مصير المسافرين العالقين في الاردن مجهول ومخاوف من نشوب خلاف حول تسير رحلات من وإلى مطار صنعاء    بمشاركة زعماء العالم .. عرض عسكري مهيب بمناسبة الذكرى ال80 للنصر على النازية    لأول مرة .. بتكوين يقفز ويتجاوز 100 ألف دولار.    توافد جماهيري كبير إلى ميدان السبعين بصنعاء وساحات المحافظات    تصل إلى 100 دولار .. لجنة حكومية تفرض رسوم امتحانات على طلاب الثانوية اليمنيين في مصر    في شوارع الحزن… بين أنين الباعة وصمت الجياع    توقعات بهطول أمطار وموجة غبار    حتى أنت يا بروتوس..!!    الشلهوب يقود الهلال إلى الفوز من المباراة الأولى    الأمم المتحدة تحذر من تفاقم الجوع في غزة بشكل متسارع    ارتفاع أسعار الذهب قبيل محادثات تجارية مرتقبة بين واشنطن وبكين    تشيلسي إلى نهائى دورى المؤتمر الأوروبي    الأهلي يفوز على المصري برباعية    ناطق الحكومة يوضح جانبا من إنجازات وجهود الحكومة في التصدي للعدوان الأمريكي    مانشستر يونايتد يضرب موعداً مع توتنهام في نهائي الدوري الأوروبي    واقعة خطيرة.. هجوم مسلح على لاعبي فلامنغو    ليفربول يقدم عرض للتعاقد مع نجم مانشستر سيتي بروين    "تل المخروط".. "هرم" غامض في غابات الأمازون يحير العلماء!    الأسباب الرئيسية لتكون حصى المرارة    العليمي اشترى القائم بأعمال الشركة اليمنية للإستثمار (وثائق)    الغيثي: أميركا غير مقتنعة بأن حكومة الشرعية في عدن بديل للحوثيين    الجولاني يعرض النفط والتواصل مع إسرائيل مقابل رفع العقوبات    وطن في صلعة    باشراحيل: على مواطني عدن والمحافظات الخروج للشوارع وإسماع صوتهم للعالم    لماذا يحكمنا هؤلاء؟    الطائرات اليمنية التي دمرتها إسرائيل بمطار صنعاء لم يكن مؤمنا عليها    تغاريد حرة .. صرنا غنيمة حرب    تحديد موعد أولى جلسات محاكمة الصحفي محمد المياحي    عيد ميلاد صبري يوسف التاسع والستين .. احتفال بإبداع فنان تشكيلي وأديب يجسد تجارب الاغتراب والهوية    دبلوماسي امريكي: لن ننتظر إذن تل أبيب لمنع اطلاق النار على سفننا    أرقام تاريخية بلا ألقاب.. هل يكتب الكلاسيكو نهاية مختلفة لموسم مبابي؟    البرلماني بشر: اتفاق مسقط لم ينتصر لغزة ولم يجنب اليمن الدمار    تعيين نواب لخمسة وزراء في حكومة ابن بريك    وسط فوضى أمنية.. مقتل وإصابة 140 شخصا في إب خلال 4 أشهر    السامعي يتفقد اعمال إعادة تأهيل مطار صنعاء الدولي    صنعاء.. عيون انطفأت بعد طول الانتظار وقلوب انكسرت خلف القضبان    سيول الامطار تجرف شخصين وتلحق اضرار في إب    القضاء ينتصر للأكاديمي الكاف ضد قمع وفساد جامعة عدن    *- شبوة برس – متابعات خاصة    تكريم طواقم السفن الراسية بميناء الحديدة    صنعاء .. شركة النفط تعلن انتهاء أزمة المشتقات النفطية    اليدومي يعزي رئيس حزب السلم والتنمية في وفاة والدته    شرطة آداب شبوة تحرر مختطفين أثيوبيين وتضبط أموال كبيرة (صور)    الأتباع يشبهون بن حبريش بالامام البخاري (توثيق)    وزارة الأوقاف تعلن بدء تسليم المبالغ المستردة للحجاج عن موسم 1445ه    خبير دولي يحذر من كارثة تهدد بإخراج سقطرى من قائمة التراث العالمي    دوري أبطال أوروبا: إنتر يطيح ببرشلونة ويطير إلى النهائي    النمسا.. اكتشاف مومياء محنطة بطريقة فريدة    دواء للسكري يظهر نتائج واعدة في علاج سرطان البروستات    وزير التعليم العالي يدشّن التطبيق المهني للدورات التدريبية لمشروع التمكين المهني في ساحل حضرموت    ماسك يعد المكفوفين باستعادة بصرهم خلال عام واحد!    وزير الصحة يدشن حملات الرش والتوعية لمكافحة حمى الضنك في عدن    يادوب مرت علي 24 ساعة"... لكن بلا كهرباء!    صرخةُ البراءة.. المسار والمسير    المصلحة الحقيقية    أول النصر صرخة    أمريكا بين صناعة الأساطير في هوليود وواقع الهشاشة    أطباء تعز يسرقون "كُعال" مرضاهم (وثيقة)    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لهذا نختلف مع الشيخ هاني بن بريك حول التطبيع ..وماذا لو طبّعت قطر هل سينتقدها خصوم الإمارات؟
صلاح السقلدي نشر في عدن الغد يوم 16 - 08 - 2020

البعض لا يعترض على التطبيع العربي مع إسرائيل إلا بقدر موقفه من الدولة المُطبّعِة ، فهو لا ينطلق في اعتراضه أو تأييده إلا من باب المناكفة والتشنيع بهذه الدولة وتصفية حسابات مع الدولة التي يناوئها، أو من باب التبرير لتلك الدولة التي يواليها وفق منطق انسياقي: مع الخيل يا شقراء .
لديّ اعتقاد أن الذي انتقد الإمارات - بتطبيعها المعيب - الذي أعلنته مؤخرا مع إسرائيل لن يفعل الشيء ذاته مع قطر أو السعودية إن هما مضيا نحو التطبيع -مع إنهما يطبعان من تحت الطاولة و إن لم تجهران بقبح التطبيع كما فعلت الإمارات-، ولديّ ذات الاعتقاد بأن الذي برر للإمارات تطبيعها ورأى فيها عملا عروبيا بطولي وشجاع سينتقد قطر والسعودية نقدا مبرحا إن هما فعلتا ذلك علناً.
إذاً هو موقف - الرافض والتأييد – مبنيان على أساس مَن هي الدولة المطبعة ، ولا ينطلق من قناعة حقيقة واستقلالية بالمواقف والقرار، ولا يستندان على المبدأ الرافض للتطبيع المجاني من طرف واحد. كما أنه لا ينطلق من قناعة خالصة وصادقة لنُصرة المظلوم والوقوف بوجه الظالم الغاصب، وكذا هو موقف يشير بوضوح لحجم التبعية المفرطة للخارج التي تتجاوز حدود العلاقة المتكافئة المبنية على المصالح المشتركة والندية. تبعية تفترس عقول ومواقف وقناعات البعض أفرادا وكيانات على حساب القضايا الوطنية وكذا القومية الى درجة التطرف بالرأي، بل قُل التطرف للولاء والتبعية المشينة.
لا يعقل أن يحدثني أحدهم عن رفضه للاحتلال اليمني في عدن وفي ذات الوقت يؤيد احتلال إسرائيل للقدس، وعبثا يرفض التطبيع مع صنعاء ويهلل للتطبيع مع تل أبيب, كما لا يمكن قبول سخافة أن الاحتلال الإسرائيلي بمذاق حالي والاحتلال اليمني حامض ومرّ. ومن السحف أيضا أن يتحدث البعض عن خزعبلة قتال الروافض المجوس ويهرع لتقبيل يد اليهود .أو يحاول أن ينتعل عقول عوام الناس برفضه ظلم الجنوبيين ويرضى بظلم الفلسطينيين.
فالظالم هو الظالم أياً كان جنسه أودينه أو مذهبه أو قوّته على المسرح الدولي، هو ظالم بكل لغات العالم، وأي كانت الجهة التي يظلمها أكنا على وفاق معها أو على خلاف.. فالظالم يجب التصدي له وردعه بكل ما يتاح من وسائل الرفض والمقاومة، أو عدم تشجيعه على ظلمه وهذا أضعف الإيمان المواقف. كما أن المظلوم هو المظلوم أي كان جنسه ودينه ومذهبه، ويجب شد عضده ونصرته في أي مكان كان .
فحين نختلف مع الشيخ \ هاني بن بريك، المؤيد للخطوة التطبيعية الإماراتية مع اسرائيل فنحن نختلف معه على مبادئ وقيم سنظل نتمسك بها أي كانت الظروف والضغوطات والمغريات والشتائم والسباب، من بينها مبدأ حق الشعوب المقهورة برفض القهر والاستعمار والعسف، والوقوف بوجه الظلم والاحتلال والمغتصب أي كان هذه الاحتلال دون انتقاء أو مجاملة لهذه الجهة أو تزلف لتلك الدولة، فالمواقف والمبادئ التي تشربناها كؤساً مترعة منذ الصغر تأبى أن تُباع في بازار الساسة ، فمن يزعم أنه يرفض ظلم الجنوب عليه إلا يقبله على الفلسطينيين، ومن يرى في الاحتلال لعدن مظلمة يجب أن ترفع فمن المعيب عليه أن يقبلها على إخوانه الفلسطينيين- أو غير الفلسطينيين في أية رقعة بالكون-، ومن يمقت من خذل القضية الجنوبية بعدن لا يمكن أن يقبل بخذلان القضية الفلسطينية بالقدس والضفة الغربية. ومن يتحدث عن التطبيع مع تل أبيب عليه ألّا ينزعج من التطبيع مع صنعاء. ..فليس هناك حربٌ جيدة أو سلامٌ سيءٌ ولا احتلال انيق، ومظلوم غبي، وليس من المقبول بالمطلق أن يكون الصوت الجنوبي مجرد صدى لصوت الآخرين بالداخل أو بالمحيط الإقليمي أو ينسلخ عن محيطه العروبي. ففلسطين بوصلة الأحرار .
فالانتصار للقضية الجنوبية ليس مشروطا بأن يتماهى موقف الجنوب أو حتى موقف المجلس الانتقالي الجنوبي مع المواقف السياسية الدولية والإماراتية، فاستقلالية القرار يجب أن تظل محفوظة لا تُسترخص بهذا الشكل حتى وأن كانت رغبة إماراتية أو سعودية أو غيرها، فالجنوب لا يحتمل مزيدا من الإقحام في مضمار الصراع الإقليمي ولا يقوى على مزيدا من امتهان لكرامته ولإرادته .
وللتوضيح : فالاعتراض على التطبيع وعلى أية تسوية سياسية - محلية أو خارجية - لا يعني رفضنا للسلام وللتعايش مع الآخر من ناحية المبدأ، فلا أحد يرفض السلام ويرغب بحالة الحرب وسفك الدماء بل نرفض كل تطبيع وكل تسوية عوراء عرجاء كهذه التي أمامنا تسوية تكون على حساب أصحاب الحق، فالخلاف ليس عن السلام ذاته بل عن أي سلام وتعايش نقصد. نرفض اقحام كلمة السلام في فرض الاستسلام على أي جهة كانت ، أو إقحام اسمها النوراني لغرض تركيع طرف وانتزاع منه تنازلات فيما الطرف الآخر يتمترس خلف غطرسته وتعنته. فالسلام الغير عادل استسلام .وبالتالي يكون رفض الاحتلال في كل مكان واجب اخلاقي انساني قبل أن يكون موقف سياسي ووطني ،تماما كما هو الوقوف مع كل المقهورين بالعالم. فلا عدلُ إلّا أن تعادلت القوى، وتوازنت المواقف.!
ونافلة بالقول نُذكّر : كيف تفردت دولة الجنوب بكل عزة وشموخ بمواقفه العربية بالوقوف مع الشعب الفلسطيني طيلة عقود من الزمن ليس آخرها احتضان عدن للآلاف من المقاتلين الفلسطينيين بعد غزو لبنان عام 82م وكيف جاد بدماء أبنائه في جنوب لبنان منذ سبعينات القرن الماضي.. وحتى حين غزا الرئيس العراقي \ صدام حسين دولة الكويت في 2 أغسطس 1990م وقف كل الجنوب تقريبا الى جانب الكويت وندد بالاحتلال، انطلاقا من قناعته بأن الكويت هو الطرف المظلوم الذي يجب الوقوف بجانبه وبأن صدام الطرف المعتدي الذي يجب الوقوف بوجهه أي كانت مبرراته . وظلت ذكرى الاحتلال تلك واحدة من المناسبات التي ظل الحراك الجنوبي يحييها كل عام كتعبير صريح عن رفضه للظلم وللإحتلال العراقي لدولة الكويت بل ولكل احتلال بالكون وتأكيده على حرية الشعوب المقهورة في التحرر.
.....نيلسون مانديلا : ( ليس حرا من يهان أمامه إنسان ولا يشعر بالإهانة).

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.