يمرس : متطلبات الغد

سفيرٌ يمنيٌّ وطنه الحقيقي بطاقة حزبه.. تحويل السفارة من ممثل للدولة إلى مكتبٍ حزبي تصفيات كأس العالم 2026 - أوروبا: سويسرا تتأهل منطقيا الجاوي ينتقد إجراءات سلطة صنعاء في التعاطي مع التهديدات التي تواجهها الشهيد أحمد الكبسي .. وعدُ الإيمان ووصيةُ الخلود فراغ ، حياة وتجربة ناصرية حلف قبائل حضرموت يصطدم بالانتقالي ويحذر من غزو المحافظة قراءة تحليلية لنص "في المرقص" ل"أحمد سيف حاشد" أمن مأرب يحبط مخططاً حوثياً جديداً ويعرض غداً اعترافات لأفراد الخلية في رحلة البحث عن المياه.. وفاة طفل غرقا في إب مُحَمَّدَنا الغُماري .. قصيدة جديدة للشاعر المبدع "بسام شائع" الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة أدميرال أمريكي: معركة البحر الأحمر كشفت هشاشة الدفاعات الأمريكية والإسرائيلية وقفة مسلحة لأحفاد بلال في الجوف وفاءً للشهداء وإعلانا للجهوزية تجربتي في ترجمة كتاب "فضاء لا يتسع لطائر" ل"أحمد سيف حاشد" رئيس الوزراء بيدق في رقعة الشطرنج الأزمية حكم قرقوش: لجنة حادثة العرقوب تعاقب المسافرين ومدن أبين وتُفلت الشركات المهملة الرئيس الزُبيدي يُعزّي العميد الركن عبدالكريم الصولاني في وفاة ابن أخيه حلف الهضبة.. مشروع إسقاط حضرموت الساحل لصالح قوى خارجية(توثيق) سعر برميل النفط الكويتي يرتفع 1.20 دولار ليبلغ 56.53 دولار إعلان الفائزين بجائزة السلطان قابوس للفنون والآداب اكتشاف 570 مستوطنة قديمة في شمال غرب الصين خطورة القرار الاممي الذي قامت الصين وروسيا باجهاضه امس الأمم المتحدة: إسرائيل شيدت جداراً يتخطى الحدود اللبنانية شبوة أرض الحضارات: الفراعنة من أصبعون.. وأهراماتهم في شرقها هيئة مكافحة الفساد تتسلم إقراري رئيس الهيئة العامة للاستثمار ومحافظ محافظة صنعاء اختتام بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد على كأس الشهيد الغماري بصنعاء أمن العاصمة عدن يلقي القبض على 5 متهمين بحوزتهم حشيش وحبوب مخدرة بوادر تمرد في حضرموت على قرار الرئاسي بإغلاق ميناء الشحر انتشال أكبر سفينة غارقة في حوض ميناء الإصطياد السمكي بعدن يوم ترفيهي لأبناء وأسر الشهداء في البيضاء وسط فوضى عارمة.. مقتل عريس في إب بظروف غامضة دائرة التوجيه المعنوي تكرم أسر شهدائها وتنظم زيارات لأضرحة الشهداء مجلس الأمن يؤكد التزامه بوحدة اليمن ويمدد العقوبات على الحوثيين ومهمة الخبراء خطر المهاجرين غير الشرعيين يتصاعد في شبوة وزارة الأوقاف تعلن عن تفعيل المنصة الالكترونية لخدمة الحجاج مدير مكتب الشباب والرياضة بتعز يطلع على سير مشروع تعشيب ملاعب نادي الصقر "الشعبية": العدو الصهيوني يستخدم الشتاء "سلاح إبادة" بغزة الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات بيريز يقرر الرحيل عن ريال مدريد تنظيم دخول الجماهير لمباراة الشعلة ووحدة عدن فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة" الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

متطلبات الغد

طاهر حمود نشر في عدن الغد يوم 04 - 09 - 2013

النبوة حكمة والحكمة فلسفة والفلسفة عمق الرؤية للحالة الاجتماعية ومحاولة تشذيبها أو تغييرها أو تقويم ما أعوج منها، إذاً نحن بحاجة إلى نبوة من نوع جديد، أليس النبي فيلسوفا يوحى إليه؟ فلمَ لا يوجد فيلسوفا والوحي بين أيدينا قرءانا وسنة ونكون مع مجموعة فلاسفة مشكاتهم "إنا نزلنا الذكر وإنا له لحافظون" صحيح هناك من يحمل الوحي لكنه لا يملك الرؤية التحليلية للحالة الاجتماعية بسبب من ضعف الإحساس وعدم الاعتمال الاجتماعي والهموم العامة باختصار هو بليد اجتماعيا، نبي اليوم مطلوب أن يوجد على مستوى كل القرى والمحلات والعزل والمديريات بكبد وتصميم من إرادة التغيير في المفاهيم العامة والسلوك وطرائق التفكير حتى مستوى من الثقافة الاجتماعية الناهضة وصناعة المستقبل الحضاري فلبنة الحضارة الإنسان والإنسان بصورته اليوم لا يُعَوَل عليه مواجهة التحدي إن لم يكن هو التحدي الحقيقي بما يشكل من ثقافة تخلف تعوق التحول الكبير...
الدِّين دِين العوام والسياسة حكمة مرجعيتها الوطن...
فهل بقي من دين العوام شيء والفطرة أم أفسدته ملاعق نجد ومواخير قم؟

أما السياسة فهي مواقف رُجُولة تتكلم عن ذاتها فما وجه رجولة اليوم حتى تعكس الحكمة أو تستقبل الوطن ؟

كم أنت عظيم يا مرسي !!!
فرق بين الهرطقة والفلسفة فالمهرطق هو المستورد للفكر والثقافة من بيئة أخرى متنكرا للبيئة التي يعيشها وثقافتها ومورثها الحضاري، بل هو الجاهل بأعلامها والتاريخ ومرافدها الروحية والاجتماعية بينما الفيلسوف هو من ينطلق من واقعه الاجتماعي يفكك الحالة الاجتماعية ويعيد تشكيلها وصياغتها وفق رؤية واضحة الهدف بالإنسان وإلى الإنسان تهدف، وأمتنا اليوم بين الهرطقة والببغوة..
إن الببغوة أماتت علينا ثقافة وفلسفة روحية جميلة كانت إن امتد بها الزمن إلى اليوم ستشكل حلا لكثير من مشاكلنا وأزماتنا الاجتماعية التي هي بالأساس أزمات روحية ولا يمكن أن تملك روح شفيفة إلا من فكر له عقل وقلب يلقيان السمع وهما شهيدان...
الموقف الصادق بقوة عن مبدأ كان صوابا أو خطأ سمة رجولية...
فمن ينقي الحياة من النفاق والانتهازيون وأشباه الرجال والمَيَعَة ويريح البشرية من شرهم"إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار..."
الخُنُوعَة والتَّزلَف هما مصدرا التعاسة والشرور للبشرية...
من انعدام مواقف الرجولة وعبر التزلف والخنوعة يمر الانتهاز النفاقي الماكر ويتربع الاستبداد...
علمانيي ولبراليي ويسار تونس أشباح عتيقة شكلا وفكرا..
احتاج أن أبكي بين يديك ربي وأضحك ملئ شدقيّ أمام العدوّ، فقد بلغ بقلبي من الوجع ما لا يتحمله الكيان وليس أي كيان ولكن كياني النحيل، أحمدك ربي على صحة في بدني أتتمتها عليّ فوحدك من لا يجمع لعبده بين عُسْرَين..
***
الشيعة مجوس والسنة نصارى ..
(الكافر) والمؤمن يستحقان الجنة، والمنافق/ الحيادي/ الانتهازي، فقط يستحق النار بجدارة...

"الشيعة والسنة؛ دينان لا مذهبان"

فتحي أبو النصر

شيعة قم وسنة نجد، أما الإخوان فهم المسلمون بنصوص إعمال القرآن وما يتعرضون له من ابتلاء ويصبرون انتصارا للإسلام من إن يعكسوا عنه صورة سيئة بالعنف، فلم يعد من جماعة تحمل صورة الإسلام فكرا وممارسة بصورة جميلة وحضارية غير الإخوان المسلمون بقابلية للجدة والمزيد من الجمال ولو جاء به إبليس أو حتى السيسي...
لا تزايدوا يا شيعة قم علي سنة نجد؛ أنكم ضد الضربة الأمريكية، فكما كنتم معها ضد صدام حسين-رحمه الله- هم معها اليوم ضد بشار(....)...
أما موقف العربي والمسلم فهو مع الشعب السوري ضد بشار وضد التدخل الأمريكي...

مع الرد من النظام السوري على الضربة إلى الرياض وتل أبيب..

غاز السارين فعلة مخابراتية ومن ثم أصبح مبررا للتدخل الأمريكي كل ذلك لصرف الأنظار ومحاولة تمرير انقلاب العسكر في مصر والمدعومين أمريكيا سعوديا إماراتيا إسرائيليا...
الانقلابيون في مصر ضد الضربة على سوريا ليس لأنهم مع النظام ولكن خوفا من وصولهم إلى نفس المصير، سيلتزمون اليوم أعلى درجة ضبط النفس مهما كانت الحشود فسقوط أعداد من القتلى سيضطر دول دعم الانقلاب من السعودية وأمريكا وإسرائيل إلى التعجيل بقرار ضرب سوريا لتغطية جرائم الانقلاب في مصر وتوفير جو إلى المزيد منها لينشغل العالم بتداعيات الضربة على سوريا وتنسى مصر ...
عسكر مصر التوغل في الدم أسهل عليهم من الرجوع عن الانقلاب إلا في حالتين:
- الشجاعة في التراجع وطلب ضمانة وهذا في حالة بقي عندهم دم أو عرق وطني..
- الانقلاب على الانقلاب وإعادة الشرعية...

والضمانة كاستثناء ولمرة واحدة وإلا فهي الميوعة والتمييع لقداسة الحق وسلطة القانون...
الطائف قسمت لبنان محاصصة بين الطوائف وتحت ذات معمول النظرية النجدية، لماذا لا يكون: العراق لشيعة قم، وسوريا لسنة نجد، ومصر تعود للشرعية ويحكمها الإخوان، لنرى بعد زمن وليكن عشر سنوات النتيجة للصور الثلاث تحت الوضع الطبيعي ؟.

لم أكن يوما- ولو لحظة- مطمئنا أن الوضع في مصر تحت السيطرة الإخوانية وفي المسار الديمقراطي، وأحس أنه الوهم: أن مصر إلى الأمام، وأن هناك ماردا في القمقم سينطلق وهي الدولة العميقة من جيش و(وطني) وقضاء (شامخ) أما الإعلام فمنواله استمر مباركي من قبل وبعد وفي الأثناء ما سمِّي مجازا ثورة 25يناير ونجاحها والقاعدة ليست صلبة ولا حتى رخوة وممكن أن تتحول إلا حالة الصلابة وتستقر مصر في الطريق الديمقراطي بل القاعدة من ضباب وكما يقول مثل البلاد " جَدَّة الأعْمُور ركبت العُوما/الضباب" فلم نكن إلا عَمُورية ركبت ضباب على أنه عُطْب/ قطن...
كذلك الأمر في اليمن والذي لا يعني إمكانية عودة نظام صالح لكن استحالة بناء الدولة في ظل موروث هو روث.

كنت أود لو تمكن الإخوان من الحكم فعليا وأقسم بالله غير حانث أن بََوقَة الإعلام وعاهري الثقافة ودوانقها سيسبحون بحمد الإخوان صُبْحَة وعشيا، فليسوا إلا عَبَدَة ليس لسلطة الثقافة وقيم الحب والجمال والسلم والسلام والحرية والعدالة والمساواة ولكن لسلطة الدينار والدرهم ورَهَبَة مَخَوفِين من القوي وسلطته، فقد كان مرسي وهن على وهن؛ وهن القيم مع العهر، ووهن عدم امتلاك أدوات السلطة وإنفاذ القانون...
الشعوب العربية قامت بثورة عن عاطفة وشعور من الألم وتولد موجة إحساس قذفت بالحاكم ميتا خارج التاريخ أو لعناته،
لكن لم تمتلك العقل لوضع لبنات صناعة الغد ولا أعتقد أنها في الأمد المنظور سيتوفر لها الحامل لذلك، فالحامل ليس شخصا وقد يوجد العشرات والمئات أو لربما الألوف ومئات الألوف ولكنها ثقافة اجتماعية ناضجة وضليعة هي الحامل الحقيقي ومن تولد الشخص القائد أو تكتشفه لقيادتها، فمن يرى غير ذلك يقنعني؟

أحب الحياة لما بقي فيها من الجمال ومتعة النضال ولا أخشى الموت فلن تكون الآخرة أسوأ حالا من الدنيا على أسوأ الاحتمالات، أقول ذلك ثقة بالله لا وليا له الله الكبير الله الرحيم الله الرحمن الله العدل الله الذي ليس عنده السيسي وآل سعود وأشياعهم من القتلة والمفسدين في الأرض كالإخوان المسلمين وسائر المظلومين من أصحاب الحق والعدل والإنسانية...
***
ما الصفة التي يكتب بها الدكتور عبد السلام الجوفي مقال (تحية العودة للمدرسة) اليوم يا صحيفة الثورة؟ أم أنها رسالة لها دلالات سياسية؟ الجوفي الأفشل وزير تولى وزارة التربية ودمّر كل مقوماته وأتى عليها من الجذور، "الثورة" والجوفي "إذا لم تستحِ فاصنع ماشئت"
الشعب يريد التخلص من السيارة الطربال .

أسواق: دكاكين (الجامعات) لبيع الشهادات الجامعية وأكشاك المدارس الأهلية لبيع وهم التعليم المتميز -وهي البلادة -تفتحان الأبواب للهبلان والمغفلين .

)السفير) عبد الوهاب هادي طواف ... "كلٍ بدومه يدوم" أذكر وأنا تقريبا في الصف السادس الابتدائي(1989) تسوقت مع والدي سوق "الحرية" من شرعب السلام واشتريت لي حمام وركبنا (شاص) ونحن في نقيل يسمى "البرّادة" تعطلت السيارة وأنا معي الحمام في الشبك، الناس تصيح السيارة (شتحط) أسفل (النقيل) وأنا حسي عندي الحمام وسعادة "السفير" اليوم مثل الطفل. البلاد (شتحط) وهو (محفشق) على لقب السفير ويحسد محمد علي أحمد استلم واستلم باسم الحراك ترضيات و(يشتي) يبتز عبد ربه يصرف له مثله وحروَكة شمالية وإلا يعيد له المعنى من اسم السفير، "العقل زينة/نعمة"..

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.