صنعاء.. جمعية الصرافين تعيد التعامل مع منشأة صرافة    الأرصاد: أجواء صحوة وباردة نسبياً على عدد من المحافظات    عدن.. منع إصدار تكاليف التعيين في بعض الوظائف    روبوتات إماراتية ذكية تصل عدن لتنظيف الألواح الشمسية وتعزيز استدامة الطاقة    عرض خرافي.. لابورتا يكشف سرا عن صفقة لبيع لامين جمال    انخفاض أسعار الذهب من أعلى مستوياتها في ثلاثة أسابيع    الترطيب الذكي في رمضان: كيف تشرب الماء دون إجهاد كليتيك؟    عدن بلا سيولة    مواجهات صعبة تنطلق في إياب ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا    مضان شهر القرآن (3): "النية تجارة العلماء".. كيف نجعل من تلاوتنا منهج حياة؟    انطلاق بطولة" يو" الأولى المفتوحة للبادل بصنعاء    عقدة النقص لدى بعض نخب تعز تجاه الهضبة الزيدية    قناة دولية: تصاعد نوعي لقوة الحوثي للسيطرة على المخا يقابله عجز ميداني لشرعية العليمي    تشييع جثمان الشهيد حذيفة مهدلي في الزيديه بالحديدة    فعالية بعمران إحياء للذكرى السنوية لرحيل العلامة مجد الدين المؤيدي    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات»    بحضور رسمي وجماهيري لافت... انطلاقة نارية لبطولة أوسان الرمضانية في القاهرة    تعز.. الإفراج عن صحفي بعد أكثر من 12 ساعة اعتقال على ذمة مشاركة منشور على الفيسبوك    أم تفارق الحياة أمام أحد السجون الحوثية بإب بعد رؤية نجلها مقيّدًا    الجنوب العربي والذاكرة الرقمية    مملكة بني إريان و "الحبر الأعظم المؤسس" عبدالكريم الإرياني (جزء1)    تدشين توزيع 10 آلاف شتلة لوزيات وفواكه بالقطاع الشرقي    إصابة شرطي صهيوني باصطدام شاحنة جنوب نابلس    إسبانيا تدعو لتفعيل أدوات الاتحاد الأوروبي للضغط على كيان العدو    الإعلان عن مبلغ زكاة الفطرة لهذا العام 1447 ..    (نص + فيديو) للمحاضرة الرمضانية السادسة للسيد القائد 1447    أمريكا تأمر بمغادرة الموظفين غير الأساسيين من سفارتها في بيروت    الفريق السامعي: تصريحات السفير الأمريكي تمثل عدواناً سياسياً مباشراً وتحدياً سافراً للقانون الدولي    تراجع أسعار النفط عالميا    مصادر: انقطاعات الإنترنت مرتبطة بصيانة وتحديثات لخدمة «يمن فور جي»    اللغة فعل حي    تعليق رسوم ترمب الجمركية يهبط بالدولار والنفط والعملات المشفرة    كذب المطبلون وما صدقوا.. مجلس العليمي وأبوزرعة يفشلون في اختبار أسطوانة الغاز    شركة الغاز تعلن مضاعفة الإمدادات لعدة محافظات وتدعو السلطات المحلية لمنع أي تلاعب    الخارجية اليمنية تؤكد دعم سيادة الكويت على مناطقها البحرية ومرتفعاتها المائية    هيئة المواصفات تدشن حملة تعزيز الرقابة وحماية المستهلك بذمار    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "35"    عبرت عن روحية التكافل الاجتماعي.. الهيئة العامة لرعاية أسر الشهداء تدشّن توزيع السلة الغذائية الرمضانية    نتيجة القمع الحوثي.. إب تسجل كرابع محافظة في حالات النزوح خلال العام الماضي    الاتصالات والشباب والنيابة أبرز المتصدرين في بطولة الصماد للوزارات والمؤسسات    صنعاء.. تعزيز قطاع الطوارئ ورفع مستوى الجاهزية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    تراجع الازدحام في منفذ الوديعة الحدودي    عدن تحتفل بتخرّج 97 حافظًا وحافظةً للقرآن الكريم    اتلتيكومدريد يدك شباك اسبانيول برباعية    مليشيا الحوثي تنهب مخصصات دار الحبيشي للأيتام في إب    الحديدة.. حادث سير مروع يودي بحياة شخصين احتراقًا    نبيل هائل يدشن سلسلة اللقاءات التشاورية مع موظفي المجموعة    بنك الدواء يستقبل قرابة 300 حالة لمرضى القلب والضغط    المنتخب الوطني الأول يدشن معسكره الداخلي استعداد للجولة الأخيرة لتصفيات آسيا    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    تسجيل أكثر من 14 ألف إصابة بمرض الملاريا في تعز خلال 2025    باحث في الآثار: تهريب نحو 23 ألف قطعة أثرية يمنية خلال سنوات الحرب    سوء فهم أم عجز أكاديمي خليجي؟    المجلس العالي للدولة في السلطنة القعيطية يرفض إعفاء العلامة بن سميط ويؤكد ثقته بكفاءته وخدمته لأهالي شبام    التضامن مع حاشد شهادة على الوفاء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الإسلام أولى عناية كبيرة بالأخوة الإيمانية

قال د. علي محيي الدين القره داغي الامين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ان الدين الإسلامي الحنيف أولى عناية قصوى بالأخوة الإيمانية مشيرا الى انه حصر الأخوة الحقيقية فيها على الرغم من وجود اخوة النسب والقوم والوطن.
وقال فضيلته في خطبة الجمعة امس بجامع السيدة عائشة رضي الله عنها بفريق كليب ان هذه الأخوة لها حقوق وعليها واجبات لذلك جاءت بعد الآية ( فأصلحوا بين أخويكم) مضيفا ان من هذه الاخوة التواضع والرحمة والذل ومن تواضع لله رفعه الله.
وقال: حينما نتدبر في القرآن الكريم ونقرأ آياته العظيمة نجد أن أكبر كم من القصص كانت متعلقة ببني اسرائيل وأن معظم الآيات التي تتحدث عن الأقوام السابقين إنما تتحدث عن بني اسرائيل، مشيرا الى ان كل ذلك من أجل التركيز والتثبيت والتأكيد على أمرين عظيمين هما أن الصراع بين المسلمين وبين بني اسرائيل سيظل إلى قيام الساعة وهذا ما أكده الرسول صلى الله عليه وسلم في أحاديث كثيرة والأمر الثاني، هو أن ما أصاب بني اسرائيل من الأمراض والمشاكل والمصائب ربما تصيب هذه الأمة اذا طال بعدها عن القرآن واذا لم تعش معه ولم تقتد به في الأعمال والتصرفات.
وأضاف إن الله يؤكد على مجموعة من المصائب التي اصابتهم حتى يحذر هذه الأمة من الوقوع في مثلها ومن هذه الأمراض التي اصابت بني اسرائيل هي مشاكلها الداخلية وتفرقها وتمزقها فيما بينهم وشدة بعضهم على بعض أكثر من شدتهم على الكفار والأعداء ومن هنا جاءتهم المصائب والهزائم الشديدة وجاءهم الخزي في الحياة الدنيا من الأسر والإخراج والتعذيب وغير ذلك بل من غلبة الأقوام عليهم يسومونهم سوء العذاب الى يوم القيامة.
وقال ان الله سبحانه وتعالى أخذ من بني اسرائيل عهدا غليظا وميثاقا كبيرا أن يكونوا إخوة فيما بينهم وأن يجمعهم الايمان وأن يكونون أمة مؤمنة صادقة متحابة فيما بينها ولا يقتل أحدهم الآخر ولا يخرج أحدهم الآخر من دياره، ولكن الذي حدث كما يقول الله تعالى (ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)
وأضاف ان الذي فعله بنو اسرائيل بعد هذا الميثاق الغليظ انهم بدأوا يتقاتلون بعضهم مع بعض ويسفك بعضهم دماء البعض دون رحمة ويخرج بعضهم البعض وراحوا يتآمرون بعضهم على بعض ويتعاونون مع أعدائهم من الكفرة والملحدين فكان جزاءهم الخزي في الحياة الدنيا حيث سلّط الله عليهم بعض الاقوام فأخرجوهم وأسروهم وجعلوهم عبيدا وأرقاء وعاشوا محنة شديدة جدا.
ولفت الى انه رغم ذلك فإن عذابهم في الاخرة اشد والسبب في ذلك كما يقول الله تعالى (أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ) أي أنهم رغبوا في الحياة الدنيا واستطاع الأعداء أن يغروهم بالمال والجاه والسلطان والتمكين فاغتروا بالوعود واذا بالوعود كسراب بقيعة يحسبها الظمآن ماء حتى اذا جاءه لم يجده. .هذه الصورة الواضحة لا تحتاج الى تفسير في أن حال أمتنا الإسلامية أقرب ما يكون إلى هذه الحالة.
وقال: لقد شدد الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم وفي السنة النبوية المشرفة على وحدة الأمة وعلى عدم التنازع وخطورة التنازع والقتال فيما بيننا والولاء للأعداء والاستماع للاعداء مهما كانت وعودهم حلوة ولكننا ايضا فعلنا ما فعله اليهود فالذين قتلوا من المسلمين بأيدي إخوانهم اضعاف الذين قتلوا بأيدي الكفار ضاربا المثل بما يحدث في العراق وسوريا ومصر.
وأشار الى ان الله بيّن لنا أهمية الولاء للمسلمين (وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ) مضيفا ان أعداءنا متفقون على المصالح الاستراتيجية ومتوافقون على ما يضرنا وعلى ما يصلحهم فإذا لم يكن ولاؤنا لأمتنا ولم نك امة قوية قادرة على منع الظلم والعدوان فسوف تكون فتنة في الأرض وفساد كبير وسوف تنتقل هذه الفتنة من بلد الى بلد.
ولفت الى ان المولى عز وجل لا يريدنا ان نكون متشاحنين متفرقين بل يريد المسلمين ان يكونوا اذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين مضيفا ان كلمة الذل تعني منتهى التواضع
وقال ان القرآن الكريم لم يستعمل هذه الكلمة إلا في حالتين: الذل مع الوالدين (واخفض لهما جناح الذل من الرحمة) وكذلك مع جميع المؤمنين فكما أنت تخفض جناح الذل للوالدين يجب أن تخفض جناح الذل للمؤمنين والذل ليس المقصود به الإهانة وإنما التواضع ومنتهى التواضع.
ثم بيّن الله في آخر الاية (وَمَن يَتَوَلّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالّذِينَ آمَنُواْ فَإِنّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ) فحزب الله هو هؤلاء الذين هم اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين ويتولون الله ورسوله ثم بشّرهم بأن هؤلاء هم حزب الله وهم الغالبون، النتائج واضحة جدا لا تحتاج الى مزيد من التفكير وإنما تحتاج الى مجرد التبصر والنظر الى هذه الآيات الكريمة.
جريدة الراية القطرية


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.