منظرٌ عبثيٌ لبيت الشيخ المُثقف سلطان البركاني ،عضو مجلس النواب و الأمين المساعد لحزب المؤتمر الشعبي العام، و هو يحترق لا يقل عبثيةً عن مشاهد أخرى رأيناها من قبل الحرس الجمهوري الذي ظل يقصف منازل تعز لسبب و من دون سبب في مناسبات كثيرة ، العبث يأتي من حيث استخدام القوة في فرض القناعات و التوجهات على حساب البُسطاء الآمنين في حمى مَدَنيّةِ تعز و ما أدراك ما تعز... الميليشيات التي اسمت نفسها الصقور و على مدى اكثر من اربعة أشهر لم تُحرز أي انتصار سوى حرق منزل البركاني و سرقة بعض أثاثه الذي ، حسب قول نجله ، لم يكن عليه قناصة و لم يكن بداخله سوى حارس لم يستطع حتى حماية البيت ، ما أشجع تلك الصقور التي تتغنى بحماية الثورة و تحاول إرغام الجميع بالإقتناع بها و كأنها كتيبة ربانية ملكت صكاً تُدخل من تشاء في أمنها و تنزع الأمن على من تشاء و لا شيء جديد سوى لقب شهيد يسبق كل من يقتل في إشتباك و بالخط العريض "دفاعاً عن الثورة و دفاعاً عن تعز"... أعلمُ انّ تعز هي مدينةٌ مُقدسة و قطرة الدم فيها مضاعفة لأنها آمنت منذ خلقِها بالقلم، هي اليوم أكثر قداسة من أي وقتٍ مضى ، لا أحد يملك آية نَسْخ تلك القداسة و لو كانت باسم الثورة او الجهاد او حتى بإسم تحرير الأرض من رجس الحرس الجمهوري ، تعز لم توصل الى ما وصلت اليه الا بسبب ثقافتها و إيثارها اليمن على نفسها ، هي كما عُرّفت : قلمٌ يُعَلّم و عاملٌ مُخلص و سياسيّ مدني مثقف ، و أعظم بها من أوصاف... وبالمقابل فإن صوت رصاصة تُسمع في تعز يتحمله الطرفان ، ذلك هو قانون تعز المَدَنيّة ، تعز التي ظلت تؤسس و تبني لتكون كلمة العِلم و السلم هي العُليا ، لا الحرس الجمهوري المدافع عن الشرعية و لا مليشيات الصقور المدافعة عن الثورة يملكان الحق بفرض ثقافة العنف في أرجاء المدينة المسالمة التي تنازلت عن حقوقها طيلة 33 سنة ثم انتفضت سلماً لتقول كفى إرهاقاً لهذا الوطن العظيم ذي الشعب الأعظم على مر التأريخ... سأمارسُ حقي في الدفاع عن مدينتي من الفوضى العارمة ، من فوضى الحرس و فوضى الصقور ، و أقول بكل شجاعة و مسؤولية : إنّ حرق بيت البركاني جريمة ، و إن قصف الأحياء العشوائي و العبثي من قبل الحرس الجمهوري جريمة أعظم و أنّ كل من برر او حرض او اتجه بخبث نحو جعل مدينة تعز عاصمة للقتل و الدماء بدلا عن كونها عاصمة الثقافة و القلم فهو مجرم بحق تعز و اليمن و الإنسانية جمعاء... وتعريجا على شخصية الشيخ سلطان البركاني الفاضل فإن ما هو مشهود بأنه رجل مدني يمارس حقه في الدفاع عن قناعاته و إن اختلفنا معه ، هو من قادة حزب مدني و إن اثبت عليه شيء فليقدم الى محاكمة عادلة و لا يملك اي احد حرق بيته او المساس بأي شيء من ممتلكاته ، عرفته أكثر من مرة فوجدته إنساناً راقيا بحواره و بدفاعه عن قناعاته ، التي أختلف مع مجملها ، لكن لو أن كل أحد أحرق بيت من يخالفه في الرأي و لو كان بإسم الثورة فإن العنوان التالي سيُكتب على جدار كل بيت : أحرق بيت جارك قبل أن تُحرق بيتك ، و ما أعظمه من جُرم أن نؤسس لثقافة الإنتصار للأفكار عن طريق حرق الآخر... لن أكرر أن الثورة جاءت لتُقنع الآخر ببناء الوطن على أساس صحيح فلقد بُح صوتى و انا أنادي لكني سأظل مؤمناً بأن الثورة قامت ضد فسادٍ قائم لتنتصر لقضايا الناس البسطاء و تحسن من دخلهم و تأمن مستقبل الأجيال القادمة و لم تجيئ مطلقا لترفع أسهم المعارضة او الفوضى و القتل و العبث... كثائر آمن بالسلمية و بحق الآخر في إختيار قناعاته السلمية أتقدم الى شيخنا الفاضل بالإعتذار الشديد لما حدث إذ أنه نُسب الى الثورة ، التي آمنت بها ، زوراً و بهتاناً و هي براء من ذلك و من كل أعمال العنف التي يمارسها الطرفان...