أحداث عدن كشفت المستور وعرت الخداع المبطن - والعنف المتجذر في عمق الراحلين إلى وطن الوهم ،والقادمين من التاريخ الحديث مسرجون خيولهم وأعناقهم مشرئبة نحوهم الوطن . شباب 13يناير بدأ واضحا للعيان أنهم يريدوا تكرار نفس المجازر في شيخوختهم بل بنهم يفوق مصاصي الدماء في الأساطير والأفلام . ظننا أن اشتعال رؤوسهم شيبا سيجعلهم يتخلون عن دمويتهم المتأصلة في نفوسهم ظننا أن عبر الدهر وحوادث الأيام ستعلمهم ولو درسا بسيطا في احترام إنسانية الإنسان وكرامته مهما اختلف في الرأي وإن بلغ حد التناقض . تبين لنا أن ظننا لم يكن حسن، تبين لنا أن من شب على شيئ شاب عليه.. واااه على الوطن الحزين.. ليس مستغربآ عنهم ذلك فقد ألفوه. الغريب أن يلج شباب في مقتبل العمر وفتيان في عمر الزهور نفس المستنقع النتن الذي اكتوى الوطن والمواطن بناره طيلة فترة مضت. يا هؤلاء هذه دماء .. هؤلاء بشر بل أخوانكم، تحرير الأرض لا يكون بقتل أبناءه. البحث عن الكرامة يستلزم أن يعرف ويقدر باحثها كرامة الإنسان.. النضال لاستعادة الوطن يكون أولا باحترام المواطنة.. زوال الدنيا- وليس نفط الجنوب وجغرافيته فقط - أهون عند الله من أن تراق قطرة دم امرؤ مسلم . لو أتيتم بكل علل الأرض وكتبتموها بماء البحر- الذي تشكون أن قوات الاحتلال حرمتكم من صيده- فلن تشفع لكم بسفك قطرة دم واحدة. أيمكن لمن يستهين بدماء أخوانه أن يأتمن على وطن ، لاشك انه سيكون أول من يبيعها بثمن بخس وشواهد التاريخ تدل على ذالك الوصول إلى غاية نبيلة- إن كانوا موقنين أنها كذلك فعلآ- لا يكون بوسائل خسيسة. نصب المشانق في طريق السير وباسم النضال منتهى الجنون ودليل بلوغ اليأس إلى ابعد مداه. المواطن شب عن الطوق ويعرف طريقه ومكمن دائه وخلاصه ولن تجاسر شله متهورة شبت وشابت على الدم أن تقف في طريقة، الصوت لا يخيف إلا الضعفاء والجبناء ولأنهم كذلك سعوا ويسعون لإخماده ولو عبر فوهات البنادق، الصوت يبقى اسمع وأقوى لأن الحق صوت لا يخاف من الباطل والباطل دوما وأبدا يبقى زهوقا_ زمن البندقية ولى وانتهى إلى غير رجعة لكن الرفاق يأبون أن يفهموا ذلك يستعصي على أذهانهم المتفتقة بالدم الآكلة من وجبات الصراعات كلما جفت أعين الوطن ان تقبل بذلك وإن بدى الأمر بغاية السهولة. هم لا يتصورون أصلا أن يعيشوا بدونه لذا ترى اتشاحهم به دومآ حتى غدى علامة القيادة والريادة والرجولة –أو هكذا يحاولون أن يغرسوا في ثقافتنا نحن شباب العصر أنه كذالك- ممن وعلى من؟ ولأن الإجابة صعبة فلابد إذا من اصطناع عدو ولو وهميا لتسدد نحوه سهام البطولة الساذجة - أما إن زين الوهم ببعض البطولات المفتراة فإن النشوة تبلغ المنتهى إذ المراد قد اكتمل عقدة، وحينما أصبح العدو صديقا والمحتل شقيقا ودودا- اتضح الأمر لأنه كان ولودا وملبيا للمدد الإغاثي في العسر واليسر. نعم حينما صار العدو صديقا كان لابد من اختلاق عدو جديد توجه السهام نحوه طلبا وبحثا عن مدد وحبلا سريا آخر بعد أن قرر الشعب فصل حبال السر وصانعيها من التاريخ، فكان الإصلاح هو مبتغى النفس الخاطئة فهبط الرفاق في رحلتهم الأخيرة في قعر عدن لتتم الطبخة وتأتي أكلها بانتظار المدد من وراء الحدود هذه المرة وبالفعل أتت الطبخة ثمارها لكن الأرض ضاقت بهم ومنهم فلم يجدوا إلا الحسينيات تمد يديها وتفتح ذراعيها لهم. أحداث عدن تأتي في غمار مسلسل الرفاق الجديد القديم ويبدو أن المشهد تقدم قليلا عن غير قصد. وفي غمرة النشوة والانتشاء فرحا بتفتق أذهانهم المتعفنة بالحصول على قربة جديدة تمدهم بالحياة الوهمية تناسوا جميعا أن الإصلاح لا يصلح أن يكون عدوا, فله أفكار غير أفكارهم ، ويبحث عن هوية غير هويتهم ، وعنده ما ليس عندهم ..هو رائد والرائد لا يكذب ..هو أمل والأمل يتجدد.. هو فكر والفكر لا يقتل .. فأين سيذهبون ..ومتى سيفهمون؟!. كاتب من الضالع