تشييع جثمان الشهيد مطهر أحمد الغرباني في حجة    بزشكيان: الحوار الإقليمي ضرورة لتفادي تداعيات التصعيد    حادث مروري مأساوي في أبين يودي بحياة 15 شخصاً    المحاضرة الرمضانية السابعة لقائد الثورة 1447ه (نص + فيديو)    القائم بأعمال الأمين العام يترأس الاجتماع الدوري الموسع لتنفيذية انتقالي لحج ومديرياتها    "حياة عدن" ينشر تفاصيل مصرع 16 شخصاً بحادث تصادم مروّع في أبين    وترجّل الفاروق صديق الطفولة والشباب دون وداع    رصد تسلل سفن مشبوهة مرتبطة بإيران إلى مينائي رأس عيسى والصليف بالحديدة    الأمم المتحدة: انتهاكات الحوثيين بحق موظفينا أثرت على وصول المساعدات الإنسانية    صعدة تُحيي الذكرى السنوية ال19 لرحيل العلامة الحجة مجد الدين المؤيدي    ضحايا في حادث سير مروع بأبين.. احتراق باص ركاب إثر تصادم عنيف مع شاحنة    عدن.. تعيين قائد قوات الأمن الوطني قائداً لقوات الأمن الخاصة    خبير اقتصادي: العملة الرقمية في غزة أداة للسيطرة السياسية وتجريد القطاع من سيادته النقدية    صنعاء.. جمعية الصرافين تعيد التعامل مع منشأة صرافة    الأرصاد: أجواء صحوة وباردة نسبياً على عدد من المحافظات    عدن.. منع إصدار تكاليف التعيين في بعض الوظائف    روبوتات إماراتية ذكية تصل عدن لتنظيف الألواح الشمسية وتعزيز استدامة الطاقة    عرض خرافي.. لابورتا يكشف سرا عن صفقة لبيع لامين جمال    انخفاض أسعار الذهب من أعلى مستوياتها في ثلاثة أسابيع    الترطيب الذكي في رمضان: كيف تشرب الماء دون إجهاد كليتيك؟    عدن بلا سيولة    مواجهات صعبة تنطلق في إياب ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا    مضان شهر القرآن (3): "النية تجارة العلماء".. كيف نجعل من تلاوتنا منهج حياة؟    انطلاق بطولة" يو" الأولى المفتوحة للبادل بصنعاء    قناة دولية: تصاعد نوعي لقوة الحوثي للسيطرة على المخا يقابله عجز ميداني لشرعية العليمي    تعز.. الإفراج عن صحفي بعد أكثر من 12 ساعة اعتقال على ذمة مشاركة منشور على الفيسبوك    بحضور رسمي وجماهيري لافت... انطلاقة نارية لبطولة أوسان الرمضانية في القاهرة    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات»    مملكة بني إريان و "الحبر الأعظم المؤسس" عبدالكريم الإرياني (جزء1)    الجنوب العربي والذاكرة الرقمية    إسبانيا تدعو لتفعيل أدوات الاتحاد الأوروبي للضغط على كيان العدو    تدشين توزيع 10 آلاف شتلة لوزيات وفواكه بالقطاع الشرقي    الإعلان عن مبلغ زكاة الفطرة لهذا العام 1447 ..    إصابة شرطي صهيوني باصطدام شاحنة جنوب نابلس    الفريق السامعي: تصريحات السفير الأمريكي تمثل عدواناً سياسياً مباشراً وتحدياً سافراً للقانون الدولي    مصادر: انقطاعات الإنترنت مرتبطة بصيانة وتحديثات لخدمة «يمن فور جي»    اللغة فعل حي    تعليق رسوم ترمب الجمركية يهبط بالدولار والنفط والعملات المشفرة    شركة الغاز تعلن مضاعفة الإمدادات لعدة محافظات وتدعو السلطات المحلية لمنع أي تلاعب    كذب المطبلون وما صدقوا.. مجلس العليمي وأبوزرعة يفشلون في اختبار أسطوانة الغاز    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "35"    عبرت عن روحية التكافل الاجتماعي.. الهيئة العامة لرعاية أسر الشهداء تدشّن توزيع السلة الغذائية الرمضانية    نتيجة القمع الحوثي.. إب تسجل كرابع محافظة في حالات النزوح خلال العام الماضي    الاتصالات والشباب والنيابة أبرز المتصدرين في بطولة الصماد للوزارات والمؤسسات    صنعاء.. تعزيز قطاع الطوارئ ورفع مستوى الجاهزية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    تراجع الازدحام في منفذ الوديعة الحدودي    اتلتيكومدريد يدك شباك اسبانيول برباعية    مليشيا الحوثي تنهب مخصصات دار الحبيشي للأيتام في إب    بنك الدواء يستقبل قرابة 300 حالة لمرضى القلب والضغط    المنتخب الوطني الأول يدشن معسكره الداخلي استعداد للجولة الأخيرة لتصفيات آسيا    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    تسجيل أكثر من 14 ألف إصابة بمرض الملاريا في تعز خلال 2025    باحث في الآثار: تهريب نحو 23 ألف قطعة أثرية يمنية خلال سنوات الحرب    سوء فهم أم عجز أكاديمي خليجي؟    التضامن مع حاشد شهادة على الوفاء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



" سفينة مسدوس " ..و.. " منطق الخليفي " !!
نشر في عدن الغد يوم 23 - 04 - 2014

ارفق لي احد النشطاء الشباب على الوتس آب مقالا بعنوان “ سفينة مسدوس “ للزميل الأستاذ / علي منصور أحمد , وطلب ان اقول رأيي في مضمون المقال ان كنت مؤيدا له ام لا . ووجدت أن المقال استند على بعض ما تحدث به الدكتور / محمد حيدره مسدوس في ندوة سياسية نظمها مركز مدار للسياسات الاستراتيجية تحت عنوان : ( الأبعاد السياسية والقانونية لقرار مجلس الأمن الدولي رقم 2140 ), وفي الحقيقة اني سأكون ظالما لتحليل الدكتور مسدوس ان زعمت ان مقالي هذا يخص ما تحدث به الدكتور بشكل عام في الندوة على اعتبار اني لم اكن حاضرا فيها ولم استمع الى حقيقة ماقاله بالتحديد , ولكني هنا افضل التطرق الى ما “ فهمه “ الزميل علي من حديث مسدوس بغض النظر ان كان الدكتور قصد ذلك ام كان يقصد شيئا آخر لم يستوعبه بن منصور أحمد الذي ركز على هذه العبارة تحديدا : اننا في الجنوب غرقانين في بحر عميق , واذا رأيت امامك سفينة اسرائيلة , هل ستقول انها سفينة اسرائيلة أم ستصعد على ظهرها لنجدة نفسك , فالمنطق يقول هكذا .. ما على الناس الا ان تصعدها لنجدة انفسهم من الغرق ! الى ان انتهى الى تفضيل خيار عدم ركوب الشيطان ومواجهة المجتمع الدولي والفصل السابع والتوكل على الله عوضا عن ذلك بركوب “ سفينة مسدوس “ !!
وقبل ان اتطرق الى مضمون مافهمه زميلي العزيز / علي منصور من هذا المثال الذي اورده مسدوس وما قام ببناء تحليله عليه لمقاله المذكور , اود قبل ذلك التعرض الى المثال المذكور بذاته من حيث تطابق أو عدم تطابق اسقاطه مع حالتنا ( السياسية – الوطنية ) في الجنوب ! .. اذ ارى شخصيا ان توصيف الحالة الجنوبية بكل هذه السوداوية التي تشبهنا بالغرقى بحسب توصيف المثال ليست موفقه الى هذه الدرجة ! مع التأكيد ايضا على ان حالتنا الراهنة ليست بالحالة “ المثالية “ كما نود ونرغب ونتمنى في نفس الوقت ,وهي ليست سوداء مقارنة ب “ حالة المحتل “ الراهنة التي يعيشها حاليا من مختلف الزوايا السياسية والعسكرية والأمنية , ومن حيث القيمة الاقليمية والدولية له كنظام سياسي مقارنة على ماكان عليه قبل خمس سنوات على الأقل من الآن !
ان حجم الدمار والتدهور الذي ضرب بنية المحتل على مختلف الأصعدة التي ذكرتها خلال المرحلة الماضية يعتبر من وجهة نظري “ زلزالا “ بكل ما تعنيه هذه الكلمة من معنى , وحالة لم تخطر على بال اكثر المتفائلين منا واكثر المشائمين منهم . ومن هنا اجد نفسي لست من انصار النظرة ( السوداوية – المشائمة ) التي تستدعي منا هذه الحالة اللا متناهية من جلد الذات والتقليل من قيمة ما تم انجازه على صعيد قضيتنا الوطنية التي باتت اليوم رقما صعبا لا يمكن تجاوزه بأي حال من الأحوال . ..ولأنها كذلك .. فعلينا اذا ان نسأل انفسنا عن مصدر هذا النجاح الذي تحقق لقضيتنا ! وهل يمكن القول انه جاء من فراغ ام انه ناتج من عبث ومراهقة سياسية ؟ .. بكل تأكيد .. ( لا ).
اما من حيث ما فهم من هذا “ المثال “ الذي اورده مسدوس من قبل الزميل العزيز فذلك امرا لا اتفق معه حياله وبشكل قطعي , على اساس ان مضمون المقال يتحدث عن ضرورة قبول الجنوبيين بما اسماه ب” الأمر الواقع “ الذي اختاره المجتمع الدولي والا فان عصا الفصل السابع جاهزة – بحسب المقال – لتمارس عقابها على الأفراد وعلى المكونات الجنوبية بصفتهم “ معرقلين “ لارادة المجتمع الدولي !! .. وفي هذه الجزئية تحديدا يمكن ان اطرح السؤال “ الأخلاقي “ التالي : هل يجوز القبول والرضوخ ل” الارادة الدولية “ على حساب “ الارادة الوطنية “ ؟؟! ومتى حدث مثل هذا الأمر ؟ وفي اي زمان ؟ وعلى حساب اي امة ؟ .. ومن زاوية أخرى ترى هل يمكن التفريط في “ المصلحة الوطنية “ لصالح “ المصلحة الدولية “ ؟ لمجرد ان الأخيرة تملك عصى غليظة في حين ان الوطني لا يملك سوى حقه المقدس !! ثم .. مالذي يمكن لعصى الفصل السابع ان تضيف الى عذاباتنا وحالتنا التي نفتقد فيها الى “ وطن وكرامة “ اكثر من هذا ؟
في تقديري ان التسليم بهذا التوجه الذي ينطلق من “ الواقعية “ التي هي اقرب ما تكون الى “ الانهزامية “ يعني بشكل او بآخر “ التنازل عن الحق “ تحت ذرائع عديدة منها عدم وجود امكانية للحصول على هذا “ الحق “ نظرا لما ذكر من اسباب وذرائع ! .. فعلينا يا صديقي بن منصور ان نتذكر أن “ الأمر الواقع “ هذا كان قد فرض علينا يوم 7 / 7 / 1994 م احتلالا كامل الأركان تلحف بغطاء الشرعية الدولية , وحضي بمباركة وقبول العالم كله في ذلك الوقت تجاه ما انجزه على ارضنا وتجاه شعبنا بقوة اسلاح , وعلى ظهور الدبابات الغازيه التي اتت الى ارضنا من صنعاء , ويومها لم ينطق احد ببنت شفه عن “ حق جنوبي “ سياسي كان ام حقوقي يجب رده لهذا الشعب المظلوم !
لكن ذلك “ الأمر الواقع “ سقط حينما رفض شعب الجنوب التسليم به وقبوله باعتبارها “ صك قضاء “ دولي يفيد بصريح العبارة ان وطنا عربيا كان اسمه الجنوب قد انتهى الى الأبد ! .. فكيف يمكن اليوم يا صديقي العزيز تريد من هذا الشعب ان يقبل بهذا “ الأمر الواقع “ وبعد كل هذه التضحيات الجسيمة وهو الذي لم يقبل به بالأمس حينما كانت رائحة البارود تخيم وتطغى على اكسيجن عدن ؟!
ثم علينا ان نتذكر ان دخول مدينة عدن في حرب 94 كان “ خطا أحمرا “ كما كانت تقول الادارة الاميركية سيدة نظام القطب الواحد في ذلك الزمان ! حتى ان مارتن اندك كان قد طرد الدكتور الارياني من مكتبه اثناء الحرب على خلفية هذا “ الخط الأحمر “ الذي حددته بدقة ادارة كلنتون ! في حين أن الدبابات اليمنية تعبث بمضونه كل يوم على ارض الواقع .. فلماذا لم يتعامل حينها نظام الاحتلال مع ما كان يقتضيه “ الأمر الواقع “ الناتج عن الموقف الأمريكي , وخطوطه الحمراء خاصة وانها كانت قد اتت بصريح العبارة من قبل من كان يحكم العالم بقوانينه عام 1994 م .. الولايات المتحدة الأمريكية ! .. لقد تمكنت قوات الاحتلال حينها من تجاوز كل الخطوط الحمراء ثم دخلت عدن وفرضت هي “ الأمر الواقع “ .
اذا علينا ان نعي أن “ الأمر الواقع “ ليس حالة ثابته ان ارست ظروفها اليوم لا يمكن ان تتدبل غدا ! فهو حالة متغيرة غير مستقرة يمكن لمن يوجد على الأرض ان يفرض واقعه وشروطه وفقا لمعطيات متغيره ايضا , والقول بأن قرار مجلس الأمن الدولي بجميع عناصره ودلالاته هو “ الأمر الواقع “ الذي علينا ان نقبل ونسلم به وانه بمثابة “ السفينة “ التي ستقذ الجنوبيين من الغرق !! هو قولا يحمل في جوفه تناقضات كبيرة وعديدة , لأنه ينسف كل مواقفنا السابقه من الحوار اليمني والتي كانت تستند الى مبررات “ محترمة “ وهو بمثابة اذلال في حق “ مليونيات الرفض “ التي احتشد لها شعب الجنوب من مختلف مناطق الوطن , كما انه يعتبر اهانة صريحه لجميع الجنوبيين الذين فضلوا الانسحاب من الحوار اليمني وفقا لهذه المعطيات التي تطلب منهم اليوم القبول بها !
اعلم تماما ان هناك من سيطرح السؤال التالي الذي اتى ضمنيا في مقال اخي العزيز بن منصور ... والذي يقول : من الممكن ان نتفق معك فيما قلته , ولكن ماذا لديكم من عمل لمواجهة هذا الواقع المزري ؟ .. وهنا يحضرني استشاهد سمعته للزميل العزيز / مهدي الخليفي اثناء ندوة كان قد نظمها ناشطون جنوبيون في محافظة شبوة لغرض التوعيه الشعبية ازاء مخاطر القبول بمخرجات الحوار اليمني وعلى راسها خيار التقسيم ,حيث ذكر الخليفي ان احد افراد عائلته كان قد احضر الى احدى الدوائر الحكومية في مدينة عتق ابان الحكم السابق في الجنوب للتوقيع على “ وثيقة تنازل “ عن جزء من ارضه وبقاء الجزء الآخر في ملكيته وفقا لقانون التأميم ! غير ان الخليفي “ رفض “ التعاطي مع الأمر الواقع بالتوقيع ! وفضل ان “ يسلم “ كل ارضه للدوله دون ان يلزم نفسه قانونيا بالتنازل عن اي جزء منها محتجا بقوله : اليوم انا لا استطيع الدفاع عن ارضي ومواجهة قوتكم ولكن ليس من حقي ان اتنازل عن حق اولادي الذين سياتون غدا للدفاع عن ارضهم واسترجاعها منكم ! .. هذا منطق يمكن ان نسميه هنا ب “ سفينة الخليفي “
وقد يبدو هذا المنطق الذي استعان به الخليفي غير مقبول في سفر “ البراجماتية “ السياسية الذرائعية التي تخشى عصى الفصل السابع , ولكنه منطق اقرب ما يكون الى “ العرف الانساني “ حينما يتعلق الأمر بتراب الوطن ! وهو من جهة اخرى يعي تماما ان قبول الأمر الواقع يعني “ التوقيع رسميا “ على حل غير عادل لقضيتنا الوطنية وهي اشكالية كبرى لم ينتبه لها الصديق العزيز ! كما ان هذا “ التوقيع الرسمي “ سوف تستتبعه بنود دستورية وضمانات دولية ملزمة ..وهنا يبرز منطق الخليفي الذي فضل عن الالتزام رسيما لأنه كان يعي تبعات الالتزام ونتائجه على تراب ارضه .
ثم .. وخلافا لهذا المنطق اعتقد ان حجم التناقضات الاقليمية والدولية الحالية يمكن ان تغير من هذا “ الأمر الواقع “ ان استطاع المجموع الجنوبي بوطنية حقيقية ان يتحاور معها سياسيا بعيدا عن الالتصاق بكل كوارث الماضي وآثارها النفسية .. وهذه مسألة تحتاج الى تفاصيل اعمق وتحليل ادق ستناوله في مقالة منفصلة , حتى لا يقال لنا في نهاية المطاف ان البديل غير موجود لديكم .. وعلى الرغم من القول ايضا ان عدم وجود البديل لا يعني باي حال من الأحوال التفريط في المقدس .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.