النبهاني مخاطباً السلطات في اليمن: اتركوا الإعلاميين وشأنهم وتفرغوا لملاحقة القتلة    صنعاء.. الافراج عن فنانة يمنية بعد خمس سنوات من السجن    الصحة العالمية تعلن عن ضحايا جدد لفيروس شلل الاطفال وتؤكد انه يشكل تهديدا حقيقيا في اليمن    الصحة العالمية تعلن عن ضحايا جدد لفيروس شلل الاطفال وتؤكد انه يشكل تهديدا حقيقيا في اليمن    الكلاسيكو سيُقام بسقف مغلق في البرنابيو    مقتل ثلاثة صيادين بانفجار قبالة جزيرة كمران    المقالح عن حكومة صنعاء: حكومة لا يمكن الثقة بأمانتها    قراءة تحليلية لنص "سيل حميد" ل"أحمد سيف حاشد"    الجماهير تطالب باقالة مدرب المافريكس    محافظة إب تسجل حالتي انتحار وسط تصاعد الأزمات النفسية والمعيشية    نزيف رياضي في إب.. مغادرة جماعية للاعبين إلى السعودية هربًا من الفقر    الدوري الالماني: دورتموند يخطف الفوز من كولن    تصدير أكثر من مليوني مركبة عبر ميناء شانغهاي خلال 9 اشهر    باحثون وأكاديميون في مأرب يناقشون الدور السعودي في دعم فلسطين والتصدي لحملات التشويه    بايرن ميونخ يواصل انتصاراته في الدوري الألماني    عرض شعبي لقوات التعبئة في القفر بإب    عدن تئن تحت الظلام والجوع.. وعود الحكومة لا تضيء المصابيح    مدارس القزعة بالشعيب تحتفي بأوائل الطلاب في حفل تكريمي    الهلال الأحمر الإماراتي يدشن بئر مياه جديدة في غيل باوزير يستفيد منه 30 ألف نسمة    الرئيس الزُبيدي يُعزّي في وفاة المناضل الأكتوبري عبدالرب طاهر الخيلي    مليشيا الحو.ثي تقتحم مكتبي المبعوث الأممي ومنظمة الفاو في صنعاء وتنهب محتوياتهما    "قيادي انتقالي يتهم "العليمي" برعاية الإرهاب وإدارة الفوضى في الجنوب"    الكشف عن ممر طاقة سعودي "إسرائيلي" بعيدا عن البحر الأحمر    فعالية خطابية في ريمة إحياءً للذكرى السنوية للشهيد    تدشين الإصدار الأول من تطبيق النظام القضائي الإلكتروني عبر الموبايل    اختتام دورات تدريبية في مجال تربية النحل وإنتاج العسل في البيضاء    تدشين المخيم الطبي المجاني لأسر الشهداء في عمران    برشلونة في ورطة الكلاسيكو: غياب المدرب يُضاف لخسارة رافينيا    تدشين مشروع إكثار بذور فول الصويا في باجل    صنعاء تحدد 4 مسارات للاستثمار في 2026    عدن: بين سل الفساد ومناطقية الجرب    الأوقاف تحدد 30 رجب أخر موعد للتسجيل في موسم الحج للعام 1447ه    خاطبوا الأمعاء أولا    3 قتلى بالاشتباكات القبلية في أبين واتهامات للاحتلال بتغذية الصراع    الاتحاد العام للدارتس يدشًن البطولة التأسيسية المفتوحة الأولى    سفير روسيا: نبحث تطوير محطة "الحسوة الكهروحرارية"    روسيا تتحدى الحظر الغربي وتصدر الحبوب إلى مناطق سلطة صنعاء    سجن "الأسد" وظلال "شريان": جدلية السلطة والقيمة في متاهة الاعتقال    ضباط أمريكيون يشرفون على عمليات إسرائيل في لبنان    السفير الروسي: اليمن يمر بأصعب مرحلة في تاريخه    معظمها في مناطق المليشيا.. الصحة العالمية تسجل 29 إصابة بشلل الأطفال منذ بداية العام    قمة صينية أمريكية لخفض التوتر التجاري بين البلدين    الخائن معمر الإرياني يختلس 500 مليون ريال شهرياً    17 عام على كارثة سيول حضرموت أكتوبر 2008م    لسنا كوريا الجنوبية    الهلال يحسم كلاسيكو اتحاد جدة ويواصل الزحف نحو القمة    الدعوة لرفع الجهوزية ومواصلة كل الأنشطة المساندة لغزة    قراءة تحليلية لنص "أمِّي تشكِّلُ وجدانَنَا الأول" ل"أحمد سيف حاشد"    فلاحين بسطاء في سجون الحقد الأعمى    من عدن كانت البداية.. وهكذا كانت قصة الحب الأول    الآن حصحص الحق    نقيب الصحفيين والإعلاميين الجنوبيين : النقابة جاهزة لتقديم كل طاقاتها لحماية عدن وبيئتها    عهد تحلم ب«نوماس» نجمة ميشلان    احباط تهريب آثار يمنية عبر رحلة اممية بمطار صنعاء    الأحرار يقفون على أرضية مشتركة    المجلس الاستشاري الأسري يقيم ندوة توعوية حول الصحة النفسية في اليمن    صوت من قلب الوجع: صرخة ابن المظلوم إلى عمّه القاضي    (نص + فيديو) كلمة قائد الثورة في استشهاد القائد الفريق "الغماري"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هجران القرآن وقيد القياس وأثرهما في تخلف المسلمين.
عبده سعيد المغلس نشر في شبوه برس يوم 26 - 10 - 2015

القرآن تم هجرانه وإن قُريئ لا يُقرأ بعين القاريئ وعقله ومعارفه وانما بعين التراث وعقله فأصبح المؤمن لا يُميز بين القرءآن والكتاب ولا بين الإسراف والتبذير ولا بين أسطاع وأستطاع ولا بين الرسول والنبي ولا بين المحكم والمتشابه وتفصيل الكتاب ولا الصراط المستقيم والحنيفية .
وهكذا تركنا فهم التنزيل الحكيم وفق سقفنا المعرفي وأدواتنا المعرفية فلم نستطع انتاج ثقافة معرفية تربط بين مشاكل الواقع واستنباط حلول له كما فعل السابقون وعالجوا مشاكل واقعهم وفق رؤيتهم المعرفية وأدواتها الصالحة لذالك الزمان والمكان ونحن باتخاذنا القياس منهجاً للتفكير أخذنا اجتهادهم ذالك قياساً لنا فأسقطناه على زماننا فتوقف بنا الزمن في القرن الثاني الهجري ولم نقدر على النفاذ لواقعنا لمعرفة مشاكله وحلها وفق زمانها ومكانها وسقفها المعرفي وأدواتها المعرفية لِتَغُير السيرورة والصيرورة على مستوى الإنسان والمجتمع والمعارف فما صلح من فقه للقرن الثاني الهجري لا يصلح لنا اليوم كقياس، فالقرآن وليس الفقه هو الأساس الذي يجب الأخذ به كقياس لأنه من الله سبحانه وهو مطلق المعرفة عبر الزمان والمكان والفقهاء محدودي المعرفة بزمانهم ومكانهم، والقرآن فيه سيرورة وصيرورة الإنسان والكون والمجتمعات والعلاقات بينهما من بداية الخلق الى يوم الحق فهو كلام الله وكلماته، والفقه استنباط لهذه السيرورة والصيرورة في لحظة زمنية ومكانية مرتبطة بأُناس بعينهم ومجتمع بعينه، فالفقه رأي بشري قائم على فهم بشري لنص ديني وليس بدين ، لذا يقاس عليه في زمانه وليس في زمن غيره.
أما الدين المتمثل بكتاب الله ورسالة الرسول الخاتم عليه الصلاة والسلام فهما القياس الذي يجب الأخذ بهما في كل زمان ومكان لأنهما من عند الله وليسا من عند بشر.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.