دول اسلامية زودت إسرائيل بالنفط خلال عدوانها على غزة    أوروبا تتجه لاستخدام الأصول الروسية المجمدة لتمويل أوكرانيا    الجيش الأميركي يقدم خطة لترامب لضرب فنزويلا ويعلن عملية "الرمح الجنوبي"    الرئيس المشاط يعزي في وفاة اللواء محمد عشيش    حكام العرب وأقنعة السلطة    جمعيات المتقاعدين والمبعدين الجنوبيين تعود إلى الواجهة معلنة عن اعتصام في عدن    مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها    الملحق الافريقي المؤهل لمونديال 2026: نيجيريا تتخطى الغابون بعد التمديد وتصعد للنهائي    مبابي يقود فرنسا للتأهل لمونديال 2026 عقب تخطي اوكرانيا برباعية    هالاند يقود النرويج لاكتساح إستونيا ويقربها من التأهل لمونديال 2026    الرئيس عون رعى المؤتمر الوطني "نحو استراتيجية وطنية للرياضة في لبنان"    إسرائيل تسلمت رفات أحد الاسرى المتبقين في غزة    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    مصادر: العليمي يوجه الشؤون القانونية باعتماد قرارات أصدرها الزُبيدي    تسجيل أربعة أحداث زلزالية في المياه الإقليمية اليمنية    قراءة تحليلية لنص "فشل ولكن ليس للابد" ل"أحمد سيف حاشد"    الرياض.. توقيع مذكرة تفاهم لتعزيز الطاقة في اليمن بقدرة 300 ميجاوات بدعم سعودي    جرحى الجيش الوطني يواجهون الإهمال ويطالبون بالوفاء    عدن.. البنك المركزي يغلق منشأة صرافة    تعادل الامارات مع العراق في ذهاب ملحق المونديال    صنعاء.. البنك المركزي يوجه المؤسسات المالية بشأن بطائق الهوية    شرطة العاصمة: نسبة الضبط تجاوزت 91% .. منها 185 جريمة سرقة    أغلبها استقرت بمأرب.. الهجرة الدولية تسجل نزوح 90 أسرة يمنية خلال الأسبوع الماضي    طائرة الاتفاق بالحوطة تتخطى تاربة في ختام الجولة الثانية للبطولة التنشيطية لكرة الطائرة بوادي حضرموت    جوم الإرهاب في زمن البث المباشر    الغرابي.. شيخ قبلي متهم بالتمرد وارتباطات بشبكات تهريب في حضرموت والمهرة    وزير الصناعية يؤكد على أهمية تمكين المرأة اقتصاديا وتوسيع مشاركتها في القطاعات التجارية    غموض يلف حادثة انتحار مرافِق المخلافي داخل سجنه في تعز    "إيني" تحصل على حق استغلال خليج السويس ودلتا النيل حتى 2040    استهداف العلماء والمساجد.. كيف تسعى مليشيا الحوثي لإعادة هندسة المجتمع طائفيًا؟    تدشين حملة رش لمكافحة الآفات الزراعية لمحصول القطن في الدريهمي    اتحاد كرة القدم يحدد موعد الدوري اليمني للدرجة الأولى والثانية ويقر بطولتي الشباب والناشئين    القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    الأرصاد يتوقع أجواء باردة إلى شديدة البرودة على 5 محافظات ومرتفعات 4 محافظات أخرى    شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    الذهب يهبط من أعلى مستوياته في 3 أسابيع    مناقشة آليات توفير مادة الغاز المنزلي لمحافظة البيضاء    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    ثم الصواريخ النووية ضد إيران    حل الدولتين في فلسطين والجنوب الغربي    قضية الجنوب: هل آن الأوان للعودة إلى الشارع!    لماذا قتلوا فيصل وسجنوا الرئيس قحطان؟    جروندبرغ يقدم احاطة جديدة لمجلس الأمن حول اليمن 5 عصرا    الإعلان عن القائمة النهائية لمنتخب الناشئين استعدادا للتصفيات الآسيوية    احتجاج على تهميش الثقافة: كيف تُقوِّض "أيديولوجيا النجاة العاجلة" بناء المجتمعات المرنة في الوطن العربي    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



زمان للصمت
نشر في نشوان نيوز يوم 17 - 03 - 2021

قصائد الشاعر الكبير عبدالله البردوني – نشوان نيوز – زمان للصمت
يا صليل الحصى وهجس المراعي
كيف أشكو؟ صمتي كغاب الأفاعي
يا تناجي الغصون من ذا أناجي؟
كيف من مدفن السكوت انتزاعي؟
الصراصير حرة فل ماذا
تخنق الغصة الجناح الشعاعي؟
* * *
أنتوي أن أنوح، يعصي نواحي
كيف لا أستطيع ما في استطاعي؟
البكاء الذي أناديه يأبى
وبرغمي أبكي بلا أي داعي
هل أغني تفكراً؟ أي خفقٍ
إنني الآن منشدي واستماعي
يا روابي أريد أفضي وأعيا
كيف أفضي ومن أبث اصطراعي
* * *
يا بقاعاً بقاعهن كياني
بت أخشى ألا تكن بقاعي
يا التي رغم قلبها ضيعتني
هل أرجي أن تتركي لي ضياعي
قد تعودت روعة التيه وحدي
كل خوفي عليك من أن تراعي
* * *
يا قضاعية الربى أين يلقى
عنك مأوى هذا اللعين القضاعي؟
نكهتي – يا " لميس"- من دخن " ميدي"
معجمي – يا لميس- " لحجي" " سناعي"
* * *
هل تريدين أن تري نصف وجهي
" يافعياً" ونصف وجهي " يفاعي"؟
– إن " حيفان" غير " عطان" يا ابني
يل أرى " المعبري" نقيض " الشباعي"
كل بيتٍ هنا، هناك بيوت
والتلاقي تجمع لا اجتماعي
والذي ما له قبيل تراه
"مطرياً" يوماً، ويومين "لاعي"
بين هذي وتلك يذكي حروباً
بين هذا وذا خبيث المساعي
* * *
غيري يا أمومة العقم هذا
ضاجعي الشمس والندى يا لكاع
ياعجوزي تزوجي طفل طفلي
كي تجيدي رضاعه وارتضاعي
* * *
صمتك الآن، أمر مولاة قلبي
إنما سامحي إذا لم تطاعي
ربما لو سمعتِ مني تبدى
خير ما تطمعين فيه طماعي
شرعة القلب كالينابيع يفضي
ليس هذا كما ترين اشتراعي
– حسن، إنما تفجر سكوتاً
من بهذا أوصى "عدي الرقاعي"
من تشهى إسكات ذاك المغني
حين غنى: "وماحملت يراعي"
* * *
ياعصافير هل عليكن حظر؟
هل بأعشاشكن قهر جماعي؟
هل على بوحكن أي رقيب؟
هل عليكن بالوشايات ساعي
هل لديكن حرف جرٍ ونصب؟
هل يأوزانكن فعل رباعي
ما الذي عندكن يا بعض أهلي؟
هل لتغريدكن مغزىً قراعي
هل سألتن مثل قلبي "رماعاً"
كيف أجنى لغير كف "الرماعي"؟
ول ماذا ما للحمامات حامٍ
ولأمن البعوض حامٍ وراعي؟
* * *
إن هذا الزمان للصمت فاسكت
آه، حتى الطيور تهوى انقماعي
ربما كان همها غير همي
إنما لوعة الغصون التياعي
صمتك الآن، ما ابتلعت سكوتي
لا، ولا أتقن السكوت ابتلاعي
* * *
يا هسيس البنات والطل قل لي
أين أرمي عني هسيس طباعي
في اقتداري ألا أفوح لو أني
– يا ضجيج الفراغ- نبت صناعي
هل أنادي يا منحنى؟ كيف أحكي
يا شجيرات هل لديكن واعي
" دعبلي" الجموح أنت؟ وعندي
كل عادٍ على التعدي " خزاعي"
* * *
يا دجى هل تصيخ؟ أنماع قبحاً
وأزيراً ولا أحس انمياعي
إنهم يلبسون عني قميصي
ويغوصون كالمدى في نخاعي
غير هذا ماذا رأيت؟ – لساني
تحت أقدامهم، جحيم قناعي
* * *
أنت يا فجر هل ترى؟ من تنادي؟
أي فجرٍ، تناومي كاندلاعي
للثواني هلى انتباهي فحيح
ولنومي خوار ثورٍ " سباعي"
* * *
ياهبوب الرياح مما تعاني؟
من تلوي سيري وتيه ارتجاعي
فوق هذا المضيق هشمت وجهي
تحت هذا الكثيب غاصت ذراعي
أرتمي كي أقوم، أرمي حطامي
وأوالي هذا الرماد الإذاعي
إنما لست عائلياً تحابي
" شرجبياً" على حساب " اليناعي"
بل تحيي " الحدا" بريحان " صنعأ"
و" المكلى" بطيب " نجد الجماعي"
* * *
أنت يا بحر ما الذي تبتغيه؟
غير مائي، قرارةً غير قاعي
أتمنى أني حديقة كرمٍ
في " الحشا" أو حقول قمحٍ " رداعي"
تتمنى السهول لو كن بحراً
كيف تهوى لو كنت سهلاً زراعي؟
أي شيء عن وضعه اليوم راض
فتراني مستخذياً لا تضاعي
* * *
يا ضحى ما الذي تريد؟ مداراً
– غير هذا- أمد فيه اتساعي
أشتهي تسقط النجوم رجوماً
ينمحي عالم اللظى والتداعي
تبلع الأرض كل هذا، ليرقى
عكس هذا، عسى تنام النواعي
فجأة يا قرارة الأرض قومي
وافتحي في حشاك أخفى الأواعي
* * *
هكذا يا ضحى تخط وتمحو
– وعلى الأرض والبروق اتباعي
هل سيبقى لرهبة الصمت وقت؟
البكارات في انتظار افتراعي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.