عشرات الغارات استهدفت ثلاث محافظات    وقفة نسائية في حجة بذكرى الصرخة    ثلاثة مكاسب حققها الانتقالي للجنوب    شركة النفط توضح حول تفعيل خطة الطوارئ وطريقة توزيع البنزين    برعاية من الشيخ راجح باكريت .. مهرجان حات السنوي للمحالبة ينطلق في نسخته السادسة    رسالة من الظلام إلى رئيس الوزراء الجديد    الافراج عن موظفة في المعهد الديمقراطي الأمريكي    الثقافة توقع اتفاقية تنفيذ مشروع ترميم مباني أثرية ومعالم تاريخية بصنعاء    تواصل اللقاءات القبلية لإعلان النفير العام لمواجهة العدوان الامريكي    سوريا .. انفجار الوضع في السويداء بعد دخول اتفاق تهدئة حيز التنفيذ    من أسبرطة إلى صنعاء: درس لم نتعلمه بعد    وزير الصحة يدشن حملات الرش والتوعية لمكافحة حمى الضنك في عدن    الخليفي والمنتصر يباركان للفريق الكروي الأول تحقيق كأس 4 مايو    الرهوي يناقش مع الوزير المحاقري إنشاء منصة للأسر المنتجة    بمتابعة من الزبيدي.. إضافة 120 ميجا لمحطة الطاقة الشمسية بعدن    الزعوري يبحث مع الأمم المتحدة تعزيز حماية وتمكين المرأة في اليمن    الكثيري يبحث مع فريدريش إيبرت فتح آفاق دعم دولي للجنوب    وزارة الشباب والرياضة تكرم موظفي الديوان العام ومكتب عدن بمناسبة عيد العمال    إلى رئيس الوزراء الجديد    عطوان ..لماذا سيدخل الصّاروخ اليمني التّاريخ من أوسعِ أبوابه    مليون لكل لاعب.. مكافأة "خيالية" للأهلي السعودي بعد الفوز بأبطال آسيا    أرواحهم في رقبة رشاد العليمي.. وفاة رجل وزوجته في سيارتهما اختناقا هربا من الحر    الأرصاد تتوقع أمطاراً رعدية بالمناطق الساحلية والجبلية وطقساً حاراً بالمناطق الصحراوية    تفاصيل جديدة لمقتل شاب دافع عن أرضه بالحسوة برصاص من داخل مسجد    بيع شهادات في جامعة عدن: الفاسد يُكافأ بمنصب رفيع (وثيقة)    من أين تأتي قوة الحوثيين؟    رسميًا.. بايرن ميونخ بطلًا للبوندسليجا    تشيلسي يضرب ليفربول ويتمسك بأمل الأبطال    تدشين برنامج ترسيخ قيم النزاهة لطلاب الدورات الصيفية بمديرية الوحدة بأمانة العاصمة    نائب رئيس مجلس القيادة الرئاسي الدكتور عبدالله العليمي يعزي في استشهاد عمر عبده فرحان    بدء تنفيذ قرار فرض حظر على الملاحة الجوية لمطارات الكيان    وسائل إعلام غربية: صدمة في إسرائيل..الصاروخ اليمني يحرق مطار بن غوريون    يادوب مرت علي 24 ساعة"... لكن بلا كهرباء!    ورطة إسرائيل.. "أرو" و"ثاد" فشلا في اعتراض صاروخ الحوثيين    وزير الصحة ومنظمات دولية يتفقدون مستشفى إسناد للطب النفسي    قدسية نصوص الشريعة    صرخةُ البراءة.. المسار والمسير    فيما مصير علي عشال ما يزال مجهولا .. مجهولون يختطفون عمه من وسط عدن    اليمن الصوت الذي هزّ عروش الظالمين    متى نعثر على وطن لا نحلم بمغادرته؟    تطور القدرات العسكرية والتصنيع الحربي    الاجتماع ال 19 للجمعية العامة يستعرض انجازات العام 2024م ومسيرة العطاء والتطور النوعي للشركة: «يمن موبايل» تحافظ على مركزها المالي وتوزع أعلى الارباح على المساهمين بنسبة 40 بالمائة    ملفات على طاولة بن بريك.. "الاقتصاد والخدمات واستعادة الدولة" هل يخترق جدار الأزمات؟    المصلحة الحقيقية    أول النصر صرخة    أمريكا بين صناعة الأساطير في هوليود وواقع الهشاشة    مرض الفشل الكلوي (3)    التحذير من شراء الأراضي الواقعة ضمن حمى المواقع الأثرية    وسط إغلاق شامل للمحطات.. الحوثيون يفرضون تقنينًا جديدًا للوقود    إلى متى سيظل العبر طريق الموت ؟!!    قيادي حوثي يفتتح صيدلية خاصة داخل حرم مستشفى العدين بإب    ريال مدريد يحقق فوزًا ثمينًا على سيلتا فيغو    أطباء تعز يسرقون "كُعال" مرضاهم (وثيقة)    الأهلي السعودي يتوج بطلاً لكأس النخبة الآسيوية الأولى    المعهد الثقافي الفرنسي في القاهرة حاضنة للإبداع    مقاومة الحوثي انتصار للحق و الحرية    مقاومة الحوثي انتصار للحق و الحرية    القاعدة الأساسية للأكل الصحي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مجاهدو خلق.. وتهمة الارهاب
محمد الموسوي نشر في نشوان نيوز يوم 20 - 08 - 2010

لقد سقط الشاه بثورة شعبية عارمة في ايران وبجهد كبير ل"مجاهدي خلق" البدايات، وتاريخ من الصراع والكفاح يفقد المدعي ادعاءه ويجعل للمظلوم حقا وسلطانا يناله حتى ولو طال الأمد، وتكتمل من دورة الحياة ولكل أجل كتاب..

لا يقتصر الحلال والحرام على شخص من دون الآخر أو جهة دون الأخرى فكل الحلال للكل وكل الحرام على الكل إلا أن ضيق الرؤى ووجود الإطماع غير المشروعة تجعل من الدين لعبة من اجل السلطة والأهواء .
عند الحديث عن "مجاهدي خلق" فانك تتحدث عن دولة إيران عن الإمبراطورية القديمة ذات الإرث التاريخي القديم والعريق وكدولة معاصرة تتحدث عن مئة عام دستورية أي مئة عام من إعداد الكوادر السياسية داخل الدولة مما ينتج كادرا ورصيدا سياسيين ويفرز شتى أنواع الفكر السياسي..
وبطبيعة الحال فان أغلبية الإيرانيين كمجتمع يميلون إلى النهج المحافظ الذي يحترم الأعراف والدين وما كان من مظاهر يتحدث عنها البعض في العهد الملكي لا تمثل الوضع العام في إيران وتكاد تنحصر تلك المظاهر في اطر محدودة جدا وحتى بعض أولئك المتقمصين لدور الليبرالية في ذلك العهد كانوا يخضعون كل الخضوع لمسائل العرف والدين ذلك الموروث المقدس الذي تزرعه الأسرة في صغارها في أيامها الأولى في الحياة وتنمو معها ويبقى تأثيرها ويتيه كل من يترك الأمرين (الأصالة ومواكبة العصر بما يتماشى مع الموروثات والمقدسات).
رجال الدين في إيران :يختلف رجال الدين في ايران عن غيرهم في باقي البلدان فهم فئة كبيرة جدا تنتشر في جميع أرجاء إيران وتتمحور رموزها وقياداتها حول الأماكن المقدسة في مدينتي "قم ومشهد" والزائر للمدينتين يتأثر بأجوائها الروحانية ويخضع نفسيا لمظاهر الدين الموجودة وبالتالي فانه تلقائيا يخضع من الناحية النفسية لرجال الدين الذين كانوا ومنذ العهد الصفوي أهل سطوة ونفوذ بسبب قربهم من البلاط الصفوي وتحقيقهم لمكاسب البلاط وتحقيق لمكاسبهم ومنافعهم وتوارثوا ذلك الأمر بان لهم منافع وأن لهم وجودا يحمي هذه المنافع التي تتعلق بالدنيا قبل الدين فالدين، من وجهة نظرهم قائم بوجودهم وبمجالسهم..
من هذا المنطلق أود أن أقول أن رجال الدين كانوا سلطة تأثير داخل السلطة في إيران فموروثاتهم ومنافعهم ومجالسهم الواسعة التي تعقد هنا وهناك حول هذا وذاك المرجع في هذه وفي تلك المناسبة الدينية التي تحرك وتلهب المشاعر لدى عامة الناس وكان الناس على محك مع السلطة ورجال الدين وكان رجال الدين يهتفون بحياة السلطة داعين بالبركة لها ما دامت على مودة طيبة معهم وكانوا داعمين لسلطة الطواغيت مادام الطاغوت فياضا عليهم بالمنح والعطايا، ومن نخب المجتمع الإيراني من أدرك أخطاء السلطة والمتلبسين بالدين وكانت لهم رؤية إصلاحية تقيم منافع الناس وتحمي الحقيقة من دون تغرير وتحايل وتحمي مكاسب الثورة الدستورية والانجازات الوطنية وتم بناء رؤيتهم على أساس دراسة الموقف ولابد من وجود مشروع إصلاحي لإيران جديدة إصلاح سياسي وديني في الوقت ذاته، وكانت تلك الرؤية موفقة إذ أدركت مسبقا أن حكم رجال الدين لن يكون خلاصا وإنما سيكون مصيبة ومتاهة جديدة تهلك العامة وتشوه المعتقد، ولقد ولدت منظمة "مجاهدي خلق" ولادة طبيعية من رحم مجتمعها ضمن تلك الرؤية متأثرة بالرصيد الثوري التاريخي في إيران وأيضا بالأصول التربوية العقائدية التي ينمو عليها الفرد في إيران داخل الأسر البسيطة من دون تأثير سلطة أو ما شابه، وولد "مجاهد خلق" كثوار إصلاحيين اصحاب فكر بناء منذ البداية لا علاقة لهم بالشيوعية ولا غيرها..
إلا أن كلمة ثوري أو يساري كانت من الكلمات التي تطلق خطأً على الشيوعيين فقط وفي الحقيقة يجب إعادة المفردات دائما إلى معانيها اللغوية ودوافع بنائها، والمتتبع والمحلل للأمر بدقة في إيران يجد أن قيام "مجاهدي خلق" كان قياما له أبعاده السياسية وافقه الأوسع اللازم والمطلوب لإصلاح دولة وذلك أن طريقة تفكيرهم لم تتوقف عند نقطة معينة أو أنهم وقعوا تحت فكر محدد بل على العكس اقروا بكل المدارس وقرروا عمل منتخب من الأفضل ولذلك كانت أطروحتهم تهيمن على العقل بمنطقه بشكل سلس وبسيط على عكس رجال الدين الذين يؤمنون من القديم الخاص بهم أن من ليس معهم هو عدوهم، وان من يقترب منهم عليه أن يأكل مثلهم، وينام مثلهم ويفكر مثلهم ويطيع مثلهم وان هناك قداسة في فلان لابد من الإقرار بها قبل كل شيء ،ولا داعي للتفكير في ذلك.. بالمقارنة تجد أمرين وآخر يقر بوجوب حضور العقل وتسخيره وأمرا يغيب العقل ليقود القطيع.
لم تكن "مجاهدي خلق" معادية للدين ورجاله وإنما كانت معارضة لما يقع على الدين من غبن وتشويه وإبعاد عن الحقيقة التي وإن ظهرت ستهز العرش الهش لرجال الدين وكان "ل"مجاهدي خلق" مرجعيتهم، الدينية التي انتخبوها بقناعاتهم وإدراكهم على أنها الأفضل مثل المرحوم المظلوم آية الله طالقاني، وهو من علماء الدين الإيرانيين الأجلاء الذين حوربوا من علماء الدين الآخرين.
لقد سقط الشاه بثورة شعبية عارمة في إيران وبجهد كبير ل"مجاهدي خلق" وانتشارٍ عددي فقط لرجال الدين بين الناس وجماهير الشعب هادرة في الشوارع لتسقط الشاه وأسقطته، ولم يسقطه رجال الدين المنتشرون فقط كالمتفرجين أو أشبه بهم ولكنهم سوقوا الموقف لمصلحتهم فتحركت صورهم وصور رموزهم وضمن طبيعة الحال فأغلبية الجماهير تتأثر بالجانب الروحاني أو العرقي، وهكذا بدأ استغلال الموقف وبدأت مصادرة جهود الآخرين من الأحزاب الإيرانية، وبدأ رجال الدين بإظهار أنيابهم الحادة وأفكارهم الفردية ورؤاهم الشمولية التي لا تقبل بالاخر تماما بل تبيده ولم تفلح المشاورات والحوارات الطويلة مع رجال الدين وقادتهم ووجدت "مجاهدي خلق" لا مجيب لها وانها لا تسمع أحدا وأنهم لو خاطبوا جبلا بقذيفة لسمعوا صداها ولكنهم يخاطبون من البشر من لا صدى له سوى ما يراه هو فقط وعليه بدأت المواجهة حيث ظهر فريقان كلٌ له رؤيته وطريقه وأهدافه، ويقر رجال الدين أن عدوهم ليس في موسكو، بل في طهران بينهم بين إقدامهم وواجب الدهس والهلاك وأفضل سلاح لهلاكه هو الطعن في ايمانه وتدينه لخلق عداء شعبي وإيجاد مبرر لإبادتهم وفشل رجال الدين في الأمرين، وبما أن السلطة آلت لهم بات بمقدورهم الشروع في إبادة "مجاهدي خلق" الذين كانوا يواجهون بالفكر ورأي في الصحيفة في البداية وبالنهاية لا مفر من الدفاع عن النفس، وعندما بدأ "مجاهدي خلق" بحمل السلاح للدفاع عن أنفسهم ضد الأعمال الطغيانية لرجال الدين أصبحوا كفرة إرهابيين، وبات هم رجال الدين وإبادتهم والتشنيع بهم لمجرد تعارضهم مع نهجهم الضار ولو اقرت "مجاهدي خلق" بشرعية نهج رجال الدين لاصبحت جزءاً من السلطة كغيرها ولكنهم يكونوا قد حكموا على أنفسهم بالفناء كما حدث للحزب "الجمهوري" الذي أباده رجال الدين بعد مناورة سياسية أخذت مساحة زمنية معينة ولم يبق من الحزب "الجمهوري" إلا بقايا تراثية يقودها مير حسين موسوي اللاهج باسم ولاية الفقيه 60 ساعة باليوم، وخلافه مع السلطة قد لا يكون إلا على أساس جزئي وليس من منطلق التغيير أو إسقاط شرعية نظام.
عجت السجون ب"مجاهدي خلق" من دون تهم أو أسباب اعتقال، وانشغلت المحاكم بقتلهم وملأوا السجون بمظلوميتهم، وشكى فضاء الكون من أنينهم، ومع كل ذلك لا يريد السلطان أن تكون لهم شكوى أو ردة فعل فحلال عليه قمعهم وحرام عليهم الدفاع عن أنفسهم، وإن فعلوا باتوا كفرة منافقين إرهابيين، هكذا كان حكم الجلاد على الضحية ويا ليتها كانت قد سرقت أو قتلت أو ارتكبت جرما، ولم يكن جرمها سوى أن لها رأيا يرضي الله ورسوله ويبيض وجه الشريعة، وهكذا بدأت حربا شعواء بين حكومة لها مقدرات هائلة تنسج من المعلومات ما تريد ضد ضحاياها وتنفق من المال ما تريد لإنجاح افتراءاتها ومكائدها ولو مات نصف الشعب الإيراني جوعا لمضت في طريقها محققة لأهدافها السوداء قاتلة للطرف الآخر في هذه الحرب مغررة بالعالم كي يجمع على إرهابية "مجاهدي خلق" لخنقها وقتلها، وكان الله بالسر عليما.
لكن الله الحق يحمي الحق ويظهره ولو كره كل من في الأرض جميعا، ويريد الجاهل أن يغطي عين الشمس بغربال، لكن عين الشمس عين الحقيقة لا تغطى بغربال أو بغيره، إنها عين الحقيقة. ولو أن الأمر اقتصر على معارضة، وطعن "مجاهدي خلق" في شرعية النظام الحاكم لقلنا أن الأمر قابل للنقاش والدرس، ولكن انظر فان الشعب وبكل فئاته ومكوناته رافض مستنكر مستغيث بالعالم الحر أن تكون له وقفته في فسح الطريق أمام الشعب الإيراني ليرى حريته وينضم إلى العالم الحر، والطريف أن العالم الحر استمع إلى نظام طهران مصغيا إليه طويلا، وعين الشمس لا تغطى بغربال.
*كاتب عراقي
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.