طرح الباحث والكاتب العراقي فاضل الربيعي المقيم في هولندا موضوع ما يراه بعض الباحثين عدم انطباق أسماء توراتية على مواقعها المفترضة أو المزعومة في فلسطين القديمة. الموضوع أثار ردود أفعال واسعة النطاق، حيث أكد الباحث أن التوراة لم تذكر اسم فلسطين أو الفلسطينيين قط وأنها لم تأت على ذكر القدس بأي صورة من الصور وأن القدس ليست أورشليم واليمن هي أرض الميعاد فإلى التفاصيل. قدش وأوضح الباحث أن الاسم الحقيقي الذي تذكره التوراة هو (قدش) التي تقع على جبل قدس المبارك، الذي يقع في الجنوب من مدينة تعزباليمن، ونفى الباحث صحة الرواية الإسرائيلية المعاصرة القائلة إن فلسطين هي أرض الميعاد اليهودي وبالتالي فليست مملكة إسرائيل القديمة في فلسطين التاريخية بل هي مجرد تصور يقوم على أساس ضعيف، لأن التوراة لا تذكر بأي صورة من الصور اسم القدس، كما أنها لا تطلق عليها اسم أورشليم وأكد الباحث أن حقيقة نزول التوراة كانت في أرض اليمن وليس في فلسطين، بينما يزعم أن الهيكل بني في فلسطين فإن الحقيقة التي لا مناص من التمعن فيها اليوم هي أن القبائل اليهودية اليمنية العائدة من الأسر البابلي هي التي أعادت بناء الهيكل في السراة اليمنية وليس في فلسطين ويتناول الكاتب وصف الهمداني لأرض التوراة في السراة اليمنية التي جاءت في كتابيه (الإكليل وصفة جزيرة العرب) ويعتبر الوصف مطابقا تماما لما هو موجود في النسخة العربية للتوراة وادعى الكاتب أنه سعى للبحث عن مصادر أخرى تعزز اكتشافه أن إسرائيل القديمة لم تكن قط في فلسطين بل كانت في اليمن شرقي صنعاء أو في نجران، وحول القدس باسمها العربي الحالي فقد أكد أنها ليست مدينة أورشليم وفي رأيه أن الاسمين -أي القدس وأورشليم- لا يدلان على مدلول واحد أي على المدينة وأشار الباحث أنه لاحظ أثناء دراسته لجغرافية اليمن كما وصفها الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني في صفة جزيرة العرب أن الجبل الوحيد الذي يحمل اسم (قدس/ قدش) وفيه الوديان والقرى والمواضع نفسها إنما هو جبل قدس المبارك إلى الجنوب من مدينة تعز. فلسطين المتخيلة ومع ذلك فليست هذه هي المسألة المثيرة التي يناقشها كتاب الباحث، إذ يلاحظ الباحث أن أسوار أورشليم التي أعاد (نحميا) ترميمها مع القبائل العائدة من الأسر البابلي تشير بوضوح تام إلى سلسلة جبلية بأسماء لا وجود لها في فلسطين، كما أن القبائل التي شاركت في أعمال البناء تحمل أسماء قبائل عربية يمنية معروفة في التاريخ العربي القديم وكتب الأنساب وفي هذا السياق يبرهن الباحث بدلائل قاطعة على أن القبائل العائدة من الأسر البابلي هي قبائل عربية وقد عادت إلى أورشليم (السراة) اليمنية التي تقع بين نجرانوصنعاء وليس إلى فلسطين المتخيلة أرض التوراة في اليمن القديم وقال الباحث المدهش أن هذا الكشف الذي أقدمه اليوم تطوير للنظرية التي عرضتها في مؤلفي السابق (فلسطين المتخيلة أرض التوراة في اليمن القديم) قد لا يكون صادما لوجدان اليهود المتعصبين والتوراتيين والاستشراقيين فحسب بل ربما يكون صادما أيضا للوجدان الفلسطيني والعربي والإسلامي. ردود الأفعال وقد تباينت ردود الأفعال بين النفي والاجتهادات وتعقيبا على مزاعم المؤلف التي نالت شهرة واسعة في الغرب وبعض أقطار الوطن العربي يرى الدكتور عبادة كحيلة أستاذ التاريخ الإسلامي بجامعة القاهرة أن طرح الباحث العراقي مبني على الافتراضيات وتشابه المصطلحات وليست حقائق علمية، أما عن قول الباحث أن اليمن أرض الميعاد فهي مستغربة حيث ورد في سفر التكوين أولى أسفار التوراة أن المقصود بأرض الميعاد فلسطين وليس أي مكان آخر، أما الدكتورة زبيدة عطا أستاذة التاريخ المتخصصة في العصور الوسطى وصاحبة كتاب (يهود العالم العربي -دعوى الاضطهاد) ولها مؤلفات عدة عن تاريخ اليهود.. أن اسم القدس مرتبط باسم أورشليم التي تعني مدينة السلام والقدس لم تذكر بهذا الاسم في التوراة، لأن أورشليم كانت هي الكلمة المستعملة آنذاك ولا خلاف في ذلك وأشارت الدكتورة عطا إلى أن اليهودية وافدة إلى اليمن وليست أصيلة فيها فقد كانت المسيحية هي ديانة أهل اليمن ثم اعتنق البعض اليهودية نتيجة التجارة. التوجه السياسي بعض المصادر اليمنية التي تعاملت مع الموضوع بمحمل الجد تقول أن التوجه السياسي الأمريكي في اليمن يثير الشك من خلال زرع القاعدة في اليمن واتهامها بالإرهاب والسعي إلى فصل الجنوب والتركيز على المناطق التي تقع ما بين صنعاءونجران مثل صعدة والجوف وغيرها وخاصة أن مدينة صعدة تسمى بمدينة السلام والتي تعني أورشليم والحرب الشرسة التي استهدفت صعدة وغيرها من الاضطرابات المصنوعة عمدا يدفع الشخص إلى الشك أن السياسة الأمريكية والإسرائيلية قد أخذت كتاب المؤلف بمحمل الجد، حيث توترت الأحداث في اليمن في السنوات الأخيرة بشكل مخيف.
