صنعاء.. مصلحة الدفاع المدني تكشف أسباب حريق معمل إسفنج في الجرداء وطبيعة الخسائر    جددت ثبات موقف اليمن في حال اسئناف العدوان على إيران.. الخارجية اليمنية: ثبات المفاوض الإيراني يُعد انتصاراً جديداً للجمهورية الإسلامية ومحور الجهاد والمقاومة    بمشاركة باحثين وإعلاميين من الدنمارك وفلسطين وإيران ولبنان والعراق.. ندوة بعنوان " اليمن في موازين القوى والمصلحة الوطنية في دعم محور المقاومة"    عدن.. البنك المركزي يحدد أسعار فوائد الودائع والقروض وصيغ التمويل والاستثمار    رواية أخرى لانتحار فتاة المحابشة بالقفز من سطح منزل والدها    خواطر ومحطات حول الوحدة اليمنية الحلقة (61)    واشنطن من فشل الضغط إلى لغة التفاوض    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "41"    بعد فشل جولة المفاوضات الإيرانية الأمريكية.. مقر خاتم الأنبياء : أعددنا لكم من الجحيم ما يليق بعنادكم    الماجستير بامتياز من جامعة المستقبل للباحث المنديل    تجليات النصر الإلهي    مرض السرطان ( 7)    مناقشة أوضاع السجناء المعسرين والغارمين بمحافظة البيضاء    الحديدة.. وصول 51 صياداً بعد أسابيع من الاحتجاز والتعذيب في إريتريا    هيئة المساحة الجيولوجية : أي اتفاقيات تبرم مع المرتزقة لاغية وغير قانونية    مآتم الضوء    أكدوا أن المدارس الصيفية تمثل جبهة وعي متقدمة ومحطة تربوية هامة.. زيارات تفقدية للأنشطة الصيفية في صنعاء وعدد من المحافظات    مآتم الضوء    رئيس الهيئة العامة للبيئة والتغير المناخي ل "26 سبتمبر": العدوان والحصار أثر بشكل كبير على البيئة والصحة العامة    مشهد مرعب    تساؤلات مشروعة حول تباين الجبهات واستنزاف الجنوب    حجة.. ضغوطات أسرية تدفع امرأة في المحابشة للانتحار من سطح منزل والدها    اتحاد كرة القدم يقرر إعادة قرعة كأس رئيس الجمهورية بدون توزيع جغرافي    مانشستر سيتي يصعق تشيلسي بثلاثية ويقلص الفارق خلف أرسنال    لقاء يجمع المجموعة الجنوبية المستقلة بالفريق المعني بالاحتجاز التعسفي بمفوضية الأمم المتحدة    صنعاء.. حريق معمل إسفنج في الجرداء يلحق أضراراً فادحة والدخان يجبر أسراً على المغادرة    الرئاسة الفلسطينية تدين اقتحام وزير الأمن القومي في حكومة الاحتلال باحات المسجد الأقصى    عدن.. مودعون غاضبون يغلقون مجمعًا تجاريًا بعد افلاس شركة المفلحي للصرافة    سلطة شبوة تعتقد أن مديرية رضوم تابعة لجمهورية موزمبيق.. فقدان صيادين والحكام نيام    هل أصبحَ المجلس الانتقالي الجنوبي من الماضي!!؟    مليشيا الحوثي توقف مشروع مياه يخدم 8 قرى في إب    سياسي جنوبي: البنك المركزي يفقد دوره ويواجه خطر الإفلاس    حضرموت.. إعادة فتح مقر الانتقالي بمدينة المكلا    قمة نارية بين السيتي وتشيلسي    الدكتور الجريري يعيد تعريف أزمة الوقود ويسقط رهانات قوى الفوضى    "فيديو".. فتاة تنتحر في حجة بالقفز من الطابق الثالث وأنباء متضاربة حول الأسباب    تغاريد حرة.. رأي وموقف في زمن الحرب والقطيع    البيضاء.. اغتيال شيخ قبلي وقيادي في المؤتمر الشعبي العام    تحذير رسمي من السير في طريق (صنعاء عمران حجة)    حضرموت والموت فيها يحضر    الحالمي يعزي بوفاة العميد عبده عبدالله سالم ياقوت    بدعم سعودي.. وصول 20 شاحنة مساعدات غذائية إلى عدن    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    دراسة: الالتزام بموعد نوم ثابت يحمي قلبك من الأمراض    موكب الإبداع النسوي بين إيقاع الحلم وغزو الإبداع الرقمي الثقافي    كلام غير منقول...    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    الأركانة تحتفي بالشعرية الفلسطينية في دورتها الثامنة عشرة    رئيس هيئة الآثار يتفقد معالم الحديدة ويؤكد: حماية التراث جبهة صمود    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الفجر يبتسم.. والنهار يتجهم!
علي محمد الشيباني نشر في الجمهورية يوم 02 - 07 - 2008

كان أهل قريتي أيام زمان يستيقظون على صياح الديكة، يشدهم الحنين إلى الحقول، يستمتعون بابتسامة يوم جديد قبل بزوغ الفجر، كنت حينها صغيراً، يداعب شعري النسيم، أنظر في الأفق البعيد فأرى الجبال والوديان والتلال والأشجار تحدّق في وجهي من خلف عتمة الصباح..
كنت أراها تبتسم ترنو إليَّ متعجبة من حال طفل يستيقظ في الصباح مع الطيور والعصافير والنساء العاملات في الحقول، كنت ألبس ثياباً مهلهلة وأسمالاً مرقعة، وربما لم أجد كسرة خبز أو ما يسد الرمق غير حفنة من «الحبوب» لا تسمن ولا تغني من جوع.
ومع ذلك فقد كان ذهني صافياً ورأسي خالياً من الأحقاد والحسد، كنت أردد ومازلت صبياً في العاشرة: ما أجمل ابتسامة الصباح، وما أعذب صوت العصافير وهي تزقزق وصوت الطيور وهي تغني والبلابل تصدح، وما أجمل هفهفة الزرع وهو يتمايل مع نسمة الصباح.
في تلك الأيام البعيدة لم يكن الشعور بالفقر والحاجة قد تسرب إلى النفوس، بل كان الفقر يعيش على السطوح ولم يتغلغل إلى داخل النفوس فيفسدها ولا إلى القلوب فيعطبها ولا إلى العقول فيمسخها كما هو حال الناس في عصر العولمة والتقدم والحاسوب والقرية الواحدة.
وعندما نقول: ما أجمل تلك الحياة وما أرقها وأرقاها، ليس هذا تعبيراً عن الحنين إلى أيام الصبا، كما سيظن البعض، بل هو الحنين إلى حياة كانت خالية من اللؤم والتعقيدات والكراهية، كانت حياة ساذجة، بسيطة تكتنفها البراءة، لم يكن الناس أكثر غنى مما هم عليه اليوم، ولم يكن لديهم مقتنيات كما هو عليه حالهم اليوم، ربما كانوا لا يجدون قوت يومهم ومع ذلك لم يصل بهم التبرم والسخط والحقد والحسد على من يملكون وسائل حياة أفضل منهم.
كان اعتقادهم راسخاً أن الأرزاق بيد الله، يرزق من يشاء ويهب لمن يشاء ويمنع من يشاء، لذلك فقد كنت تجدهم غير متواكلين ولا كسالى ولا متبلدين كما هو حالهم اليوم.
كان الكثيرون منهم يلتصقون بالأرض وبعضهم يهاجر، يطلب الرزق حيث يجده داخل الوطن أو خارجه، لم يدخل في حساباتهم أنهم من أجل أن يحلّوا مشاكلهم المعيشية يسطون على ممتلكات الآخرين أو ينهبون حقوق غيرهم.
حتى السرقات كانت نادرة جداً بقدر الحاجة وحسب الضرورة؛ لأن الحياء كان لايزال موجوداً، وكانوا يتجنبون أن يكتشفهم المجتمع متلبسين بما يخدش الحياء أو ينزل من قيمتهم أو يعرضهم لإراقة ماء الوجه.
أما اليوم فحدّث ولا حرج عن وجوه لا تعرف الحياء وصور لا تعرف معنى الاستحياء أو الخجل يسرقون جيرانهم، أو ينهبون ممتلكات غيرهم ثم بكل صلف ووقاحة وقلة آدمية وقلة إنسانية وقلة ذوق يطلبون من ضحاياهم «المشارعة»!!.
هكذا يقولون: «لو لكم حق عندنا شارعونا» وكلمة «المشارعة» قد أخذت في أذهانهم مدلول النهب والسرقة، ليس لها أدنى علاقة بشرع الله أو بالعقيدة التي يدينون بها.
أمثال هؤلاء كثيرون في مجتمعنا، قد نزع عنهم الحياء وصاروا يعبدون المال وأصبحوا أقل كلفاً بالمبادئ والقيم وحياة ما بعد الموت «استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله».
يستيقظون من نومهم عند منتصف النهار، فلا يرون إلا عبوس يومهم وتجهم نهارهم، فيزيدهم ذلك قسوة إلى قسوتهم وشدة إلى شدتهم.
ولو أراد الله لهم خيراً لأمكنهم من الاستيقاظ عند أذان الفجر لتأدية فريضة الصلاة جماعة فيكسبهم ذلك إيماناً وقرباً إلى الله، فما أن يحدق الواحد منهم في الكون قبل بزوغ الشمس حتى تلين عريكته ويمتلئ قلبه سكينة، وتنعم نفسه بالسكون والهدوء وتعرف معنى الاستقرار ومعنى السعادة، فيجد نفسه قد تحول عن غيه وصلفه ولام نفسه على ظلمها وتجبرها.
ولكن هيهات لأمثال هؤلاء أن تلين عريكتهم أو تمتلئ قلوبهم سكينة، إذ ليس شيء في الحياة يوجب قسوة القلب مثلما توجبه المظالم، وأكل أموال الناس بالباطل، فالظلم وأكل الحرام يؤثران في القلب مثلما تؤثر النار في الطين، فلا القلب الرقيق يبقى رقيقاً ولا الطين اللين يبقى طيناً ليناً، وجسم نشأ من الحرام فالنار أولى به.
كلمة أخيرة أخصُّ بها أجيالنا الحاضرة والقادمة أسألهم «متعجباً ومستنكراً»: أين عقولكم وأنتم تستبدلون بسمة الفجر ونسيم الصباح بتجهم النهار ولفحات القيظ عندما لا تستيقظون إلا في وسط النهار.
جربوا الاستيقاظ مبكرين.. اغتنموا أعظم متعة أتاحها الله للبشر وكل الكائنات، عرفتها الكائنات وجهلها الناس، ليس في كل العصور وإنما في عصرنا هذا على وجه الخصوص.
جاءت حضارة العصر ليس لتهدّئ الإنسان وإنما لتزيده ضلالاً، فألقت به في أتون السهر، لمتابعة ما يضرّه ولا ينفعه، ولتحرمه من فوائد ومتعة رؤية «اليوم الجديد» قبل بزوغ فجره واشتداد قيظه.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.