    مجموعة هائل سعيد: نعمل على إعادة تسعير منتجاتنا وندعو الحكومة للالتزام بتوفير العملة الصعبة    أمين عام الإصلاح يعزي عضو مجلس شورى الحزب صالح البيل في وفاة والده    خيرة عليك اطلب الله    مليشيا الحوثي الإرهابية تختطف نحو 17 مدنياً من أبناء محافظة البيضاء اليمنية    الرئيس الزُبيدي يطّلع على جهود قيادة جامعة المهرة في تطوير التعليم الأكاديمي بالمحافظة    صحيفة أمريكية: اليمن فضح عجز القوى الغربية    شركات هائل سعيد حقد دفين على شعب الجنوب العربي والإصرار على تجويعه    الشيخ الجفري: قيادتنا الحكيمة تحقق نجاحات اقتصادية ملموسة    طعم وبلعناه وسلامتكم.. الخديعة الكبرى.. حقيقة نزول الصرف    عمره 119 عاما.. عبد الحميد يدخل عالم «الدم والذهب»    يافع تثور ضد "جشع التجار".. احتجاجات غاضبة على انفلات الأسعار رغم تعافي العملة    نيرة تقود «تنفيذية» الأهلي المصري    لم يتغيّر منذ أكثر من أربعين عامًا    العنيد يعود من جديد لواجهة الإنتصارات عقب تخطي الرشيد بهدف نظيف    غزة في المحرقة.. من (تفاهة الشر) إلى وعي الإبادة    السعودي بندر باصريح مديرًا فنيًا لتضامن حضرموت في دوري أبطال الخليج    صحيفة امريكية: البنتاغون في حالة اضطراب    قادةٌ خذلوا الجنوبَ (1)    مشكلات هامة ندعو للفت الانتباه اليها في القطاع الصحي بعدن!!    تدشين فعاليات المولد النبوي بمديريات المربع الشمالي في الحديدة    من تاريخ "الجنوب العربي" القديم: دلائل على أن "حمير" امتدادا وجزء من التاريخ القتباني    من يومياتي في أمريكا.. استغاثة بصديق    من أين لك هذا المال؟!    كنز صانته النيران ووقف على حراسته كلب وفي!    دراسة تكشف الأصل الحقيقي للسعال المزمن    ما أقبحَ هذا الصمت…    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    وداعاً زياد الرحباني    رسالة نجباء مدرسة حليف القرآن: لن نترك غزة تموت جوعًا وتُباد قتلًا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



السيد محمد علي لقمان...رائد التنوير العدني -(الجزء الثاني)
نشر في عدن الغد يوم 14 - 12 - 2013


كتب/ عبدالله احمد السياري


لابد لي من تكرار ما بدأت به مقالي الأول عن السيد محمد علي لقمان كي أضع الأمور في نصابها ولإعلان تضارب في المصالح يعتريني فان قال قائل بعدها أن شهادتي ي مجروحة في شخص الأستاذ لقمان لاعترفت بذلك من البداية دون جدل أو جدال
قلت ما يلي:

"كان السيد محمد علي لقمان رجل فريد في نوعه . وقد كُتبت العديدُ من المقالات بل الكتب -في الواقع عنه-. ولا أظنني سأضيف الكثير إلى ما هو معروف عنه وليس غرضي هنا تمجيده ، فهو ليس في حاجه لذلك مني.

وأنا حين اكتب هذا المقال افعل ذلك- في المقام الأول - لنفسي كاحتفالية ذاتيه وتهنئة ذاتيه لشخصي باعتباري عدنيا جنوبيا عربيا فخورا بهذه الشخصية الواسعة الإنجاز واجزم انه اثر في حياتي مباشرة بطريقة إيجابية من خلال ما دعا إليه وحققه ."

يوصف الأستاذ محمد علي لقمان –العدني الجنوبي العربي- بأنه كان قائدا للتنوير في عدن بل في الجزيرة العربية كلها وقد انتبه إلى مسئوليته على التعليم على مستوى الجزيرة العربية وبين الرجال والنساء ولذا سمى جريدته التي أصدرها في 1940 "فتاه الجزيرة" ولم يسمها "فتاة عدن" أو "فتى الجزيرة" مثلا وفي أول إصدار للجريدة نوه في افتتاحيتها عن أمله أن تكون تلك الجريدة ( وهي الأولى على مستوى الجزيرة العربية على ما أظن) على تطلعاته أن تكون نبراسا ومنارا للعلم والفكر لكل شباب الجزيرة العربية.

دعوني أبين في هذا المقال ( الثاني من سلسله مقالات اكتبها عن السيد محمد علي لقمان) لماذا توصفيه "بالتنويري" هو في الحقيقة توصيف دقيق وصحيح له ولكن لابد قبل ذلك أن اعٌرف ماذا افهم – إنا شخصيا- من كلمه "التنوير" والى أي مدى ودرجه يمكن إسقاط هذا الوصف على استأذنا لقمان بالنظر إلى تعريف المفهوم والى الموسومين بهذا الوصف من غيره من العرب.

دعني ابدأ بتوضيح وتصويب لفهم شائع –أراه خاطئا- حول مكنونه التنوير الذي يشوبه عند البعض من العرب والمسلمين من س-خطئا- مسحه من شك وارتياب.

فكثيرون يساوون "التنوير" ب "التغريب" والعلمانية" و"محاربه الدين" وذلك قول لا يستقيم مع حال ما فعله وقام بت الأستاذ لقمان واستحق- كما سأبين لاحقا- توصيفه برائد التنوير ايجابيا الخلط في هذه المفاهيم والريبة في دلاله كلمه "التنوير" يأتي لسببين على الأقل أولهما يتعلق بمعنى هذه الكلمة وبداياتها في التاريخ والفلسفة الغربية وتحديدا في فرنسا وبريطانيا بل أنها أسست للثورة الفرنسية – وحتى قيل –أن الدستور الأمريكي -في روحه- مقتبس من هذه الفلسفة وهذه الفلسفة – أو كما تسمى أيضا –العصر التنويري كانت في أوجها مع نهايات القرن السابع عشر وبدايات الثامن عشر وأساسها هو تغليب العلم والفكر على التقليد والتبعية وعدم خلط الدين والسياسة ولذا وجه الفلاسفة التنويرون وقتها ( وكان هذا أكثر وضوحا في فرنسا منه في بريطانيا ) انتقادا شديدا للكنيسة الكاثوليكية التي اعتبروها عائقا للتقدم والتطور الحضاري ومن أشهر الفلاسفة الذين نظروا عنها جون لوك الانجليزي وفولتير الفرنسي.

بمعنى آخر يربط كثير من الناس في العالم الإسلامي فكره التنوير بالعلمانية والإلحاد هنا يجب أن أتوقف لأنوه أن كثيرا من تنويري مصر هم في الأساس علماء دين أو أزهريين ومنهم الطهطاوي ومحمد عبده وجمال الدين الأفغاني.

والغريب الملفت حقا أن الفيلسوف العربي المسلم ابن رشد –وهو فقيه المالكية- كان له تأثيرا واسعا على الفكر على أوروبا الغربية إلى الحد الذي وصُف فيه بأنه "الأب المؤسس للفكر العلماني في أوروبا الغربية"

ما أود إن أوصل عليه أن هناك سبل ممكنه للتنوير مع الحفظ على الدين وهذا هو المسلك الذي سلكه استأذنا محمد علي لقمان ولهو في ذلك مقولات واضحة سأسرد بعضها لاحقا.

وثانيهما أن احد عناصر التفكير التنويري هو اعتقاد البعض أن التنويريين ينحون إلى "تغريب" المجتمع وذلك خلطا للحقيقة فشتان بين الدعوة للتغريب وبين الحث على اقتباس أشياء ايجابيه مفيدة من الغرب وفي ذلك كتب السيد محمد علي لقمان ما يلي : " وأنى لنا أن نصل إلى ما وصلت إليه الأمم ألعظيمة في الغرب ونحن نفقد كل عناصر ألرقى : ألهمة القسوة والنشاط ألبدني والعقلي والقدوة ألصالحة والاتحاد والثقة بالنفس , ومعرفة الشر واجتنابه"" .

لاحظ أن كل هذه العناصر التي ذكرها الأستاذ لقمان والتي من شأنها- أن نحن طبقناها- أن توصلنا إلى ما وصل إليه الغربيون عناصر ايجابيه كلها وليس فيها دعوى لان نقلد الغرب في مالا يستقيم مع ديننا أو تقاليدنا بل العكس هو الصحيح وهو أن نصائحه تلك منسجمة مع الدين الإسلامي. بل –أكثر من ذلك- بالعكس من كونه تغريبيا كان السيد لقمان شديد الفخر بوطنه ومواطنيه ولغته العربية وكان له دورا مركزيا مؤثرا في تعريب الوظائف وتعريب كثيرا من المناهج الدراسية والترجمة من والى اللغة العربية.

للأستاذ محمد علي لقمان جوانب عده تعكس شخصيته التنويرية ومن ذلك فهمه الكامل لمجتمعه وتشخيصه الدقيق لمصادر ضعفه واقتراح الحلول لذلك وفي ذلك قال "كيف نرقى ونحن لا نفكر فيما يعود على بلادنا وعلى أنفسنا بالخير .. نقضى ألساعات ألطويلة في مبارز القات من غير فائدة نجنيها أو علم ننتفع به , نصرف ألذهب ألأحمر في ملاذ مضرة بدل إنفاقها على تعليم ألبنين والبنات وعلى إصلاح ألمساكن والعمارات. لا رقى بلا علم, ولا علم بلا إنفاق , ولا أنفاق بلا اقتصاد ولا اقتصاد بلا عمل مثمر مجد".

لاحظ انه –وفي 63 كلمه فقط – حط إصبعه على العلل في مجتمعه ولخصها في مضيعه الوقت والمال دون فائدة ترجى أو علم ينتفع به واقترح للنهوض المجتمعي حلولا عل رأسها أهمية التعليم ( وقد بين أن ذلك يجب يكون للبنين والبنات) وبناء المساكن وأكد أن الرقي في المجتمع لا يتأتى دون علم الذي بدوره يحتاج إلى أموالا مصدرها في المحصلة الأخيرة هو أداء العمل المثمر.

إذا استأذنا الجليل ركًز – وكان يركز على ذلك باستمرار – على ثلاث عناصر رأي أساسيه في بناء المجتمع – التعليم والعمل المجدي والابتعاد عن صرف المال في ما لا يفيد -وهذا –لعمري- أساس العمران والحضارات على مر التاريخ وللفيلسوف العربي ابن خلدون أقوالا رائعة في ذلك.

لو كان اكتفى السيد لقمان بنشر فلسفته في التنوير عبر التنظير فقط لكان ذلك امرأ يُشكر عليه كثيرا ولكنه قام بخطوات عمليه رسخت التفكير التنويري في المجتمع العدني. ومن تلك الخطوات خطواته الفاعلة التي اختارها بدقه وذكاء وفطنه للإسراع في التطور النهضوي في المجتمع ( وبالمناسبة كلها –في جوهرها- تثبت ارتباط دوره التنويري باعتزازه بعروبته وإسلامه" وسأتوسع في هذه الجزئية في الجزء الثالث من المقال والذي سأنشره بعد فتره قصيرة أن شاء الله


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.