دائماً الأحزاب العملاقة صاحبة الرصيد الجماهيري الكبير والتمثيل القاعدي الواسع تنأى بنفسها عن الأعمال الصغيرة والأفعال الحقيرة التي ترتكب بواسطة أفراد غوغائيين تم شراؤهم بقليل من الدولارات المدفوعة مسبقاً، والشعارات التي تقضي عليهم قبل أن يتم نشرها في الظلام ليقرأها لهم خفافيشهم المختبئة في جحور التآمر والخيانة. ولهذا فنحن ندرك مدى التخبط وعشوائية التخطيط التي تتميز بهما أحزاب اللقاء المشترك دون غيرها من الأحزاب السياسية العاملة في الساحة السياسية سواء كانت محلية أو عربية أو دولية، وأحزاب اللقاء المشترك تعد من وجهة النظر السياسية أحزاباً عريقة وقديمة التنظير والتأسيس ويفترض أن يكون لها رصيد لا يستهان به من الخبرة والحنكة السياسية وذلك من خلال تواجدها في الشارع اليمني وممارستها للعمل السياسي النزيه ولكن أمرهم ليس بأيديهم ففقدوا مصداقيتهم لدى المواطن اليمني. فهي تتواجد في الساحة الوطنية منذ بداية الستينيات حتى اليوم وقد كانت تمارس الحكم واستمرت تحكم البلاد لفترة من الزمن بغض النظر عن المآسي والآلام التي خلفتها وراءها وألحقت أفدح الأضرار بالمواطنين اليمنيين على طول الساحة اليمنية ولم يستثنى أحد منهم خلال فترة حكم بعض القوى السياسية التي أصبحت اغلب قياداتها هاربة خارج الوطن. وها هي تعود اليوم من الأبواب الخلفية وبرغم أن هذه الأحزاب تدعي التقدمية والأممية وبعضها تقول إنها إسلامية عصرية بعيدة عن التعصب والأصولية ، ولكن كل ثقافتها تدل على عكس ما يقولون وهي مجرد دعاية سياسية تروج على بسطاء الناس لتدغدغ مشاعرهم بشعارات لا تغني ولا تسمن من جوع،و قد سئمنا سماعها من عشرات السنين. إن استثارة الشارع وتحريضه على الوطن وإعطائه الضوء الأخضر للقيام بالتخريب ومهاجمة المصالح الخاصة والعامة هو بحد ذاته دليل قاطع على الجنون المطبق ،وعلى فشل المنهجية التي تتبعها تلك الشخصيات التي تسمي نفسها جزافاً بالقيادات لما يسمى بالحراك الجنوبي ، والتي أصبحت مكشوفة أهدافها ودوافعها لدى الشعب اليمني بفئاته المختلفة , ما هي إذاً المصلحة التي تجنيها هذه القوى من تخريب الممتلكات العامة والخاصة وسفك دماء الابرياء الآمنين , والتعرض للنساء والأطفال بالقذف ,وبالحجارة والضرب بالعصي وقطع السبيل والسعي في الأرض ليفسدوها قال تعالى: « إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآَخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (33) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (34) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (35) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (36)» فالذي حصل في الضالع وردفان وطور الباحة والمسيمير وجول مدرم وكرش لا يرضى به أي شريف أو مواطن حر نزيه والمطالبة بالحقوق لا تكون بهكذا أسلوب وإذا طلبت حقوقك فيجب أن تعلم انه عليك واجبات تجاه الوطن وعليك الوفاء بها ومن هنا يأتي وجه الغرابة من تصرفات إخواننا في اللقاء المشترك ودعواتهم بل دفاعهم المستميت على المخربين والعابثين بأمن الوطن فكيف تكون ازدواجية المواقف لديهم فهم يطالبون الدولة بالقيام بواجبها نحو الوطن والمواطن وحماية الحقوق والحريات وفي نفس الوقت يناقضون أقوالهم بأفعالهم فهل نقول: إن أحزاب اللقاء المشترك وقيادات العميان معذورة كونها تسمع ولا ترى والذي يسمع ليس كالذي يرى؟ ومن هنا نطرح سؤالاً واحداً وياريت ينبري لنا واحد من فصحاء اللغة وخطباء السياسة المشتركة ليجيب على هذا السؤال الذي نطرحه أمامهم ونتمنى أن نقرأ ردهم وهو: ماذا لوكان الذي حصل في الضالع وردفان والمسيمير وطور الباحة وكرش وغيرها من المناطق من تخريب وتدمير واعتداء على الممتلكات العامة والخاصة في عهد حكم أحزاب اللقاء المشترك فكيف سيكون موقفهم من مفتعلي ومرتكبي هذا التخريب، فهل كانوا سيقيمون الولائم ابتهاجاً بها، وهل ستعتبر من وجهة نظرهم نضالاً سلمياً كما يرونها اليوم؟