تنفيذ حملة ميدانية لضبط الأسعار في أسواق المهرة    الرئيس الزُبيدي يقود معركة إنقاذ الاقتصاد وتحسين قيمة العملة    عشرات الحقوقيين المغاربة يضربون عن الطعام احتجاجاً على التجويع الصهيوني لغزة    قوة مصر.. أمرٌ حتمي    تكريمًا لتضحياته.. الرئيس الزُبيدي يزيح الستار عن النصب التذكاري للشهيد القائد منير "أبو اليمامة" بالعاصمة عدن    مليشيا الحوثي تواصل حملة اختطافاتها للتربويين في إب    رئيس الوزراء من وزارة الصناعة بعدن: لن نترك المواطن وحيداً وسنواجه جشع التجار بكل حزم    لاعب المنتخب اليمني حمزة الريمي ينضم لنادي القوة الجوية العراقي    اجتماع بالحديدة يناقش آليات دعم ورش النجارة وتشجيع المنتج المحلي    قرار بإنشاء الهيئة العامة لإدارة المنطقة الاقتصادية والتنموية بالصليف ورأس عيسى    هيئة مكافحة الفساد تتسلم اقرار نائب وزير التربية والتعليم والبحث العلمي    "القسام" تدك تحشيدات العدو الصهيوني جنوب خان يونس    عدن.. تحسن جديد لقيمة الريال اليمني مقابل العملات الاجنبية    شرطة المرور تُدشّن حملة ميدانية لضبط الدراجات النارية المخالفة    تدشين فعاليات المولد النبوي بمديريات المربع الشمالي في الحديدة    الاتحاد الدولي للمواي تاي يفرض عقوبة على "إسرائيل" بعد إعدامها لاعب فلسطيني    خبير في الطقس: موجة أمطار قادمة من الشرق نحو غرب اليمن    أمواج البحر تجرف سبعة شبان أثناء السباحة في عدن    استشهاد 22 فلسطيني برصاص وقصف الاحتلال أنحاء متفرقة من قطاع غز    سون يعلن الرحيل عن توتنهام    وفاة وإصابة 470 مواطنا جراء حوادث سير متفرقة خلال يوليو المنصرم    تسجيل هزات أرضية من البحر الأحمر    محمد العولقي... النبيل الأخير في زمن السقوط    أمن العاصمة عدن: جاهزون لدعم جهود ضبط الأسعار    بتهمة الاغتصاب.. حكيمي أمام المحكمة الجنائية    لابورتا: برشلونة منفتح على «دورية أمريكا»    ماريت تفاجئ مولي.. وكيت تنتزع ذهبية 200    طفل هندي في الثانية من عمره يعض كوبرا حتى الموت ... ويُبصر العالم بحالة نادرة    وفاة امرأة وأضرار مادية جراء انهيارات صخرية بذمار    بيان حلف قبائل حضرموت.. تهديد جديد مستفز صادر من حبريش    الخلفية السياسية في التحسن القياسي لسعر الريال اليمني بالمناطق المحررة.    الجنوب هو الحل    من تاريخ "الجنوب العربي" القديم: دلائل على أن "حمير" امتدادا وجزء من التاريخ القتباني    هل سيحكم جنوبي في صنعاء    تقرير حكومي يكشف عن فساد وتجاوزات مدير التعليم الفني بتعز "الحوبان"    من يومياتي في أمريكا.. استغاثة بصديق    وعاد الجوع… وعاد الزمان… وضاع الوطن    مأرب.. مسؤول أمني رفيع يختطف تاجراً يمنياً ويخفيه في زنزانة لسنوات بعد نزاع على أموال مشبوهة    ذمار.. سيول جارفة تؤدي لانهيارات صخرية ووفاة امرأة وإصابة آخرين    لاعب السيتي الشاب مصمّم على اختيار روما    أولمو: برشلونة عزز صفوفه بشكل أفضل من ريال مدريد    عدن.. غرق 7 شباب في ساحل جولدمور بالتواهي    تعز .. الحصبة تفتك بالاطفال والاصابات تتجاوز 1400 حالة خلال سبعة أشهر    من أين لك هذا المال؟!    ترامب يفرض رسوما جمركية على عشرات الدول لإعادة تشكيل التجارة العالمية    كنز صانته النيران ووقف على حراسته كلب وفي!    دراسة تكشف الأصل الحقيقي للسعال المزمن    ما أقبحَ هذا الصمت…    لمن لايعرف ملابسات اغتيال الفنان علي السمه    الأمور مش طيبة    وداعاً زياد الرحباني    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    اكتشاف فصيلة دم جديدة وغير معروفة عالميا لدى امرأة هندية    تحذير طبي: وضع الثلج على الرقبة في الحر قد يكون قاتلاً    7 علامات تدل على نقص معدن مهم في الجسم.. تعرف عليها    تسجيل صهاريج عدن في قائمة التراث العربي    العلامة مفتاح يؤكد أهمية أن يكون الاحتفال بالمولد النبوي هذا العام أكبر من الأعوام السابقة    رسالة نجباء مدرسة حليف القرآن: لن نترك غزة تموت جوعًا وتُباد قتلًا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الشعر الحر .. والمرسل .. تمرد ورمزية
خديجة العمري نشر في الجمهورية يوم 28 - 02 - 2010

عمود الشعر .. بحور الشعر .. شعر التفعيلة .. الشعر المرسل.. مصطلحات أصبحت قضية الشعراء بين مجدد ين (رمزيين ) وتقليديين وبين النقاد بكافةتوجهاتهم النقدية ... وفي البدء يجب أن نعرف أن عمود الشعر قائم على البحورالشعرية التي صنفها وحدد أوزانها الفراهيدي والتي قام عليها الشعر العربي منذ نشأته..
يجدر بي أن أقول بأن الثورة والتمرد على الوزن ومع مرور العصور ظهرت إشكالية التغيير وعدم الرغبة من الشعراء في التقيد بهذه القوافي والأوزان.. فما هي الأسباب ... ولم كان هذا التمرد من الشعراء .. ؟!!
هذا ما سأحاول أن أبينه من خلال بحثي المتواضع هذا ... والقافية بدأت منذ القدم ففي فترة من الفترات مل الشعراء النظم على وتيرة واحدة في القصائد .. وتاقوا الى التنويع والتجديد .. وكان أهم تجديد حصل هو ظهور( الموشحات )ويبدو أنها نشأت في أواخر القرن الثالث الهجري ولكنها لم تلاق صدى عندكبار الشعراء في تلك الفترة إذ أنها كانت مقصورة على الأدب الشعبي ومجال اللهووالمجون والغناء ..
(ويوضح الدكتور إبراهيم أنيس في كتابه نفح الطيب ) بأن الموشحات ثورة على نظام القصيدة في الأوزان والقوافي مع أنها في بداية ظهورها كانت تُنظم في البحور القديمة . ولكن ما لبثت أن تحرر منها في بحور كثيرة تألفها الأذواق ولكن لا عهد للعربية .. انتهى كلامه .
وفي الواقع أن شعراء الموشحات أرادواالتحرر من تقليدية القافية وجمودها في القصيدة القديمة .. ولم يدر بخلدهم أن يثورواعلى المعاني ونظم القصيدة ولكن هذا تطور حديثا وسيأتي ذكره فيما بعد ..
وقد تمخض من خلف هذا التمرد في الموشحات مذهب رمزي شعري يقوده المجددون .. فقد أرادهؤلاء المجددون أن يجددوا في أوزانهم ويتخلصوا من سلطان القافية وكأن لسان حالهم لابد من تحطيم القوالب الرتيبة .. ولابد من تغيير القافية تبعا للوحدة الموسيقية التي داخل القصيدة
واليكم بعض ما خلصت له من قراءة في موضوع الوزن والقافية
التجديد في القوافي
هوأن بعض الرمزيين ( المجددين) من نادوا بإهمالها .. أو اكتفوا بتقارب في الأصوات الأخيرة للأبيات وكانوا على نوعين :
1 ) نوع لم يقضوا علىالقوافي بل أباحوا للشاعر أن يغير من قافيته كما شاء مع التقيد بالوزن
2 ) والنوع الثاني أباح التغيير في الوزن والقافية بدون استثناء .
واليكم نموذج من قصائد النوع الأول (( الموزون المطلق من القافية )) :
قصيدة بعنوان (( نابليون والساحر المصري )) للشاعر عبدالرحمن شكري :
ولسوف تبلغ بالسيوف مبلغا
تدع الممالك في يديك بيادقا
لكن سيعقبك الزمان وصرفه
زمنا يكون به الطليق أسير
في صخرة صماء فوق جزيرة
في البحر يضربها العباب الأعظم
التجديد في الأوزان
أصبح عندنا نوعين من أنواع أو أشكال للشعر .. بالإضافة إلى الشعر العمودي
1) الشعر المنثور (( الحر ))
2) الشعر المرسل ..
أولا ) الشعر المنثور .. (( الحر ))
هو الذي لا يلتزم بوزن اصطلاحي ولا قافية .. ولكن له نوع من إيقاع ووزن خاصين به (( وإن لم يدخلا في معايير الشعر المصطلح عليه ))
ثانيا ) الشعر المطلق (( المرسل ))
فمذهبه الاحتفاظ بالايقاع دون الوزن وفي هذه المدرسة مذاهب .
أ ) مذهب يهمل الوزن والقافية.
ب ) مذهب لا يهمل القافية بل يتبع نظام التقريب بين مخارج أحرف القوافي في القصيدة الواحدة
ج ) مذهب يلتزم بالقافية دون الوزن
وخلاصة القول :
لم يعكف بعض شعرائنا ينظمون في هذه الأوزان الجديدة الا لما فيها من اليسر والسهولة .. ولكن منهم من لم يدرك أن صعوبتها تكمن في خلق الموسيقى الشعرية التعبيرية للمعاني والحق أن هذا النوع أشق من السير على الأوزان التقليدية وأصعب ..
أقول أن الشعر الحديث بأوزانه وقوافيه تجربة شعرية لم تنجح إلا عند القليل من الشعراء الذين استطاعوا ترويضهابشكل صحيح .. ولعل من أروعهم نزار قباني .. ومن المناسب هنا أن اضرب لكم مثلا علىنوع من أنواع الشعر الحديث (( الشعر المرسل )) الذي قاد لواءه القباني:
يقول نزار :
صديقتي , صديقتي الحبيبة
غريبة العينين في المدينة الغريبة
شهر مضى , لا حرف .. لا رسالة خصيبة ..
لا أثير
لاخبر
منك يضيء عزلتي الرهيبة ..
أخبارنا ...
لا شيء يا صديقتي الحبيبة ..
نحن هنا ..
أشقى من الوعود فوق الشفة الكذوبة
أيامنا ..
تافهة فارغة رتيبة
أخيراً
يتبقى السؤالُ حائرا طارحا نفسه بقوة ما هي مدة صلاحية الشعرالحديث بأنواعه ؟!! وهل يفرض نفسه ومذهبه ليمثل مدرسة شعرية معترف بها من الجميع ؟!! متى .... وكيف ؟!!!
المراجع
•الشعر المعاصر على ضوء النقدالحديث .. مصطفى السحرتي
•مقدمة ابن خلدون .. ابن خلدون .
•نفح الطيب .. د إبراهيم أنيس
•النقد الأدبي الحديث ... محمد غنيمي هلال

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.