يمرس : حمامات صنعاء.. ملتقيات للاستجمام

رداً على المدعو عبدالغني المعبقي،ومنشوراته التي لاتساوي جناح بعوضة نائب وزير الاقتصاد يطلع على مستوى الانضباط الوظيفي في مؤسسة الاسمنت والشركة اليمنية الكويتية باكستان: إسرائيل "دولة مارقة" وقدراتها النووية تشكل تهديدا للسلام العالمي القائم بأعمال رئيس المجلس الانتقالي يتفقد مستوى الانضباط الوظيفي في هيئات المجلس بعد إجازة عيد الأضحى غزة.. عشرات الشهداء بمجازر جديدة وانقطاع الإنترنت وسط وجنوبي القطاع وزير الشباب يلتقي رئيس نادي شباب ملاح ويشيد بدور الأندية في تنمية وعي الشباب مجلس النواب يثمن موقف باكستان الشجاع تجاه إيران أمين عام الإصلاح يعزي البرلماني صادق البعداني في وفاة زوجته احتجاجات غاضبة في حضرموت بسبب الانقطاعات المتواصلة للكهرباء البكري يبحث مع مدير عام مكافحة المخدرات إقامة فعاليات رياضية وتوعوية الوصفة السحرية لآلام أسفل الظهر الأمم المتحدة:نقص الدعم يهدد بإغلاق مئات المنشآت الطبية في اليمن تصنيف الأندية المشاركة بكأس العالم للأندية والعرب في المؤخرة تعز.. مقتل وإصابة 15 شخصا بتفجير قنبلة يدوية في حفل زفاف اليمن يستهدف عمق الكيان علماء عرب ومسلمين اخترعوا اختراعات مفيدة للبشرية بايرن ميونخ يحقق أكبر فوز في تاريخ كأس العالم للأندية أرقام صادمة لحمى الضنك في الجنوب الانتقالي ومعايير السيطرة في الجنوب مستشار بوتين.. انفجار النهاية: إسرائيل تهدد بتفجير نووي شامل التوقعات المصيرية للجنوب في ظل الحرب الإسرائيلية الإيرانية للكبار فقط... اغلاق السفارة الامريكية في اسرائيل وهجوم جديد على طهران وترامب يؤمل على التوصل لاتفاق مع إيران القبائل والحكومة والتاريخ في اليمن .. بول دريش جامعة أكسفورد «الأخيرة» وزيرا الخارجية والصحة يلتقيان مبعوث برنامج الأغذية العالمي الأمم المتحدة.. الحاضر الغائب!! صحيفة امريكية تنشر تفاصيل عن عملية الموساد في إيران الفريق السامعي: الوطنية الحقة تظهر وقت الشدة عراقجي: امريكا واوربا تشجع عدوان اسرائيل والدبلوماسية لن تعود إلا بوقف العدوان ثابتون وجاهزون لخيارات المواجهة حصاد الولاء مناسبة الولاية .. رسالة إيمانية واستراتيجية في مواجهة التحديات العقيد العزب : صرف إكرامية عيد الأضحى ل400 أسرة شهيد ومفقود إب.. إصابات وأضرار في إحدى المنازل جراء انفجار أسطوانة للغاز مرض الفشل الكلوي (8) من يومياتي في أمريكا .. صديقي الحرازي غاتوزو مدرباً للمنتخب الإيطالي نائب وزير الخدمة المدنية ومحافظ الضالع يتفقدان مستوى الانضباط الوظيفي في الضالع البكري يرأس اجتماعًا لوكلاء القطاعات العامة ويناقش إعداد خطة ال (100) يوم وزيرا الخارجية والصحة يلتقيان مبعوث برنامج الأغذية العالمي هيئة الآثار :التمثالين البرونزيين باقيان في المتحف الوطني اسعار الذهب في صنعاء وعدن الأحد 15 يونيو/حزيران 2025 وزير الصحة يترأس اجتماعا موسعا ويقر حزمة إجراءات لاحتواء الوضع الوبائ انهيار جزئي في منظومة كهرباء حضرموت ساحلا ووادي أهدر جزائية.. الأهلي يكتفي بنقطة ميامي اليغري كان ينتظر اتصال من انتر قبل التوقيع مع ميلان اسبانيا تخطف فوزاً من رومانيا في يورو تحت 21 عاماً حضرموت.. خفر السواحل ينقذ 7 أشخاص من الغرق ويواصل البحث عن شاب مفقود صنعاء.. التربية والتعليم تحدد موعد العام الدراسي الجديد صنعاء تحيي يوم الولاية بمسيرات كبرى - عضو مجلس الشورى جحاف يشكو من مناداته بالزبادي بدلا عن اسمه في قاعة الاعراس بصنعاء سرقة مرحاض الحمام المصنوع من الذهب كلفته 6ملايين دولار اغتيال الشخصية! الأستاذ جسار مكاوي المحامي ينظم إلى مركز تراث عدن قهوة نواة التمر.. فوائد طبية وغذائية غير محدودة حينما تتثاءب الجغرافيا .. وتضحك القنابل بصوت منخفض! الترجمة في زمن العولمة: جسر بين الثقافات أم أداة للهيمنة اللغوية؟ فشل المطاوعة في وزارة الأوقاف.. حجاج يتعهدون باللجوء للمحكمة

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

حمامات صنعاء.. ملتقيات للاستجمام
فضاؤها الصحي المعطّر يجذب السياح إليها:

مهيوب الكمالي نشر في الجمهورية يوم 23 - 10 - 2009

ثمة ما يجذب سياح وزوار اليمن إلى غير آثارها وحضارتها القديمة، إذ تستقطب الحمامات التقليدية في الحارات القديمة معظم السياح لأخذ قسط من الاستجمام والاستحمام فيها، حيث تفوح منها روائح البخور والصابون العطري ولكل منهما الكثير من المنافع الطبية والصحية.
على الرغم من الزحام وصخب الحياة المتسارع داخل أسواق صنعاء وضيق أزقتها، إلا أن مرتادها لا يشعر أبدا بالضيق والتذمر حين يذهب للاستحمام في الحمام التقليدي أو البخاري، خاصة أن الحمامات تشكّل ملتقيات اجتماعية للتعارف والنقاش وسط روائح البخور ودفء الماء الحار، حيث وزعت مواعيد استخدام لكل من الرجال والنساء في جداول منظمة إحداها للرجال والأخرى للنساء على مدى أيام الأسبوع.
نماذج جمالية
اشتهرت صنعاء بتوفر الحمامات الشعبية منذ زمن بعيد، ويوجد فيها حاليا نحو (11 حماما) تقليديا داخل المدينة القديمة يعود معظمها إلى العصور الإسلامية الأولى على أن بعض المشاهد تدل على أن بعضها يعود إلى فترة ما قبل الإسلام.
وتعد الحمامات الشعبية البخارية أحد أبرز معالم مدينة صنعاء القديمة، وجزءا من طابعها التاريخي والاجتماعي، حيث ظلت على مدى أكثر من مائتي عام تؤدي دورها الوظيفي دون أن تفقد أهم خصائصها وتقاليدها التاريخية المتوارثة كفضاء صحي ومكان للاسترخاء وتجديد النشاط والحيوية، على الرغم من المنافسة الشرسة من حمامات البخار «الساونا» العصرية التي أخذت تنتشر في فنادق وأندية اليمن.
وتحتوي صنعاء القديمة داخل سورها الأثري الكثير من الحمامات البخارية التي بنيت في العصر العثماني الأول وما تلاه، يعدد بعضها عبدالستار عبدالمغني- مهندس معماري، يقول: «هناك حمام ياسر، السوق، سبأ، البونية، شكر، السلطان، المتوكل، الحميدي، القاع وعلي، والجلا، والطواشي. وقد حرص المعماريون الإسلاميون على أن تكون الحمامات نماذج جمالية تستريح إليها النفس. إذ جعلوها كثيرة الأضواء، ومرتفعة السقوف، عذبة المياه، طيبة الرائحة، لأن أبخرة الحمامات رديئة وكثيرة، ومن مهمة هذه السقوف المرتفعة أن تعين على تخفيف حر أبخرتها.
حمام الأبهر
من أهم النماذج للحمامات المميزة تاريخا وعمرانا «حمام الأبهر» الذي يقع في حارة الأبهر قرب القصر الصنعاني، يتميز بفن معماري جميل، بناه الوالي العثماني حسن باشا عام 1597، ويعتبر أشهر حمام في صنعاء. بينما حمام «ذهبان» هو الأقدم.
و مع توسع مدينة صنعاء أنشئت مرافق الحمامات العامة كمنشآت حضارية تساهم في تلبية متطلبات النظافة بصورة أرقى، حيث اعتمد السكان قديما قبل وجود الصابون، على مياه «الغيل الأسود» الذي كان مساره بجانب مسجد المتوكل؛ إلى ضواحي منطقتي شعوب والروضة. وكان الناس ينتشرون على ضفتيه للاستفادة من المياه الجارية في الغسيل، واستمر ذلك إلى أن أدركه الجفاف».
ومن حيث التخطيط المعماري لبناء الحمام فهو مشابه في نمط تصميمه بشكل عام على هيئة مستويات عديدة تتضمن حجرة المياه الساخنة، إضافة إلى صالة خلع الملابس وهي بذلك متأثرة بطراز بناء الحمامات الرومانية التي تحاكيها الحمامات الإسلامية المبكرة مثل حمام «قصر عمر» في الشام».
أما تكوينات الحمام كما يقول المختص المعماري أحمد عبد السميع: «يتكون مبنى الحمام الشعبي من ثلاث غرف متلاصقة تبنى تحت الأرض والأجزاء على السطح عبارة عن قباب تشكل سطح الغرف وتؤمن دخول الضوء عبر نوافذ زجاجية والغرفة الأولى ساخنة والثانية دافئة والثالثة باردة مزودة بأحواض الماء البارد والساخن».
آلية العمل
يشير العامل عامر محمد، إلى طريقة العمل في الحمام، ويقول: «يبدأ العمل من الساعة 8 صباحا، ونستمر باستقبال الزبائن حسب الجدول سواء للنساء أو للرجال حتى آخر النهار قبل الغروب. إذ تقسم خلال الأسبوع أيام خاصة بالنساء تتم خلالها إدارة الحمامات من قبل نساء، وكذلك أيام خاصة بالرجال تتم خلالها الإدارة من قبل الرجال.
ويدار الحمام بواسطة محترفين في مجال تشغيل الحمام، وكذلك الاستحمام والتدليك الصحي، وتشكيل البخور والعطور، وفرق النظافة.. فأثناء الاغتسال يتوفر «مساعد» في عملية التدليك لمن يطلب ذلك، وتضاف أجرة التدليك إلى قيمة أجر الاغتسال».
وعادة ما يجلس المستحم في الغرفة الساخنة حتى يتعرق جسمه، فيغطس في الماء ثم يتولى مختصون عملية تنظيف جسمه، مستخدمين أليافاً طبيعية وصابونا قبل أن يعود مرة اخرى الى الغرفة الساخنة، ثم يعود ليغتسل بالماء البارد ويبقى في حال استرخاء لبعض الوقت ليقوم الحمامي بتدليك جسمه.
تغييرات
حافظت الحمامات الشعبية على تقاليدها وقيمها المتوارثة، ولا تزال تستقطب الزوار والسياح، إنما ثمة تغييرات طرأت على طبيعة أدائها. فقديما كانت تستخدم المخلفات الحيوانية الجافة في تسخين مياه وغرف الحمامات، فاستبدلت حاليا بالديزل والغاز كمصدر طاقة أيسر استخداما.. كما أن المستحمين يعتمدون على أنفسهم في تنظيف أجسامهم في أغلب الأحيان، بعدما تراجع عدد العاملين الذين كانوا يتولون هذه المهمة.. فضلا عن أن الحمامات لم تعد تقتصر على الموسرين ماديا من الأغنياء، بل باتت متاحة للجميع نتيجة انتشارها.. يقول الطبيب محمد عبد الرحيم: «إن انتشار ثقافة النظافة دفع بكافة الطبقات الاجتماعية إلى الاستحمام. من جهة أخرى فإن حرارة البخار الرطبة مواتية بشكل خاص لذوي الجهاز التنفسي الحساس، إذ يسهل التنفس فيها على عكس حرارة السونا الجافة. ويتمتع البخار بأنه رطب جيد للشعر والجلد».
وعلى الرغم من مهاجمة الفقهاء المتشددين للحمام واعتباره فضاء هاتكا للأسرار وكاشفا للعورات فإنه يبقى في رأي بعض المؤرخين والباحثين فضاء لا غنى عنه في حياة المدينة الإسلامية، فهو من أهم الضرورات في حياة الإنسان.
إرث تاريخي
تراوحت أجرة الحمام وغيرها من خدماته عبر السنين، لكنها باتت الآن ملائمة مع دخل العامة من الناس، وذلك باعتبار الحمام مؤسسة موقوفة للخير العام يرعاها وقف خاص وإدارة تتبعها، وهو ما جعل الحمام مستمرا لأداء مهمته والإنفاق على الصيانة والتجديد، في حين يكون دخله- مقابل الخدمات- للحمامي وأسرته والعاملين معه الذين يتوارثون العمل والمهنة جيلا بعد آخر.
والحمامات البخارية في صنعاء تبقى بالفعل ملتقيات اجتماعية تتألق بفضل مرتاديها من الأجانب واتساع قاعدة مستخدميها وشعبيتها. وكذلك باعتبارها إرثا تاريخيا تبذل جهود محلية ودولية للحفاظ عليه كجزء من الجهود المبذولة للحفاظ على مدينة صنعاء القديمة منذ إدراجها من قبل منظمة «اليونسكو» ضمن قائمة التراث العالمي عام 1986، كما أن عدد الحمامات الشعبية في تراجع، وربما اندثر في الكثير من الدول التي اشتهرت بها باستثناء الشام والمغرب.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.