الكثيري يطلع على مجمل الأوضاع بوادي حضرموت    رئيس تنفيذية انتقالي شبوة يدشن مهرجان شبوة الأول للعسل    لملس يناقش مع "اليونبس" سير عمل مشروع خط الخمسين ومعالجة طفح المجاري    الدراما السورية في «حظيرة» تركي آل الشيخ    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    حماس : العدو يخرق اتفاق غزة يوميا .. واستشهد 271 فلسطينيا بشهر    فعالية نسائية في الحديدة بذكرى الشهيد ووقفة تضامنية مع فلسطين    صنعاء : قرار تعيين ..    قبائل شدا الحدودية تُعلن النفير والجهوزية لمواجهة الأعداء    "حماس" تطالب بفتح معبر "زيكيم" لإدخال المساعدات عبر الأردن    لحج: الطليعة يبدأ بطولة 30 نوفمبر بفوز عريض على الهلال    إدريس يدشن حملة بيطرية لتحصين المواشي في البيضاء    صنعاء.. تعمّيم بإعادة التعامل مع شبكة تحويلات مالية بعد 3 أيام من إيقافها    صنعاء.. اعتقال الدكتور العودي ورفيقيه    وبعدين ؟؟    قراءة تحليلية لنص "خصي العقول" ل"أحمد سيف حاشد"    الجدران تعرف أسماءنا    اليوم العالمي للمحاسبة: جامعة العلوم والتكنولوجيا تحتفل بالمحاسبين    قرارات حوثية تدمر التعليم.. استبعاد أكثر من ألف معلم من كشوفات نصف الراتب بالحديدة    تمرد إداري ومالي في المهرة يكشف ازدواج الولاءات داخل مجلس القيادة    أبين.. حادث سير مروع في طريق العرقوب    شبوة تحتضن بطولة الفقيد أحمد الجبيلي للمنتخبات للكرة الطائرة .. والمحافظ بن الوزير يؤكد دعم الأنشطة الرياضية الوطنية    الأرصاد يتوقع أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    وزارة الخدمة المدنية توقف مرتبات المتخلفين عن إجراءات المطابقة وتدعو لتصحيح الأوضاع    توتر وتحشيد بين وحدات عسكرية غرب لحج على شحنة أسلحة    عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا    تسعة جرحى في حادث مروع بطريق عرقوب شقرة.. فواجع متكررة على الطريق القاتل    صلاح سادس أفضل جناح في العالم 2025    سؤال المعنى ...سؤال الحياة    برباعية في سيلتا فيجو.. برشلونة يقبل هدية ريال مدريد    بوادر معركة إيرادات بين حكومة بن بريك والسلطة المحلية بالمهرة    هل يجرؤ مجلس القيادة على مواجهة محافظي مأرب والمهرة؟    الأربعاء القادم.. انطلاق بطولة الشركات في ألعاب كرة الطاولة والبلياردو والبولينغ والبادل    العسكرية الثانية تفضح أكاذيب إعلام حلف بن حبريش الفاسد    إحباط عملية تهريب أسلحة للحوثيين بمدينة نصاب    غارتان أمريكيتان تدمران مخزن أسلحة ومصنع متفجرات ومقتل 7 إرهابيين في شبوة    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    مرض الفشل الكلوي (27)    فتح منفذ حرض .. قرار إنساني لا يحتمل التأجيل    الأمين العام لجمعية الهلال الأحمر اليمني ل 26 سبتمبر : الأزمة الإنسانية في اليمن تتطلب تدخلات عاجلة وفاعلة    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    تيجان المجد    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الأستاذ علي الكردي رئيس منتدى عدن ل"26سبتمبر": نطالب فخامة الرئيس بإنصاف المظلومين    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    سقوط ريال مدريد امام فاليكانو في الليغا    قراءة تحليلية لنص "مفارقات" ل"أحمد سيف حاشد"    الأرصاد يحذر من احتمالية تشكل الصقيع على المرتفعات.. ودرجات الحرارة الصغرى تنخفض إلى الصفر المئوي    جناح سقطرى.. لؤلؤة التراث تتألق في سماء مهرجان الشيخ زايد بأبوظبي    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    الهيئة العامة لتنظيم شؤون النقل البري تعزّي ضحايا حادث العرقوب وتعلن تشكيل فرق ميدانية لمتابعة التحقيقات والإجراءات اللازمة    مأرب.. فعالية توعوية بمناسبة الأسبوع العالمي للسلامة الدوائية    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    على رأسها الشمندر.. 6 مشروبات لتقوية الدماغ والذاكرة    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    الشهادة في سبيل الله نجاح وفلاح    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الشعر الحر .. والمرسل .. تمرد ورمزية
خديجة العمري نشر في الجمهورية يوم 28 - 02 - 2010

عمود الشعر .. بحور الشعر .. شعر التفعيلة .. الشعر المرسل.. مصطلحات أصبحت قضية الشعراء بين مجدد ين (رمزيين ) وتقليديين وبين النقاد بكافةتوجهاتهم النقدية ... وفي البدء يجب أن نعرف أن عمود الشعر قائم على البحورالشعرية التي صنفها وحدد أوزانها الفراهيدي والتي قام عليها الشعر العربي منذ نشأته..
يجدر بي أن أقول بأن الثورة والتمرد على الوزن ومع مرور العصور ظهرت إشكالية التغيير وعدم الرغبة من الشعراء في التقيد بهذه القوافي والأوزان.. فما هي الأسباب ... ولم كان هذا التمرد من الشعراء .. ؟!!
هذا ما سأحاول أن أبينه من خلال بحثي المتواضع هذا ... والقافية بدأت منذ القدم ففي فترة من الفترات مل الشعراء النظم على وتيرة واحدة في القصائد .. وتاقوا الى التنويع والتجديد .. وكان أهم تجديد حصل هو ظهور( الموشحات )ويبدو أنها نشأت في أواخر القرن الثالث الهجري ولكنها لم تلاق صدى عندكبار الشعراء في تلك الفترة إذ أنها كانت مقصورة على الأدب الشعبي ومجال اللهووالمجون والغناء ..
(ويوضح الدكتور إبراهيم أنيس في كتابه نفح الطيب ) بأن الموشحات ثورة على نظام القصيدة في الأوزان والقوافي مع أنها في بداية ظهورها كانت تُنظم في البحور القديمة . ولكن ما لبثت أن تحرر منها في بحور كثيرة تألفها الأذواق ولكن لا عهد للعربية .. انتهى كلامه .
وفي الواقع أن شعراء الموشحات أرادواالتحرر من تقليدية القافية وجمودها في القصيدة القديمة .. ولم يدر بخلدهم أن يثورواعلى المعاني ونظم القصيدة ولكن هذا تطور حديثا وسيأتي ذكره فيما بعد ..
وقد تمخض من خلف هذا التمرد في الموشحات مذهب رمزي شعري يقوده المجددون .. فقد أرادهؤلاء المجددون أن يجددوا في أوزانهم ويتخلصوا من سلطان القافية وكأن لسان حالهم لابد من تحطيم القوالب الرتيبة .. ولابد من تغيير القافية تبعا للوحدة الموسيقية التي داخل القصيدة
واليكم بعض ما خلصت له من قراءة في موضوع الوزن والقافية
التجديد في القوافي
هوأن بعض الرمزيين ( المجددين) من نادوا بإهمالها .. أو اكتفوا بتقارب في الأصوات الأخيرة للأبيات وكانوا على نوعين :
1 ) نوع لم يقضوا علىالقوافي بل أباحوا للشاعر أن يغير من قافيته كما شاء مع التقيد بالوزن
2 ) والنوع الثاني أباح التغيير في الوزن والقافية بدون استثناء .
واليكم نموذج من قصائد النوع الأول (( الموزون المطلق من القافية )) :
قصيدة بعنوان (( نابليون والساحر المصري )) للشاعر عبدالرحمن شكري :
ولسوف تبلغ بالسيوف مبلغا
تدع الممالك في يديك بيادقا
لكن سيعقبك الزمان وصرفه
زمنا يكون به الطليق أسير
في صخرة صماء فوق جزيرة
في البحر يضربها العباب الأعظم
التجديد في الأوزان
أصبح عندنا نوعين من أنواع أو أشكال للشعر .. بالإضافة إلى الشعر العمودي
1) الشعر المنثور (( الحر ))
2) الشعر المرسل ..
أولا ) الشعر المنثور .. (( الحر ))
هو الذي لا يلتزم بوزن اصطلاحي ولا قافية .. ولكن له نوع من إيقاع ووزن خاصين به (( وإن لم يدخلا في معايير الشعر المصطلح عليه ))
ثانيا ) الشعر المطلق (( المرسل ))
فمذهبه الاحتفاظ بالايقاع دون الوزن وفي هذه المدرسة مذاهب .
أ ) مذهب يهمل الوزن والقافية.
ب ) مذهب لا يهمل القافية بل يتبع نظام التقريب بين مخارج أحرف القوافي في القصيدة الواحدة
ج ) مذهب يلتزم بالقافية دون الوزن
وخلاصة القول :
لم يعكف بعض شعرائنا ينظمون في هذه الأوزان الجديدة الا لما فيها من اليسر والسهولة .. ولكن منهم من لم يدرك أن صعوبتها تكمن في خلق الموسيقى الشعرية التعبيرية للمعاني والحق أن هذا النوع أشق من السير على الأوزان التقليدية وأصعب ..
أقول أن الشعر الحديث بأوزانه وقوافيه تجربة شعرية لم تنجح إلا عند القليل من الشعراء الذين استطاعوا ترويضهابشكل صحيح .. ولعل من أروعهم نزار قباني .. ومن المناسب هنا أن اضرب لكم مثلا علىنوع من أنواع الشعر الحديث (( الشعر المرسل )) الذي قاد لواءه القباني:
يقول نزار :
صديقتي , صديقتي الحبيبة
غريبة العينين في المدينة الغريبة
شهر مضى , لا حرف .. لا رسالة خصيبة ..
لا أثير
لاخبر
منك يضيء عزلتي الرهيبة ..
أخبارنا ...
لا شيء يا صديقتي الحبيبة ..
نحن هنا ..
أشقى من الوعود فوق الشفة الكذوبة
أيامنا ..
تافهة فارغة رتيبة
أخيراً
يتبقى السؤالُ حائرا طارحا نفسه بقوة ما هي مدة صلاحية الشعرالحديث بأنواعه ؟!! وهل يفرض نفسه ومذهبه ليمثل مدرسة شعرية معترف بها من الجميع ؟!! متى .... وكيف ؟!!!
المراجع
•الشعر المعاصر على ضوء النقدالحديث .. مصطفى السحرتي
•مقدمة ابن خلدون .. ابن خلدون .
•نفح الطيب .. د إبراهيم أنيس
•النقد الأدبي الحديث ... محمد غنيمي هلال

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.