ابوجورج ل ابراهيم سعيد الأستاذ ابراهيم ..من منا لايخطئ ، فكلنا خطاؤون ، ولكن خير الخطائين التوابون ، فلو أخطأ الأب ..على أولاده وزوجته ورجع عن الخطأ وأعتذر لرفعت قيمة أسهمه وصار له مقدار كبير وكذلك للرئيس والمدير والوزير والحاكم ، ويجب عدم التعالي ، وعدم تقديم الاعتذار لمن تم تسبيب الخطأ ضدهم ، ومهما كانوا ، والله سبحانه وتعالى يحب الذين يخطئون فى النهار ويستغفرون فى الليل فهذا سنة الحياة ، ونرجو من المسئولين فى جميع الادارات الحكومية تقديم الاعتذار فى حالة الخطأ ..! صريح ل د. سالم سحاب تعجبني صراحتك وغيرتك.. سئمنا من التلون والمداراة، سئمنا من تحميل انفسنا وزر كل خطأ مع تبرئة الآخر.. سئمنا من اللف والدوران والتفلسف في الكلام شكرا لك بامتداد وعيك. دعشوش ل د. بدر كريم أحسنت - دكتور بدر - وفقك الله ! النقد معين للجهة المنقودة،، وعين أخرى لها ،، ولكي يتم تحسين بيئة العمل وتطويرها، وإصلاح ما بها من خلل ، إن وجد , ما أمكن ! لك خالص الود !. متابع ل ابراهيم نسيب استاذ ابراهيم ..هذه الجعجعة ..سوف تخمد ولاتسمع صوته ولا حتى ، أنفاسه ، وكما يقول المثل « جنت على نفسها براقش « ، فهو سوف يضرب بعنف ، ويدمر بطريقة وحشية ، ولاأحد سوف يترحم عليهم مثله مثل صدام والقذافي ، وسوف يلحق بهم بشار، وقبل إنتهاء هذه السنة ، وأنظر ماذا كانوا يملكون من قوة ،هؤلاء غير المأسوف عليهم ، وسوف تكون نهايته أليمة هو وبشار ، فالله يمهل ولايهمل ، وسوف يعود الهدوء والإستقرار الى هذه المنطقة إن شاء الله ... وليد عبد العزيز شلبي ل د. زيد الفضيل الثقافة عرفها البعض على أنها :- كلمة عريقة في العربية، فهي تعني صقل النفس والمنطق والفطانة التذوق المتميز للفنون الجميلة والعلوم الإنسانية، وهو ما يعرف أيضا بالثقافة عالية المستوى. نمط متكامل من المعرفة البشرية، والاعتقاد، والسلوك الذي يعتمد على القدرة على التفكير الرمزي والتعلم الاجتماعي. مجموعة من الاتجاهات المشتركة، والقيم، والأهداف، والممارسات التي تميز مؤسسة أو منظمة أو جماعة ما. و أضيف أنا أنها « هوية مجتمع تراثية « من مبان و فكر و فلكلور و حرف . هذا هو تعريف الثقافة من مختلف وجهات النظر اليها . الطالبة هبة ل نبيلة محجوب اديت اختبار الكفايات خلال هذا الاسبوع و المعاملة كانت راقية جدا لكن بعض المتقدمات للاسف يتعاملن بفوقية و يحببن لفت النظر و تعلية اصواتهن على المشرفات اللاتي كن يتفانين في خدمتنا و ازعاج جميع المختبرات. أحمد بشير ل د. سعود كاتب لفت نظري من خلال قراءة المقال إشارتك للرد سي مول كمثال لأحد المراكز التجارية التي تتفشى فيها ظاهرة التدخين وبالفعل الإجراءات التوعوية أو التربوية لا تُغني أو تسمن من جوع فإدارة الرد سي مول تقوم بالجانب التوعوي بتعليق لافتات منع التدخين وتخصيص أماكن (مفتوحة) محددة للتدخين حتى لا يتضرر الزوار، أما الجانب الإجرائي فتقوم به شركة المحمل التجاري المسؤولة عن التشغيل والأمن والنظافة بالمركز حيث يقوم رجال الأمن بمكافحة هذه الظاهرة بإقتياد الشخص المدخن للإدارة وتوقيعه على محضر (ضبط حالة تدخين) و (التعهد) بعدم التكرار ويبذل رجال الأمن جهودا حثيثة للحد من ظاهرة التدخين حتى لا يتضرر الزوار، إنتقادك في محله بخصوص ظاهرة التدخين ولكن هذا الإنتقاد حرر شهادة (براءة) لمركز الرد سي مول لأنك أشرت في مقالك بأن المجتمع لا يحترم القوانين وأن القرارات الرادعة هى التي تجد طريقها من التطبيق والإلتزام كساهر ونطاقات إذاً إدارة الرد سي مول لم تقصر (توعوياً) والشركة المنفذة لم تقصر (إجرائياً) وإنما هو سلوك المجتمع يحتاج (للردع) وليس (ورقة تعهد) فلو تم تطبيق فرض غرامة على الزائر المدخن أو صاحب المحل أو العامل فلن يتكرر مثل هذا السلوك، فالتوعية حاضرة والمكافحة معمول بها تبقى فقط تطبيق سياسة الردع طالما أنها مشكلة (سلوك مجتمع) وليس (تقصير إدارة مركز) تنفيذية كانت او تشغيلية.