يمرس : استنساخ التحف البرونزية اليمانية وأهميتها في الترويج السياحي

وزارة الاقتصاد: أسعار عبوات المياه الصحية ثابتة أمين العاصمة يتفقد مشاريع الصرف الصحي وترميم الشوارع في الثورة تقرير: مقتل وإصابة 2533 مدنيا خلال تسعة أعوام بألغام مليشيات الحوثي الإرهابية مليشيا الحوثي تشطب أكثر من أربعة آلاف وكالة تجارية لإحلال بدلاء موالين لها تعز.. تحذيرات من كارثة تهدد حياة السكان غرب قلعة القاهرة ودعوات للتدخل الفوري كأول امرأة يمنية.. تعيين جميلة علي رجاء سفيرا فوق العادة لليمن لدى الولايات المتحدة وفاة مواطن داخل أحد سجون مليشيا الحوثي في إب وسط ظروف غامضة مأرب...ندوة سياسية تؤكد على واحدية التاريخ والمصير بين اليمن والسعودية تشييع جثمان العميد أحمد الهادي بصنعاء عاجل: إدخال لواء عسكري من مليشيات الغزو اليمني إلى المكلا ضمن خطة تكميم الأفواه حرس الثورة الإسلامية: تدمير مواقع استراتيجية للعدو بمشاركة يمنية وعراقية فاعلة صوت الذاكرة: المرأة المبدعة بين الأدب المبتكر والإبداع الرقمي الثقافي مقاربة تحليلية في تحوّلات الخطاب النسوي المعاصر البرلماني حاشد يخاطب البرلمان الدولي: أتعرض لابتزاز سياسي ممنهج وحرمان متعمد من العلاج يرقى إلى تهديد مباشر للحق في الحياة المهرة مهددة بالظلام.. مشاكل قطاع الكهرباء تعود إلى الواجهة وحكومة الزنداني تقف امام اول اختبار حقيقي العليمي يعيد ترتيب أدواته.. تحركات مريبة لعناصر الإرهاب تمهد لمرحلة تصعيد جديدة في الجنوب الأرصاد: أمطار متفرقة على أجزاء من المرتفعات والسواحل الفريق السامعي: صمود إيران وقوة ردعها قد يحملان مفاجآت استراتيجية تعيد ترتيب المشهد الدولي العديني يشيد بحشود المخا ويثمن تضامنها مع المملكة العربية السعودية ودول المنطقة 13 مليار دولار خسائر وزارة الزراعة خلال 11 عاما إيران تكرّس سيطرتها على مضيق هرمز ضربة قوية لليفربول... أليسون يغيب عن قمة باريس سان جيرمان شكوك حول مشاركة هاري كين أمام الريال وفاة 3 فتيات غرقا في حجة مخيم طبي لمرضى العظام للمحتاجين والمستضعفين تعذيب العليمي حتى الموت في سجون عدن ثنائي برشلونة مهدد بالإيقاف أمام أتلتيكو مدريد مقتل 8 أشخاص على الأقل جرّاء زلزال في أفغانستان الخنبشي يعيد رجل المهمات الوسخة الى منصبه في أمن المكلا اتحاد كرة القدم يتفق مع وزارة الشباب والرياضة لتأجيل موعد الدوري اليمني ومعالجة مشاكل أندية عدن وتعز وفاة ثلاث شقيقات غرقاً أثناء محاولة إنقاذ في حجة تتويج الفائزين بجائزة ميخالكوف الأدبية الدولية في موسكو صاروخ إيراني يدمر مصنعا إسرائيليا للطائرات المسيرة رشاد العليمي.. الرئيس اللعنة الذي أنهك الجنوب وأغرقه في الفشل.. سجل قبيح من الحرب والعداء والخبث بمناسبة افتتاح مركز طب وجراحة العيون.. مستشفى "اليمن السعيد" يطلق أسبوعاً خيرياً لعلاج وجراحة العيون فارق القيم قبل السياسة.. حين يرفض الاستعمار البريطاني إفساد التعليم ويستبيحه إخوان اليمن انعقاد الاجتماع الأول للمجلس العلمي للهيئة العامة للآثار شيطنة الخصم حتى يستحق القتل في زنجبار كيف أثر ابن سميط في إنجرامس قبل وصوله لحضرموت وزير الكهرباء ورئيس مصلحة الجمارك يبحثان تطوير التسهيلات الجمركية لقطاع الطاقة عوامل تزيد خطر الوفاة بعد سن الخمسين مراثي القيامة الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية هيئة الشؤون البحرية بحضرموت: موانئ البحر العربي تمتلك مقومات التحول إلى مراكز لوجستية عالمية فيصل سعيد فارع.. من أولئك الذين يبقون نجاح أول عملية قسطرة طرفية في مستشفى الثورة بالحديدة اليمنية تستأنف رحلات عدن – عمّان ابتداءً من 1 إبريل مرض السرطان ( 5 ) "سنعود".. مسرحية لنازحين ببيروت تجسد المقاومة الثقافية ضد اسرائيل عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي اتحاد كرة القدم ينفي تأجيل انطلاق الدوري اليمني اتحاد كرة القدم ينظم دورة تنشيطية للحكام استعدادا للدوري اليمني اللهم لا شماتة إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟ البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..! رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

استنساخ التحف البرونزية اليمانية وأهميتها في الترويج السياحي

الجمهورية نشر في الجمهورية يوم 06 - 02 - 2007

د. عبدالجليل السروري
قبل الالمام بخصائص الآثار الفنية التي تفردت بها الحضارة العربية الجنوبية التي تساعد بشكل أو بآخر في تأصيل الفنون التشكيلية وتذوقها ودحض المزاعم التي تنفي عن الإنسان الإبداع والقدرة على الابتكار ودعوة الجهات المعنية الإعداد لاستنساخ بعض القطع الأثرية والاقتداء
بالتجارب العالمية والاستفادة من الكادر المؤهل في هذا المجال المهم.. لابد لنا أن نورد بعض المصطلحات الفنية الداخلة في صلب الموضوع.
جاء في اللغة الليحانية التعبير عن صنع التمثال أو النحت ذي الأبعاد الثلاثة بلفظة«هصنع» أي نحت حسب تعبيرنا على نحت التمثال في الوقت والرسام والمعمار والمقال.
والنقش حسب تعريف العلامة الهمداني «يسمى كتابهما نقشاً من جهة حفره في الحديد بالمنقش وهو القلم الحديد أو بالشهر ويقال نقش فضة ولايقال كتبه وفاعل ذلك نقاش ولايقال كاتب وان الفنان العربي الجنوبي عبر عن مشاعره بطريقة الحفر والنحت على الحجر والخشب ومن المعادن الآتية:
البرونز النحاس الفضة الذهب، مع ملاحظة ندرة اللجوء إلى استخدام المعدنين الآخرين كخامة لصنع التمثال لغلو قيمتهما... وفي حالة نادرة تم إنتاج التماثيل الصغيرة الدقيقة بهما.
حيث ترد في كتابات المسند الجنوبي جمل مثل قدم تمثالاً من ذهب، مما يدل على أن العرب الجنوبيين كانوا ينذرون إلى آلهتهم أن منيت عليهم وأجابت طلبهم بأن يقدموا لها نذوراً هو تمثال من ذهب غير ان الباحثين لم يعثروا حتى اليوم إلا عن عدد محدود من تماثيل صنعت من ذهب بل عثروا على تماثيل من البرونز لذا ذهب بعضهم إلى أن العرب الجنوبيين قصدوا بكلمة «ذهين» أي «الذهب» معدن البرونز وذهب البعض الآخر إلى أنهم قصدوا معادن طليت بمادة الذهب.
كما ارتبطت عملية التعدين بالحضارة اليمنية القديمة وأسهمت في نموها من خلال استخراج المعادن الاقتصادية الهامة مثل الذهب والفضة والرصاص والحديد في مناطق مختلفة في اليمن ويبدو أنها لاتختلف كثيراً عن الاكتشافات في الحضارات العربية الشمالية حيث تشير إلى أن البرونز هو أول الخلائص المعدنية التي صنعها الإنسان وقد تم بمزج النحاس مع القصدير بنسبة «8 1» وأعطى خليطة معدنية أقوى من النحاس ومن القصدير استحدثت في صناعة الأواني والأسلحة ورغم وجود النحاس والبرونز والفخار فقد ظلت صناعة الأواني الحجرية باقية وقد أسهم ظهور البرونز في تطوير الحياة الاقتصادية للإنسان وفي ظهور التخصص الدقيق وبالتالي الحاجة للمبادلات سوى المحلية والعالمية.
تمعدنات النحاس والذهب في اليمن القديم
من أهم المواقع الأثرية على سبيل المثال:
جبل المعدن منطقة الفضيحة بشمال غرب وشمال غرب وشمال مدينة البيضاء وقد تم استخراج معدنها العلوي بواسطة اليمنيين القدماء ونتيجة لوجود الذهب مصاحباً للنحاس في بعض العينات المخبرية في تلك المناجم يعتقد أن عملية التعدين كانت مقصورة لاستخراج النحاس والذهب بصفة خاصة.
منجم الرجراض «القرن العاشر»
جبل صلب: الواقع شمال شرق صنعاء الذي تم اكتشافه بمساعدة المرجع التاريخي «الجوهرتين العتيقتين الصفراء والبيضاء» للمؤرخ اليمني «الهمداني» الذي حدد فيه مناجم الفضة في مخلاف نهم وادي الرجراض.
وتظهر دلائل التمعدنات على السطح من بقايا معدنية قديمة كثيرة الانتشار وبوجود مداخل متعددة للمناجم ذات أعماق وامتدادات مختلفة حتى «20م» عمقاً و «170» امتداداً وفي مخطوط آخر يصف الهمداني منجم الفضة قائلاً:
«انهم يظهرون كل أسبوع فضة بمقدار حمل الجمل وقدره 20 ألف درهم مكان ذلك يعود خلال السنة بمليون درهم، لقد عرفت عن ذلك من ممثلي محمد يعفر الذين كانوا يستولون على حق السلطان وقد قص كذلك الصانع أحمد بن أبي رمادة ان بني الاشراف كانوا يشتغلون في المنجم وانه كان هناك 400 فرقة وإذا كان الطير يحلق فوق حاضرة المنجم تسقط ميتة محروقة بنار الأفران.
التمثال من المعدن
يمكننا ان نحصل على التمثال مصنوعاً من المعدن بدل الجبس وذلك باستخدامنا نفس القالب المتعدد الجبس الذي نصب فيه الجبس للحصول على نسخة التمثال مصنوعة من خامة الجبل ولكن بعد ان تستخدم القالب كخطوة أولى في سبيل الحصول على نسخة من المعدن.
وتقتضى العملية نظاماً خاصاً وحرصاً منا حيث يستلزم الأمر أولاً أن نصب في القالب بدل الجبس، الشمع شمع النحل، ثم تصنع للنسخة الشمعية قالباً آخر من الجبس والحمرة «تراب الطوب الأحمر» هو الذي تستخدمه في إخراج النسخة المعدنية.
التمثال من المعدن المطروق
كما أن التمثال قد صنع من المعدن بواسطة السبك يظهر المعدن وصبه في القالب كذلك صنع التمثال بواسطة المعدن المطروق والتمثال من المعدن المطروق لابد ان يصنع له أولاً نموذج صلب يستحسن أن يكون من الخشب ثم تطرق عليه ألواح من صفائح المعدن بواسطة مطارق خاصة ويعالج باللحام إذا لزم الأمر ثم البرد أيضاً،حتى تنتهي النتيجة إلى نسخة من معدن تمت بواسطة الطرق.
خصائص المصنوعات المعدنية اليمانية
أما فيما يتعلق بالمصنوعات المعدنية في دول الحضارة اليمنية القديمة فإنها كانت منتشرة بكثرة وخصوصاً بعد انتشار استخدام المعادن ومعرفة صهرها وتعدينها والتي مازالت مستمرة حتى يومنا هذا، فقد كانت هناك مناجم المعادن في قناة بيش خولان، عسير وغيرها من المناطق ونالت هذه الصناعات قسطاً كبيراً .. هذه المصنوعات من بداية التعدين وحتى مرحلة الصهر والصب للتماثيل وسك النقود وكثر استعمال البرونز الذي يصنع منه الأواني الجميلة واللوحات المنقوشة ومئات الالوف من التماثيل كرست لأغراض دينية وطقوسية وتجد ان التماثيل البرونزية تعكس الصورة الفوتوغرافية لصاحبها وتم انجازها بمستوى عال من الأداء الفني.
نموذج من صناع المعادن في اليمن العصر (الإسلامي):
من بين صناع المعادن الذين وقعوا على أعمالهم في فترة متأخرة من العهد الرسولي:
1 حسن بن عبدالنبي النحاس الذي اشتهر بعمل ابريق من النحاس الأحمر ووقع على السطح الخارجي لبدن الأبريق «عمل الواثق برب الناس حسن بن عبدالنبي النحاس» حرر ذلك في غرة ربيع الأول من سنة ألف ومائة وثلاثة وأربعين هجرية.
وقد اتبع في عمل هذا الأبريق عدة طرق صناعية إذ صنع البدن بطريقة الطرق أما المقبض والصنبور والحلقات والغطاء فقد صنعت جميعها بطريقة الصب كما نفذت الزخارف التي على البدن بطريقة الحز.
2 قلادة عمل مشترك بين يحيى بوساني وحابيم.. تخصص يحيى بوساني في عمل الحلى الفضية مايسمى «الشبك» حتى ارتبط اسمه بهذا الأسلوب الصناعي والطريقة تعرف بالبوساني نسبة إليه ومن أعماله قلادة صدر تتألف من أربعة صفوف وفي الطرفتين قفلان مثلا الشكل ويظهر ختم الصانع على هذه القلادة مضاف بارز باسم «يحيى بوساني «مخلص» وختم صانع اخر اشترك معه باسم «حابيم» مخلص فضة ممايدل على التوفيق بين القيم الجمالية والقيم النافعة والجمع بينهما آية من آيات التفكير السليم في هذا العصر.
يشير إلى ذلك «هربرت ريد» حيث يقول الجمال والمنفعة صنوان متلازمان لاينبغي فصلهما فالشيء الجميل لايمكن تجريده من المنفعة كما أن النافع لايخلو من الجمال النسبي.
محاولات استنساخ لنماذج من التحف الفنية
يرى نقاد الفن بأن هناك اهمالاً كبيراً في اعداد المستنسخات الفنية بأنواعها المختلفة التي تساعد بشكل أو بآخر في تأصيل الفنون التشكيلية وتذوقها في المرحلة الراهنة.
ويتطلب منا أن نهيىء الجو الخاص لهذا النماء والتجديد عن طريق التوسع في عمل النماذج والمستنسخات المأخوذة عن الآثار الفنية حتى يتم شيوعها على نطاق واسع لتكون في متناول الإنسان العادي أو السائح أو المتاحف التي تتلقى عنها الدروس المقتبسة والمستوحاة إلى جانب طلاب الفنون والآثار والعمارة وغيرها لقوله تعالى ( يعملون له مايشاء من تماثيل وجفان وقدور راسيات).
توظيف التراث الفني المحلي والعالمي
لو أخذنا على سبيل المثال من بين التاريخ العالمي البداية الأولى ل «ميكل انجلو» لقد اضاف لعصر النهضة قوة البناء الجسمي بمفهوم فن التشريح وايقاع الحركة و اضافته بنيت على استيعابه للفنين الروماني واليوناني حتى أنه باع تمثالاً أثرياً وهو في سن السادسة عشرة ولم يتبين المشتري انه خدع فيه حيث أنه لم يكن تمثالاً رومانياً أثرياً وإنما كان نسخة من صنع ميكل انجلو وإن دلت هذه الحادثة على شيء انما تدل على مقدار حرص هذا الفنان في نشأته على استيعاب تراث أجداده بمنتهى الدقة في النقل لدرجة الخدعة وسنجد باستعراض كل فنان مشهور انه ماكان ليشتهر ويذيع صيته إلا بفضل استيعابه لتراث معين والاضافة إليه.
استنساخ رأس تمثال من غيمان:
الآثار الفنية اليمانية «ظلت في العرض الأثري، في متاحف المدن الرئيسة وبعضها الآخر في بعض المتاحف الأجنبية بعد التفريط فيها مثل المتحف البريطاني، بلندن الذي يوجد ضمن مقتنياته الكثير من التحف الرائعة، ويكاد الوحيد من بينها تمثال رأس من غيمان المهدى إلى الملك جورج السادس عام 1937م بمناسبة تتويجه ملكاً على عرش بريطانيا التي قامت بتكليف أحد النحاتين بعمل له نسخة طبق الأصل،.. حالياً ضمن محتويات المتحف الوطني للآثار بصنعاء.
استنساخ تمثال معد كرب ما زال أملاً
ومن بين التجارب المحلية: تجربة الفنان الدكتور اليمني الياس توما أثناء انتدابه للعمل في المتحف الوطني للآثار بصنعاء «دار الشكر» 1970م فقد طلب منه عمل نموذج لتمثال معد كرب، ولهذا الغرض استخدم خامات «البلاستين» الموجود في مجال بيع أدوات الفنون، في عبوات صغيرة واستخدام مادة البلاستين أصلح وانجح في معالجة صنع التمثال الصغيرة الحجم وانتاج الحفر الدقيق ولاسيما في صناعة الميداليات وأثناء مشاهدتي له أثناء العمل وجدت أنه توفق في ذلك، وعرفت أن الغرض من هذا النموذج الإعداد لاستنساخه بكمية كبيرة وتسويقها بهدف الترويج لتراثنا المحلي وأيضاً الحصول على موارد جديدة للمتحف الوطني ..فسررت كثيراً لهذا المشروع إلا أنه بعد ذلك أودع مخازن المتحف ، ولقد مضى على تنفيذ النسخة المصغرة حوالي عشرين عاماً إلا أنه لم ير النور، أتعشم من إدارة المتحف والهيئة العامة للآثار ان تضع هذا المشروع ضمن خططها المستقبلية ودعم فكرة لاستنساخ التماثيل أو التحف كماهو الحال في متاحف العالم اذ يمكن لها الاقتداء بالتجارب الفنية المحلية فهناك عدد من الفنانين ممن قاموا بعمل نماذج للبيوت اليمنية التقليدية وحالياً تسوق بكميات في بعض الصالات والعروض الفنية ومن بين هؤلاء على سبيل المثال الفنان رضوان مغلس الذي يمارس الفن منذ عام 1989م الذي نال شهادة في النحت من سمسرة النحاس،وغيره من الحرفيين المجهولين.
أهم الهوامش
1- ابي محمد الحسن بن أحمد الهمداني: في الجوهرتين العتيقتين خصصه وقدمه الدكتور كريستوفرتول.
2 الدكتور جواد علي المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ج(1) بغداد.
3 د/ ربيع خليفة توقيعات الصنّاع والبنائين على الآثار والفنون اليمنية الإسلامية الاكليل «3» خريف 1988م.
4 م . ب بتوتردمسكي اليمن قبل الإسلام تعريب /محمد الشعبي دار العودة بيروت 1987م.
5 سيف علي مقبل دراسات في التاريخ اليمني دار الهمداني للطباعة والنشر عدن.
6 د/يحيى عبدالله المفلحي ، المعادن الموسوعة اليمنية الصادرة عن العفيف الثقافية دار الفكر المعاصر بيروت 1992م.
7 الدكتور/عبدالحليم نور الدين مقدمة في الآثار اليمنية مكتبة الكاتب العربي

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.