يمرس : الحج.. تحرُّر وانتصار كما أنه طاعة وانكسار

لان الامارات صنّاع العطاء.. احتفلت شبوة بيومها الوطني أبناء لحج: في ذكرى الاستقلال... نجدد العهد للجنوب وللرئيس الزبيدي حتى استعادة الدولة "بيان" صنعاء: العدو الإسرائيلي يعطل "المرحلة الثانية" من اتفاق غزة هيئة المواصفات تنفذ نزولًا ميدانيًا إلى محلات الذهب وورش الصاغة بالحديدة لقاء مسلح هو الأكبر لقبائل بني صريم بعمران استعدادًا لمواجهة الأعداء المغرب يفتتح مشواره في كأس العرب بالفوز على جزر القمر لقاء تنسيقي بمأرب يؤكد على أهمية مواجهة التحديات الإنسانية بالمحافظة الجبواني والجفري يشهدان الحفل الفني الذي أقيم بمحافظة شبوة بمناسبة الذكرى ال54 لعيد الاتحاد الاماراتي ندوة ولقاء نسائي في زبيد بذكرى ميلاد الزهراء استشهاد امرأة بانفجار جسم من مخلفات العدوان في الجوف تدشين امتحانات الفصل الأول في فرع الجامعة الوطنية بالحديدة جنود الاحتلال اليمني في سيئون يتركون ملابسهم العسكرية في الشوارع من الرعب سياسيون يطلقون وسم #تحرير_وادي_حضرموت التوتر يعود مجددًا إلى حضرموت.. المنطقة الأولى تنتشر وقوات الانتقالي تضيق عليها الخناق وزارة الإدارة والتنمية المحلية تبدأ حملة تقييم ميداني لأداء المحافظات معجزة غزة.. فيلم لبناني يحصد جائزة في برلين إعلان تشكيل لجنة تسيير لشراكة اليمن للأمن البحري بمشاركة دولية واسعة صنعاء.. إيقاف التعامل مع منشأة وشركة صرافة اتحاد الأدباء والكتّاب اليمنيين ينعى الأديب عبدالإله البعداني مواطنون يشكون تضرر الموارد المائية لمناطقهم جراء الأنفاق الحوثية في إب بدائل بسيطة لتخفيف السعال والتهاب الحلق في الشتاء الذهب ينخفض مع جني الأرباح والنفط يرتفع بفعل الأخطار الجيوسياسية الأرصاد: صقيع متوقع على أجزاء من المرتفعات الجبهة الشعبية": الإرادة الفلسطينية أقوى من جبروت العدو الصهيوني كلية المجتمع في ذمار تنظم فعالية بذكرى ميلاد الزهراء كأس العرب.. فوز تاريخي لمنتخب فلسطين على قطر برشلونة يقترب من ضم موهبة مصرية لتعزيز الهجوم خبير آثار: معبد أثري بمأرب يتعرض للاهمال والنهب المنظم مباريات اليوم الثلاثاء في كأس العرب 2025 اتلاف 25 طنا من البضائع المنتهية في البيضاء صراع النفوذ السعودي الإماراتي يطفئ مدن حضرموت تنافس القوى الكبرى في البحر الأحمر في رسالة ماجستير للمقطري 8 سنوات على فتنة ديسمبر.. الخاتمة السوداء للخائن عفاش هيئة الأوقاف في البيضاء تعيد تأهيل مقبرتي الخرقاء الشرقية والغربية حقول النفط في حضرموت: معاناة الأهالي مقابل ثراء فئة قليلة الحباري يرفض العودة الى نادي الأهلي جاهزية صحية قصوى في وادي حضرموت وسط مخاوف من تطورات وشيكة حضرموت.. وساطة محلية توقف القوات المتصارعة على خطوط التماس، وفتيل التوتر ما يزال قابلاً للاشتعال عيد الجلاء... ذاكرة التحرر ووعد المستقبل عدن.. لملس يفتتح حزمة مشاريع خدمية وأمنية وحدائق عامة لملس و الحريزي يفتتحان مشروع إعادة تأهيل شارع معارض السيارات في الشيخ عثمان الهيئة النسائية في تعز تدشن فعاليات إحياء ذكرى ميلاد الزهراء الإمارات في عيدها 54.. اتحاد راسخ ورؤية تنموية رائدة تهريب مئات القطع الأثرية من اليمن خلال شهرين فقط 8 وفيات و12 إصابة بحمى ماربورغ في إثيوبيا حضرموت.. بترومسيلة تعلن إيقاف إنتاج وتكرير النفط نتيجة تدهور الأوضاع الأمنية المغرب يستهل كأس العرب بمواجهة غامضة واختبار صعب للكويت والسعودية لا تخطئوا.. إنها حضرموت خط ملاحي دولي يستأنف نشاطه إلى ميناء الحديدة قراءة تحليلية لنص "أسئلة وافتراضات" ل"أحمد سيف حاشد" "صور".. صقيع يضرب أجزاء من المرتفعات ويلحق أضرارًا بالمحاصيل الزراعية الليغا ... ريال مدريد يستمر في السقوط أبو الغيث يؤكد على أهمية تعزيز الدعم الإغاثي في الحديدة مرض الفشل الكلوي (30) إب.. تحذيرات من انتشار الأوبئة جراء طفح مياه الصرف الصحي وسط الأحياء السكنية رسائل إلى المجتمع تقرير أممي: معدل وفيات الكوليرا في اليمن ثالث أعلى مستوى عالميًا في وداع مهندس التدبّر

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الحج.. تحرُّر وانتصار كما أنه طاعة وانكسار

هائل سعيد الصرمي نشر في الجمهورية يوم 26 - 09 - 2013

أذّنّ إبراهيم عليه السلام في الناس بالحج ليلبّوا خالقهم ويتحرّروا من سواه، فهو نداء الحرية الأول الذي بلغ ما بلغه الليل والنهار.. فهرع الناس من كل فج عميق ملبين النداء وفي كل عام على صعيد واحد يتجدّد هذا النداء، فيلبون ليبقى حياً خالداًَ يصم آذان المتكبّرين ويشجي قلوب الموحّدين ؛ لأنه يحرّرهم من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ؛ ولأن الحرية فطرة الله التي فطر عليها الخلائق يهرع الملايين معلنين توحيدهم لله ورفضهم سواه من الأنداد والطغاة الذين يعبدون الناس لأنفسهم.فتقوم عليهم الثورات عبر العصور ويُطاح بهم من أجل الحرية.. فما أرسل موسى لفرعون إلا لأنه عبّد بني إسرائيل لنفسه وبغى عليهم.. فكل رسالات الرسل والمصلحين ثورة على الظلم والظلام.
...لبيك اللهم لبيك. لبيك لا شريك لك لبيك..إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك.
فالحج تحرّر من عبودية غير الله كما هو إعلان مقاومة لكل عدو بشتى الطرق سواء بالإستعاذة منه ومجاهدة أراجيفه أوما يتعداها إلى الرجم الذي يتمثل برمي الجمرات.. إشارة لمناهضة كل الأعداء الذين يَحُولون بين الناس ومعتقداتهم وقيمهم التي شرعتها أديان السماء وأقرّتها قوانين الأرض ، فكل من يمتهن هذا الحق الذي به تحفظ الكليات الخمس وبه قوام الدين, وجب علينا أن نتخذه عدواً سواء من شياطين الإنس أو الجن .. فرمي الجمرات تقرير لهذه الحقيقة.
الحج تجسيد لقيم العدل والمساواة وإعداد لتحمّل الشداد..
فالحجيج سواسية لا يتميز أحد على أحد ولا يحتاج هذا إلى تفصيل، كما أنه يرسم العدالة في أبهى صورها لايطغي أحد على أحد فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج، فإذا كان المباح محظوراًَ فمن باب أولى أن يُحظر سواه ..وهو كذلك إعداد لتحمل الشدائد وذلك بالجهد الذي يبذله الحاج في أدائه لمناسكه، فإذا أتمها خرج منتصراً كيوم ولدته أمه ليس عليه ذنب خرج متحرراً من كل أوهام الأرض وجواذبها.. منتصراً بقيمه على أعدائه، فهو تحرّر وانتصار.
وأما العبودية والانكسار فهي: غاية الحج ومقصده.
سئِل الإسلام عن الحكمة من المناسك فقال: تحقيق العبودية لله من خلال الامتثال والطاعة.
فالحج يجعل العبد خاضعاً منكسراً مستسلماً لربه الذي دعاه فلبّى له وحده لا شريك له.. فإن الطالب للحج يعلن ذلك من أول إحرامه إلى منتهاه بقوله (لبيك اللهم لبيك لبيك، لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك),توحيد وامتثال يظهر في جميع المناسك , فتقبيل الحجر الأسود ورمي الجمرات والمبيت بمزدلفة ومنى والحلق والطواف والسعي واستلام الركن اليماني والذبح وغيره من النسك لها فوائد وحكم متعددة يعلمها الله ليس بالضرورة أن يعرفها العبد بكل أبعادها, وإنما يؤديها امتثالاً للأمر.. فهو يُحقق مبدأ العبودية لله وحده بالامتثال والأداء, فالله يريد من عباده الطاعة ليكونوا عبيداً له وحده لا يشركون معه أحداً وهذا مقصد عظيم , فكل ما لم يأمر به الله ولا رسوله مما يعظّمه الناس أو يعبدونه مما لا يضر ولا ينفع يكون فعله شركاً وكفراً، لأن الله نهى عنه.. مثل تعظيم الحجارة والذبح لغير الله وعبادة الأصنام والأهواء وغيرها, وكل ما أمر الله به ورسوله .. يكون تعظيمه أو فعله عبودية وتوحيداً (ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) وذلك بامتثال العبد لأمر ربه مع علمه أن هذه الحجارة لا تضر ولا تنفع, فالذبح وتقبيل الحجر الأسود ورمي الجمرات التي هي حجارة والطواف حول بيت من الحجارة لا تضر ولا تنفع عبودية لله لأنه هو الآمر بذلك.. فالامتثال لأمر الله والانتهاء بنهيه هو العبادة التي ينجو بها العبد عند ربه والتي أرادها الله من خلقه..قال تعالى:(وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ), فالحج كله خضوع وطاعة من بدايته حتى يعود الحاج إلى بلده , فلا ينفق نفقة ولا يطأ موطأً ولا يصيبه نصب ولا وصب إلا كتب له به عمل صالح . فكل أحواله منذ أن يخرج من بيته إلى أن يعود عبادة خالصة لله.
حنت لروض محمد صلواتي
واستبشرت بلقائه نبضاتي
وسرت بي الأشواق قبل مسيرتي
فغدوت والأشواق في عرفات
حُجّاج بيت الله من أوزارهم
غسلوا القلوب بأنهر العبرات
نادواإلهاًواحداً وجميعهم
حطّوا الرحال بساحة البركات
عرفات يحضنهم على عرصاته
وعلى المحيّا بسمة الوجنات
صلّى وسلم للملايين التي
لبّت، وصلّت سائر الفلواتِ
يوم مهيب باركته يد السماء
وتجلّت الأنوار في العرصات
عرفات يغشاه الجلال لأنه
حضن الوفود ومورد الرحمات
لله ما أحلى الوقوف بساحه
والقلب يشرق من ضياء النفحات
وترى الدموع على الخدود كأنها
سيل تفجّر من لظى الزفرات
تضفي على العبد المؤمّل راحة
ليذوق صفو حلاوة العبرات
تتزاحم الرحمات بين ضلوعه
وتفيض بالخطرات والآيات
رغم الحشود فكل قلب ناظر
لله مجموع بغير شتات
متبتلّاً متوجهاً لله من
كسراً يروم المحو للسوءات
فيعيش معنى القرب في لحظاته
لله ما أحلاكِ من لحظات
وإذا أفاض الناس بعد وقوفهم
نزلوا (بمزدلفٍ) على الساحات
ناموا على فرش الحصى فكأنها
من سُندس الفردوس والجنات
وتوجّهوا بعد المبيت إلى منى
زمراً على الأقدام والصهوات
نثروا دموع الشوق في محرابها
رفعوا الأكفّ بأطيب الدعوات
ذبحوا أطايب هديهم وتحلّلوا
من بعد رمي كبيرة الجمرات
لله ما أحلى لياليها مُنى
ووددت فيها لو أعيش حياتي
سأكون كالأملاك فوق ربوعها
وأذوق طعم الأنس في سجداتي
قلبي هناك معلّق بربوعها
يا ليت حول ربوعها سنواتي
طافوا الإفاضة والوداع وغادروا
البيت الحرام بموكب الحسنات
ليعود عبد الله بعد وقوفه
كالطفل مولوداً بلا زلاّت
حسناته قد أثقلت ميزانه
وعلت به في أرفع الدرجات
ملأت ببهجتها سماء فؤاده
فإذا به متوثّب العزمات
في همة موصولة بالله
لا يلوي على الأوزار والشهوات
ما عاد مثل الأمس ليس يهمّهُ
سير الليالي وانقضا اللحظات
بل همّهُ الأيام يعمرها التقى
والذكر عبر دقائق الأوقات

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.