يمرس : مزارع بوسمغون... لا أوسُُ و لا خزرج؟

عرس جماعي ل 58 عريسا وعروس في البيضاء خيانة عظمى.. علي ناصر محمد يتباهى بمنع انضمام الجنوب لمجلس التعاون الخليجي عمال قطاع S2 العقلة شبوة يهددون بوقف شحن النفط لكهرباء الرئيس ويحملون وزارة النفط المسئولية من عدن إلى الضمير العالمي تعادل إيجايي بين السهام والصحة في بطولة البراعم لأندية تعز السيد القائد: عملياتنا مستمرة .. وحظر الملاحة مسيطر عليه بشكل تام فعاليتان للإصلاحية المركزية ومركز الحجز الاحتياطي بإب بيوم الولاية السيد القائد: مع كل الوحشية الإسرائيلية لا يزال في غزة صمود عظيم ترتيبات لإنشاء محطتي كهرباء في اب بقدرة 5.5 ميجاوات جماعة الإخوان الوجه الحقيقي للفوضى والتطرف.. مقاولو خراب وتشييد مقابر صنعاء .. اعلان نتيجة اختبارات الشهادة الأساسية في ذكرى رحيل هشام باشراحيل.. حين قاوم القلم عسكرة الحياة المدنية مناقشة تنفيذ مشروع شبكة الصرف الصحي في مدينة البيضاء الصين تنشر قائمة ب20دولة قصفتها أمريكا خلال 80 عاما سامسونغ Samsung تصنع أجهزة جوالات للتجسس الإسرائيلي لمنطقة الشرق الأوسط تصريحات بلا أثر.. ومواطن يئن تحت وطأة الجوع والانهيار شبوة أبتليت بجار السوء.. مأرب موطن القتلة والمجرمين وقاطعي الطرق من يومياتي في أمريكا .. هنا أموت كل يوم الارصاد يتوقع هطول امطار رعدية على مناطق واسعة من المرتفعات كوستاريكا تقلب الطاولة على الدومينيكان اليوم نتائج الشهادة الاساسية وهذه طريقة الحصول على النتيجة كيف تواجه الأمة الإسلامية واقعها اليوم (2) شكر الله سعيكم.. نريد حكومة كفاءات انهيار متواصل للريال اليمني.. أسعار الصرف تواصل التدهور في عدن إصابة 3 مواطنين إثر 4 صواعق رعدية بوصاب السافل الخطوط الجوية اليمنية... شريان وطن لا يحتمل الخلاف مباراة تاريخية للهلال أمام ريال مدريد الهلال السعودي يتعادل مع ريال مدريد في كأس العالم للأندية مليشيا الحوثي تختطف عريساً قبل يوم واحد من زفافه الحوثي والرهان الخاسر اشتداد حدة التوتر بين مسلحين قبليين ومليشيا الحوثي في ذمار الصبر مختبر العظمة مواطنون يشكون منع النقاط الامنية ادخال الغاز إلى غرب محافظة الضالع اعتقال صحفي في محافظة حضرموت الفريق السامعي: ما يحدث ل"إيران" ليس النهاية ومن لم يستيقظ اليوم سيتفاجأ بالسقوط إيران تعلن اطلاق موجة صواريخ جديدة وصحيفة امريكية تقول ان طهران ستقبل عرض ترامب إغلاق مطار "بن غوريون" يدفع الصهاينة للمغادرة برا .. هربا من الموت! كندة: «ابن النصابة» موجّه.. وعمرو أكبر الداعمين لأول مرة في تاريخه.. الريال اليمني ينهار مجددًا ويكسر حاجز 700 أمام الريال السعودي حجة .. إتلاف مواد غذائية منتهية الصلاحية في مديرية المحابشة لملس يزور الفنان المسرحي "قاسم عمر" ويُوجه بتحمل تكاليف علاجه رسميا.. برشلونة يضم خوان جارسيا حتى 2031 الرهوي يناقش التحضيرات الجارية للمؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم مدارج الحب لاعبو الأهلي تعرضوا للضرب والشتم من قبل ميسي وزملائه شرب الشاي بعد الطعام يهدد صحتك! بين صنعاء وعدن .. على طريق "بين الجبلين" والتفاؤل الذي اغتالته نقطة أمنية الإمارات توضح موقفها من الحرب بين إيران وإسرائيل وتحذر من خطوات "غير محسوبة العواقب" الصحة العالمية: اليمن الثانية إقليميا والخامسة عالميا في الإصابة بالكوليرا من يومياتي في أمريكا .. بوح..! حوادث السير تحصد حياة 33 شخصاً خلال النصف الأول من يونيو الجاري استعدادًا لكأس الخليج.. الإعلان عن القائمة الأولية لمعسكر منتخب الشباب تحت 20 عاما على خلفية أزمة اختلاط المياه.. إقالة نائب مدير مؤسسة المياه والصرف الصحي بعدن طبيب يفند خرافات شائعة عن ورم البروستاتا الحميد بالأدلة التجريبية.. إثبات وجود ذكاء جماعي لدى النمل! صنعاء .. التربية والتعليم تعمم على المدارس الاهلية بشأن الرسوم الدراسية وعقود المعلمين وقيمة الكتب وزير الصحة يترأس اجتماعا موسعا ويقر حزمة إجراءات لاحتواء الوضع الوبائ اغتيال الشخصية!

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

مزارع بوسمغون... لا أوسُُ و لا خزرج؟

أحمد ختاوي نشر في حشد يوم 09 - 02 - 2012

إبلُ تطأ المشارف بمزارع بوسمغون ولاية البيض بالجزائر ، تأتي على الأخضر واليابس ،إبلُ تسوقها الرياح من أقصى الجنوب ، يسوقها البحث عن الكلأ والأرض والمجاورة بها قحط وجفاف وبور
،،، من مهب العرق الغربي تجيء ، من تندوف أو أدرار أو المنيعة أو من منطقة الطوارق بأقصى الجنوب الجزائري ،هكذا يقولون / موسومة بالسنام والفأل، هكذا يقول مربوها الغائبون ، يسوقها الله إلى البراري والمراعي ، وتسوقها أقدامها إلى وأد كل نبتة وشجرة ، لا ترحم أكمام الرمان ولا المشمش ولا ما رزق الله أهل بوسمغون من فاكهة ورمان ، وأكمام ذات احمرار كوجنتي طفلة مدللة , يسوقها الممشى إلى المزارع ، توقع ألحانها على وقع الأرض اليباب ، على لسان الشاعر الانجليزي الكبير ت.س ، إليوت
وعلى أنغام خطواتها إيقاع الجرس الموسيقي وقد استقى منها المهلهل نغم الشعر كما هو معروف
وقفت أمام ناقة دفواء " طويلة العنق " وأخرى دوسرة " صلبة شديدة"
,وأخرى عرمس "كثيرة اللحم سمينة"
قلت لصديقي صاحب المزرعة الذي وقف على أشلاء محصوله وقد أضحى هشيما، ألا تأذن لي يا صديقي أن أنحر هذه الناقة العرمس ، أشوي لحمها وكبدها كناية فيها كما فعلت "هند " في غزوة أحد لكبد سيدنا حمزة ، قلت ذلك مازحا لصديقي مدير التكميلية ،حتى تستريح من كيدها ،
قال صديقي المربي ، أتصلُ بك الضغينة يا أخي أحمد إلى هذا الحد
هذه إبل الله ، ساقها الله إلى أرض الله ، تأكل مما تشتهي ، الرزق على الله ،
قلت / اشكوها لسلطات الأمر والنهي ، أو السلطات المحلية وقد التهمت كل محاصيلك ، الرمان والأشجار والتفاح والمشمش ،
قال مبتسما : هذا قدر الله ،
قال / أنا عضو بالمجلس الشعبي البلدي ببوسمغون ، لا نشكوها، بقدر ما
ندعو بالسلامة لمحاصيل أخرى ،
قلت هي ذي حادثة الأوس والخزرج ،
قال : الحادثة تختلف ، نجانا الله من هولها ومكرها ، الثلاثي الأخير فقط كنت أدرت بالمتوسطة ندوة للتلاميذ حول هذه الواقعة، يقول المدير
لم أجد عربون وفاء وعرفان إلا أن انحنيت إكبارا وإجلالا لهذا السلوك الحضاري الرفيع ،
قاطعني الأستاذ المدير ، سلوكنا حضاري وسيظل ، وما أنت إلا عابر منطقة
قلت أنا منها ومن صلبها ، اسمح لي إن أفضيت بهذا مازحا ،
قال : وأنا أيضا أمزح ، ناولني حبة جزر حمراء ، غسلها بالماء بل بالوضوء " بفتح الواو الأولى والوضوء الماء الطاهر ، قال صديقي الأستاذ مصطفى ، وهذا اسمه / اقضمها يا أحمد ، ففيها بركة مما تبقى الجزر يقوي البصر ويساعد على رؤية جيدة،
قضمتها على بركة الله ، فمسحت بناظري براري الله ، وهاهي قوافل أخرى من الإبل على مرمى حجر من المزرعة
قال مصطفى : أما هذه فأصدها ،
قلت دعني حتى أستلهم منها صورة إبداعية ، أنا مثلك مرهف الحس ، لا أملك سوى حروفي ووجداني المرهف ،
لكن دعني أخي مصطفى أسألك
ناقة دوسرة بمعنى صلبة ، لا تعدو كونها كلمة أمازيغية ، و"دوسرة '' عربية قحة ، أو عامية خليجية ، ألا تكونون يا أهل بوسمغون ، أهل هذه المزارع تنحدرون من قبائل عربية باليمن ، مثلا قبيلة " حُمير بن سبأ القحطاني "ملوك العرب حيث يقال أن افريقش بن صيفي الحميري قاد جيوشا لفتح إفريقيا و" سعد الكامل " وآخر ملوك حُمير بن ذي يزن ، وأن "حُمير " أول من كسا
الكعبة المشرفة بشهادة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وهو أول من ناصر أبو بكر ، إلى آخر ما يورده التاريخ ، سرعان ، ما استدركت أنني أمام أستاذ التاريخ، قلت عفوا مصطفى ، لكن دعني مرة أسألك / ناقة دوسرة ، في مفهومها العربي تعني " صلبة شديدة، وبالامازيغية في بوسمغون دوسرة بشيء من التحريف ، لعل ذلك بفعل عوامل النطق وقدم الحقب التاريخية ، أن دوسرة تعني بالامازيغية " الكبيرة " او الشيخ الكبير المسن ، تقولون في بوسمغون للعجوز المسنة " تاوسارت " بمعنى مسنة،
ولعل تطابقا خفيفا قد يؤدي نفس المعنى مع اختلاف طفيف في النطق ونحت الحروف ومخارجها ،
رمقت صاحبي مصطفي وهو يبتسم ملء فيه ،حين قال ، وأيضا " فرقش "
بمعنى " ظلف الماعز " أو غيره هي أيضا بالامازيغية " الفرقش "
هبت نسيمات خفيفة على براري الله ،ووراءها
نوق لا تبالي ، وحوار أو هبع " صغير الجمل" تثب كالأرانب، منها "القعود " صغير الجمل ، يسمى بالامازيغية في بوسمغون " أقعود "،
قديما قالت العرب ، وقال حكماؤها في خصال الإبل :قال حكيم العرب الجاهلي أكثم بن صيفي يوصي العرب بالإبل
لاتضعوا رقاب الإبل في غير حقها فإنها مهر الكريمة ورقو الدم بألبانها يتحف الكبير ويغذي الصغير
وقيل عن الجمل بأنه غيور أنف لا يلقح أمه ولا ينزو على أخته
وقال أهل المزارع في بوسمغون
لنا في الرسول صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة ، فلا نؤذيها ولا نمسها بسوء بالرغم مما تعيث من فساد في حقولنا ومزارعنا ،فالرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم قال فيها
لا تسبوا الإبل فإن فيها رقوء الدم ومهر الكريمة" بفتح الراء في "رقوء
1 » "
ويقال أيضا أن هذا ليس حديثا ، وإنما جرى على لسان العرب
قال الصغاني: "وليس هو بحديث، إنما هو قول العرب يجرونه مجرى الأمثال. وأصله من قول أكثم بن صيفي في وصية كتب بها إلى طيء، فقال فيها: ولا تضع رقاب الإبل في غير حقها، فإن فيها ثمن الكريمة، ورقوء الدم، وبألبانها يتحف الكبير، ويغذى الصغير، ولو أن الإبل كلفت الطحن لطحنت" التكملة (رقأ) 1/24. وفي التاج (رقأ) 1/71: "وفي شروح الفصيح أنه قول قيس بن عاصم المنقري في وصية ولده". وينظر: الفاخر 262، ومجمع الأمثال 3/96،:
ينظر: نوادر أبي زيد 327، وأبي مسحل 2/445ا
وقالت العرب أيضا:"سكن النزْفُ بالرًّقوء " بفتح الراء وتشديدها، بمعنى
الرقوء المصلح بين الناس،
قال مصطفي الأستاذ وآخرون أصحاب مزارع /
لها الإملاق في أرض بالجوار قاحلة ولها منبت العشب والنماء والكلأء في حقولنا ومزارعنا ومراعينا وديارنا ، فلتنعم بها
قال مزارع كان معنا
فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا } الشمس/13،
قلنا في جلبة ، ذاك عين الصواب أخانا ، فقد ذهب كبار العلماء إلى ما تفضلت به منهم الزمخشري
قال هذا العالم اللغوي الكبير الزمخشري في الكشاف { نَاقَةَ للَّهِ } نصب على التحذير، كقولك الأسد الأسد، والصبي الصبي، بإضمار: ذروا أو أحذروا عقرها. "
: و { نَاقَةَ للَّهِ } نصب على التحذير، كقولك الأسد الأسد، والصبي الصبي، بإضمار

: ذروا أو أحذروا عقرها.ٍُ
". "
قال القرطبي في الجامع/
{ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ
وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }
[الأعراف: 73]. { وَسُقْيَاهَا } أي ذروها وشِربَها

قلنا في جلبة
وناقة صالح عليه السلام
قال أستاذنا مصطفى ذاك شأن أخر وحلقة أخرى في موازين سلوكنا لا تعكروا صفو الطبيعة وسلوكنا وسماحتنا ،
ركبنا سيارته التي ذكرتني بسيارة عبد القادر المازيني نشق حقول الشيح ،
إلى بلدة بوسمغون على بعد أربع كيلومترات من المزارع والمشارف
التي التهمتها النوق فأضحت كعصف ماكول ،
ببيت أستاذنا مصطفى المدير والمزارع كنا نتفرج على قناة فضائية كانت تبث أحداث اليمن ، وبمنطقة "تعز" بالخصوص ،
قلت له مازجا
ها هم أهلكم
قال أنت منهم
وأضاف اشرب قهوتك ، فنحن نمنح الطعام لمن نعز
قلت حتى الإبل
قال أجل
قلت / ألا يكون هؤلاء أوس وخزرج
قال بسماحة / ولا هؤلاء
تشاجرت الضغينة والسماحة في خلدي ، في وجداني ، انحنيت مرة ثانية إجلالا وإكبارا لهذا الصفح وهذه السماحة ،قلت موقف حضاري سامي ، جليل ،
إبلُُ تقضم المزارع وقلوب ترأف ، هي ذي قمة السماحة والله .
إضافة تعليق
إقرأ 238 مرات
نشرت في ادب
موسومة تحت
• أحمد ختّاوي
وسائط

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.